PRIMA FACIE

 PRIMA FACIE

Suzie Miller

Teatro Auditorio de Cuenca

lasfuriasmagazine.com

La mejor actriz de teatro según los últimos premios Thalía.

La abogada que escribe sobre su trabajo y le sale esta obra de teatro.

Como sigue siendo difícil que se considere veraz la palabra de una mujer, como sigue siendo imposible que se crea a una mujer, como resulta altamente improbable que se atienda debidamente la voz de una mujer, podemos plantearnos qué hay detrás para que así siga siendo. Concretamente en las agresiones sexuales, sí, cuando es un hombre el que la agrede, cuando es violada por un hombre, cuando es violentada por su novio, su pareja o su marido.

Estamos construyendo una cultura de sospecha y prejuicio permanente en materia de violencia de género, cada vez que se consigue un avance nos las apañamos para que no lo parezca, es más, para cuestionarlo y sembrar todas las "dudas razonables" al respecto. Por esto, el título de la obra es el más adecuado, a primera vista, sin juzgar todavía, los casos parecen ser, parecen haber sido, los hechos puede que hayan sucedido así o asá. Es una falacia porque a primera vista no existe, ya viene con una vista previa, todo en la cultura humana está preconcebido, solo tenemos que ser conscientes de ello, es más hay que serlo para dedicarse a impartir justicia.

El planteamiento no puede ser más oportuno en España, donde convivimos con una ola de descrédito al feminismo desde la política, la justicia y la costumbre de corte franquista, fascista, patriarcal.

Una abogada exitosa, procedente de una familia humilde y superviviente en circunstancias de vulnerabilidad actuales, muestra su vida sobre el escenario. Sus estudios, su trabajo, sus relaciones...ejemplifica y relata episodios vividos desdoblándose en diferentes personajes, su cuerpo de es hombre, es de mujer, es de fiscal, es de taxista, de policía, de madre, de hermano, de novio, de amiga, de profesora, de estudiante, de testigo, de abogada litigante, este es el papel protagonista, que incluye todos los demás que la conforman a diario. Como gana muchos casos le salen ofertas de trabajo en despachos de prestigio y su vida está encaminada para la buena vida, que se ha ganado ella solita.

Creo que plantear así el consentimiento en las relaciones sexuales es la clave de la obra. Desde el otro lado, desde las leyes y sus verdades, desde el litigio de abogados y fiscales para, poco a poco, ir, lentamente, acercándose a la verdad real, que no legal, esa que no se juzga prima facie y no se quiere estimar desde la élite jurídica, ni, mucho me temo, desde el conjunto de la sociedad.

Ser una mujer violada transforma el cerebro y el cuerpo de esa mujer, su vida entera tiene un antes y un después de ser violada. Viki Luengo nos lo enseña perfectamente, su transformación, metamorfosis kafkiana, es brutal, cambia de rol delante de todo el público con sus dudas, sus imprecisiones, sus debilidades, sus meteduras de pata, sus errores inconscientes, sus inevitables fallos que pueden perjudicarle, que serán claves en el juicio, que permitirán una sentencia. Cuando termina la transformación, policía, hospital, administración, taxi, tribunal, de por medio, nos ofrece la verdad real y la importancia de que la verdad legal se parezca a ella.

Mira a la izquierda, mira a la derecha, una de cada tres mujeres es violada.

A la salida, con el corazón encogido y lágrimas en los ojos, nos miramos, respiramos hondo y decimos ¡qué barbaridad!, qué buena es, qué texto tan valioso, ufff, tremenda, genial, brutal denuncia de la realidad cotidiana, ¡qué barbaridad! y tenemos que parar para tomar aire. Entonces alguien repite una frase de la protagonista, otra persona comenta lo bueno que es el escenario, las luces, los sonidos, su voz, sus gestos, su llanto, su ropa... la obra, el teatro, otra vez el teatro, siempre el teatro.

Espero que gire por muchos escenarios y que consiga lo que anoche consiguió, mostrar una realidad que prejuzgamos constantemente solo porque la mujer es quien la vive en primera persona desde hace mucho tiempo y acabamos de asumir nuestro papel para que se haga justicia real.

LECCIÓN DE L@S ESTUDIANTES!!

LA CLASE DICE: FREE GAZA

Hace unas horas en la UNAM (México)

Todavía no están enajenados del todo. Ya cunde el ejemplo fuera de EEUU, no solo América sino Europa empieza a dar clases universitarias de Derechos Humanos en los campus, en las aulas, en las bibliotecas, allí donde hay estudiantes, donde se sabe historia y economía, donde se ejerce la política ciudadana y se toma conciencia del poder del voto en democracia.

Aquí, en los telediarios del medio día, han aparecida imágenes de estudiantes en el campus de Valencia.

Cada palabra de las pancartas lleva el significado preciso de lo que denuncian y lo que exigen. La contradicción absoluta de pertenecer a la ONU y violar sistemáticamente los acuerdos sobre DDHH no se soporta ni un minuto  más. La contradicción de alimentar guerras en nombre de la paz es tan insostenible como el oxímoron que supone la frase. Pagamos aviones con bombas y con alimentos destinados a la misma zona humana, en el caso de EEUU no es una metáfora.

Resulta realmente desalentador que conociendo la perversión de la polarización en materia política, las nefastas consecuencias para la vida social, se afirme una polarización atroz con el asunto de Israel y Palestina. Defender los DDHH no es ser antisemita, sino posicionarse contra el genocidio, lo practique un gobierno o un grupo terrorista. Exigir la paz no es odiar a quienes practican el judaísmo en cualquier lugar del mundo, sino a quienes dicen hacerlo asesinando a miles de personas en Gaza. Culpar de antisemitismo es un viejo vicio instalado en Occidente para condenar y denostar cualquier idea o acción que suponga una crítica a las políticas de Israel, cuyo gobierno parece que es el elegido divinamente y por esto no puede ser cuestionado. No, las personas que asesinan en Gaza son seres humanos de todas las edades y circunstancias, incluidos cientos de periodistas que intentaban realizar su trabajo para que podamos estar informados, un derecho, el de la información veraz, que es pilar de las democracias.

Las redes sociales tiene una misión en manos de la clase estudiantil y les está funcionando, así que, considero que con su activismo también nos está funcionando a todas les personas defensoras de los DDHH en cualquier latitud del planeta. No somos imbéciles y quienes estudian mucho menos. Espero que la lección se entienda y más pronto que tarde se aprenda para poder pasar el examen sobre ser o no ser HUMANIDAD.

LIBROS, LANDERO...CUENCA

 LUIS LANDERO

La celebración de la Feria del Libro en Cuenca ayer nos invitó al encuentro con Luis Landero, en la Biblioteca municipal Aguirre, con quien pudimos charlar de sus novelas, del lenguaje castellano, del pesimismo de la vida, de la mejor novela del mundo, de las migraciones rurales o de la enseñanza.

Me llamó la atención oírle decir que el personaje protagonista de su última novela, Tito Gil, existe, que es su amigo, que viajaron juntos con una gira de espectáculo flamenco. Para mi, según leía la obra, me parecía inverosímil, solo creíble en el contexto de la narrativa de Landero, aunque la protagonista, Paula, suponía un gran toque de realismo para compensar. Sin embargo, ayer, Landero dijo que Paula no existe, que sabe de muchas paulitas en la vida real y que con ese conocimiento compuso al personaje. Así que lo que parece mentira es verdad y la verdad se construye a partir de muchos trazos diferentes.

La moralidad que encierra la palabra mentira fue un conato de exposición, breve, pero suficiente para hacernos pensar sobre la necesidad que tenemos los humanos de fantasear, de creer en las cosas más improbables o sencillamente imposibles, lo dijo mientras se confesaba no creyente y aludiendo al papel de los mitos en las culturas.

Hoy no se habla bien, en general, en la calle y en las casas, por esto tampoco se escribe muy bien, porque la buena escritura recoge las palabras del mundo real y las junta para formar narraciones, poemas o teatro. Hoy, hablamos mal y se nota en la calidad de nuestros libros. Así lo expuso, usando un vocabulario extraordinariamente sencillo y preciso.

Finalmente, al acabar el encuentro, se fue a la caseta institucional de la Feria en la Plaza de España a firmar ejemplares y allí charlaba tranquilamente con cada persona que le llevábamos nuestros ejemplares, y agradecido, nos daba la mano, manchada de tinta, que representa, quiero pensarlo así, su trabajo. Todo un placer, un regalo, de quienes realizan estos encuentros de literatura que espero se repita.

ANTIPOLÍTICA

 ANTIPOLÍTICA

No somos un mapa mudo.

Llevamos tanto tiempo en el ejercicio de la contra-política que no hemos sido conscientes del aumento progresivo que vamos escalando con ella en cotas de podredumbre social.

Como la rana que colocamos en una olla de agua y que poco a poco vamos calentando hasta conseguir que muera hervida. Si hubiéramos metido la rana directamente en una olla con agua hirviendo habría saltado y escapado, pero la clave está en la graduación temporal.

Esta metáfora sirve para explicar buena parte del comportamiento social, de masas, y quienes conocen cómo realizar los grados saben la fuerza que les da para conseguir sus objetivos.

Advierte Hannah Arendt que los totalitarismos solo triunfan en sociedades donde no se piensa, no se dialoga ni consensua, donde el individuo es masa, consumista sumiso, sin pensamiento crítico, donde se banaliza la inmoralidad.

Tal vez Pedro Sánchez haya dicho que ya basta de normalizar lo anormal, de permitir la mentira como si fuera verdad, de consentir el insulto como si fuera argumento, de llamar política a la eliminación de la política.

Ya conocemos la estrategia y sus consecuencia en caso de triunfar. Se trata de obtener el poder con la violencia, ya sea de las armas con golpes de estado, ya sea de la desinformación mediática con una justicia corrupta.

Mónica Oltra, esta política valenciana ejemplifica bien lo que digo. Denuncias falsas, proceso judiciales prolongados en el tiempo, imposibilidad de presentarse a las elecciones, o sea, eliminación de la política, en sentido personal, se elimina a la mujer política, y en sentido profesional, se elimina el ejercicio de la política.

Y aquí estamos, a ver cuál es el siguiente paso de la barbarie, porque lo que está pasando ya es barbarie, se llame como se llame en los medios y en la calle. Espero que el lunes no dejemos de vivir en un Estado de Derecho porque de hacerlo viviremos tiempos pasados que nada tenían que ver con la democracia, y sinceramente, no nos lo merecemos, a estas alturas no lo soportaríamos, ni siquiera nos dejarían reflexionar en paz.

Pensar, dialogar y actuar, por este orden planteaba Arendt la alternativa política a los totalitarismo, desde el diálogo, el consenso, el ejercicio de la autonomía porque somos humanos y queremos vivir en sociedad.

Por lo que a mi respecta NI UN PASO ATRÁS.