jueves, 31 de agosto de 2023

FLYSCH

 FLYSCH DE BIZKAIA




Espectaculares acantilados y formaciones geológicas en las costas vascas de Bizkaia, también están en Guipúzcoa. Algunas son playas frescas (Azkorri o Barinatxe), de arena batida y grandes rocas. Los azules son intensos y cambiantes, como la rápida marea, los movimientos de los surferos y los vuelos de en parapentes.

Información oficial en:  Flysch Bizkaia

Del alemán flissen (fluir o deslizar), FLYSCH significa rocas sedimentarias, acumuladas durante 60 millones de años, compuestas de caliza o arenisca, más duras, y de marga o lutitas, más blandas. Se produjeron al chocar las placas tectónicas africanas y europeas, resultando estos pliegues, como las montañas de Los Pirineos.

El paseo de 6 kilómetros es una chulada y se puede acceder a las playas fácilmente. A veces confluyen circunstancias que producen estas maravillas de la naturaleza que ya nos encargamos los humanos con nuestro estilo de vida de transformar o destruir.




miércoles, 30 de agosto de 2023

VALLE DE RONCAL

 DESDE ISABA...


Larra-Belagua


Desde Pikatúa

Los valles del Pirineo Navarro están sufriendo la sequía como el resto del país, pero algo nevó en el invierno y los helechos se resisten a marchitarse aunque sea agosto, su elasticidad y verdor siguen intactos, aunque no sé por cuánto tiempo...los torrentes ya no tienen agua y la luz verde de Irati ya no es tan verde, falta musgo cubretodo que tapice los troncos de las hayas y las piedras del camino. Falta agua y se nota hasta en las cascadas más clásicas como la de Arrako.

También ha llegado hasta allí una ola de calor de 40 grados. Resulta insoportable en lugares tan ajenos a temperaturas altas, el daño que hace aunque sea breve es total, en el aire, en la tierra, en los animales, en las plantas y en las personas, nada sale indemne del calor infernal. Sin embargo, a pesar de todo, las noches tórridas han sido pocas y una de ellas que decía adiós a la indeseable ola de calor tuvimos la oportunidad de observar el cielo con los astrofísicos del planetario de Pamplona, en la Estación Larra-Belagua, justo donde llegará la Vuelta Ciclista en unos días.

Hasta que se puso la luna tras las montañas, un grupo del valle tocó muy bien versiones musicales conocidas por la mayoría, recuerdo cariñosamente Fisherman´s blues de Waterboys mientras esperaba en la cola del pintxopote. Luego la clase de astronomía en vivo y en directo, con sus explicaciones científicas y mitológicas para, al fin, mirar por los telescopios y ver Saturno o Albiero (constelación del cisne) que son dos estrellas. Fue tan didáctico el científico que las noches posteriores nos quedábamos mirando al cielo y citábamos los nombres de las estrellas que veíamos, por aquí Arturo, por allí Deneb, Antaír, la Polar, Vega luminosa y numerosas constelaciones como Casiopea sobre Perseo, la Tetera (Sagitario) evaporando la Vía Láctea...un gustazo saber y ver en compañía, así el recuerdo es mayor y el disfrute por reconocer lo aprendido más grande.

Cumbres y valles, verdes y ocres, Francia y España, picos y llanos...maravilla para los sentidos y la razón. Ojalá tomemos conciencia del cambio climático de una vez y nuestro comportamiento sea consecuente cuanto antes.


Senda de los sentidos, Mata La Haya


GUGGENHEIM, BILBAO

 GUGGENHEIM, BILBAO

Agosto, 2023

Con Núria.

A parte de las obras de la colección permanente, a destacar R. Serra con La materia del tiempo, este verano se puede ver  Yayoi Kusama, Desde 1945 hasta hoy, Oskar Kokoschka, Un rebelde de Viena y Lynette Yiadom-Boakye, Ningún ocaso tan intenso, a cuál más interesante...

Quienes estamos lejos de Bilbao cuando vemos el Guggenheim nos sentimos impresionadas, cada vez que lo vemos, desde cualquier perspectiva (en la foto desde la otra orilla de la ría), y nos quedamos un buen rato mirando el color del titanio, sus variaciones según la luz del sol, que también es la del agua de la ría y las nubes del momento. Cuando entramos todo se torna caprichoso e inesperado. Cuesta imaginar cómo será un edificio por dentro siendo así por fuera, pero cuando se habita las sensaciones de grandeza, de altura, de profundidad, van y vienen en las salas, los pasillos, los ascensores y ante las obras que se muestran (esculturas y montajes variopintos, unos permanentes y otras efímeros) en los numerosos recovecos y espacios dentro y en la terraza.

He vuelto a perderme entre las obras de R. Serra, ya sabes, primero se confunden los ojos y después te desorientas, aunque ya lo sabía. Es muy valiosa la explicación en Didaktika y las maquetas ofrecen una explicación muy accesible.

Reconozco que el arte contemporáneo está asociado en mi cabeza a la escultura y el uso inusual del espacio con objetos, luces y textos de todo tipo. Esto es lo que se puede ver en las enormes salas que contienen a las artistas arriba mencionadas, consiguiendo que te pares y des vueltas sobre una flor, un nervio, unas algas o unas calabazas.

Los cuadros de Kokoschka son muy reveladores al estar parte de toda su trayectoria, cronológicamente presentados. Los autorretratos enseñan bien la evolución en sus etapas, lugares, influencias y compromisos civiles. Probablemente Autorretrato de un artista degenerado de 1937, óleo sobre lienzo, sea el que más visitas reúne dada la importancia política que tuvo. La respuesta e iniciativa que algunas personas del mundo del arte practican ante hechos atroces como el nazismo es un signo de esperanza siempre, de sensibilidad e inteligencia hacia lo que no debemos consentir lo haga quien lo haga, en cualquier latitud del planeta.

Si podéis dar una vuelta por Bilbao entrad en el Guggenheim y abandonaos a los sentidos, si puede ser en compañía mejor...sienta muy bien, ¡excepto para el bolsillo! 

Interiores:



jueves, 17 de agosto de 2023

BARBIE

 BARBIE

Greta Gerwig, 2023


Cuando la realidad es la distopía el lenguaje se entiende mejor. Cada palabra, cada gesto, cada imagen, todo lo que puede comunicar, las canciones, la ropa, los objetos, los colores, los lugares, son el mensaje distópico, que en este caso es el real, en el planteamiento de la película más taquillera del verano, censurada en algunos países.

Parece una versión del mito de la caverna platónico donde la propia caverna es el mundo de color de rosa de Barbie, donde todo es felicidad y alegría para las mujeres que lo controlan y dirigen, mientras que el hombres es un mero objeto de adorno, totalmente prescindible, sin oficio ni beneficio, al servicio de los caprichos de las mujeres. Todo está tan socializado que nadie tiene nombre propio, solo sus tareas les diferencian, así que todas son Barbies y todos son Kent. Pero, de repente, hay un contacto con la realidad. A modo de Demiurgo, una mujer latina, une los dos mundo, el abajo y el arriba, las ideas y lo material, mostrando así el camino del entendimiento y la salida a todos los problemas, teórico-prácticos.

La realidad es patriarcal, como se encargar de reiterar Kent (no había oído la palabra patriarcado tantas veces seguidas), personaje estereotipado tanto como Barbie, algo impensable para el mundo de la caverna rosa, por lo que cuando la prisionera sale, acompañada del prisionero, en busca de explicaciones, le costará aceptar el patriarcado aunque a él le encantará e intentará llevarlo, como si fuera la verdad absoluta, al mundo cavernoso.

El juego entre patriarcado y antipatriarcado rosado es la trama principal, repleta de alusiones al mundo verdadero de hoy, a la cultura occidental hegemónica capitalista. Hay un problema que, por ser cine basado en un juego de muñecas norteamericanas de los años cincuenta, contiene muchos elementos de  feminismo estereotipado e inactualizado. Pero en el fondo, y muchas veces también en la forma, la película ridiculiza el dominio de un género sobre otro. Resulta muy satisfactorio, por ridículo, ver al hombre como un mero objeto decorativo precisamente en el cine, arte que ha catapultado el machismo hasta los máximos grados posibles.

Son muchas las referencias a películas clásicas desde el principio, como cuando suena Strauss trayendo 2001:odisea del espacio de Kubrick a la memoria, lo que causa sonrojo y crítica a la vez. También me hace pensar en la novela de Gioconda Belli El país de la mujeres, obra distópica sobre un lugar en que se invierten los roles de género y el resultado es tremendamente original, dando que pensar sobre la violencia, el poder, los cuidados y las relaciones sexuales.

Para personas jóvenes tal vez no sea una película que recuerden. Para la infancia desde luego no es una película que ver. Sin embargo para las personas de mediana edad puede resultar una toma de conciencia sobre el mundo en que estamos viviendo, que estamos construyendo, que legamos a siguientes generaciones que no entienden a sus madres o que se apiadan de ellas, pobrecitas. Desde luego para la prensa y medios de masas está resultando ser la comidilla del verano, ya sea por lo que recauda, ya sea por el revuelo de grupos neomachistas, fundamentalistas, empresariales, que ven reflejada su imagen en Kent y es patética.

Un lugar común, muy peliculero, es que sean una madre y una hija quienes se encarguen de provocar y resolver el problema principal, pero como llamada de atención resulta adecuado y tremendamente familiar, además como la protagonista es una muñeca la relación con la maternidad está servida, juguete e infancia en niñas.

Las conversaciones simples, tontorronas, entre los personajes protagonistas a propósito de su identidad, de su sentido en el mundo, resultan cómicas pero eficaces de acuerdo con la superficialidad en que se mueve un gran número de personas por las redes sociales, donde no hay argumentos ni explicaciones, tan solo frases cortas, emojis y convicciones profundas basadas en emociones que van y vienen al albur de las numerosas y breve novedades constantes. Primeros planos para crear seriedad y gravedad sobre un fondo de colores saturados, crisis existenciales sobre fondo de chicle de fresa. 

En cualquier caso te ríes en la sala de cine y comentas después, algo que no todas las películas consiguen. Hay que verla.




miércoles, 16 de agosto de 2023

25 AÑOS DE AMARAL

 AMARAL: 25 AÑOS


¿Quién el iba a decir a Eva que en el 25 aniversario de su grupo se quitaría la camiseta, mostrando los pechos, en el escenario, durante uno de los conciertos más emblemáticos de los festivales de verano de España? Supongo que nadie se imaginaba, en los años noventa del siglo pasado, que bien entrados los años veinte del presente siglo las mujeres siguiéramos siendo objeto de dominio del hombre, al menos para una parte de la sociedad que acepta que censuren a mujeres cantantes por usar su cuerpo, como mejor les plazca, sin atenerse a convencionalismos machistas.

No creo que veamos a una futbolista, tan de moda ahora que España jugará la final del mundial femenino, quitándose la camiseta para celebrar un gol como sí hemos visto, tantas veces, a hombres hacerlo. El deporte rey ha estado vetado mucho tiempo a las mujeres, incluso ahora que ya no lo está sigue siendo muy diferente para ellos y ellas, las brechas económicas y sociales son enormes. Sin embargo, en el mundo de la música, hace más tiempo que las mujeres se han ganado un lugar sobre el escenario tan digno como el de los hombres, aunque supongo que, de nuevo, las diferentes brechas mostrarán que no es para tanto. El caso es que todo puede suceder en un concierto, al menos eso empezábamos a creer, hasta que a unas cuantas mujeres se les ocurrió desnudarse el torso, hablar de su cuerpo o vestirlo de diferentes maneras. Ah, entonces se desata la caja de Pandora y sale de todo...incluido el desnudo de Eva Amaral en el Sonorama (menos mal).

Los avances en igualdad son muchos y son enormes. Está más que demostrado que a todo el mundo le sienta bien, le conviene vivir en una cultura y sociedad sin discriminaciones, en la que el respeto y la concordia permitan vivir a cualquiera sin tener que disimular, ocultar o reprimir su manera de ser. Tenemos tanta experiencia acumulada que insinuar que un hombre o una mujer es más que otro por el hecho ce ser hombre o ser mujer resulta sencillamente absurdo. Ser alguien en la vida se aprende, ya seas cantante o futbolista.

Desde aquí quiero agradecer a Eva Amaral su gesto por reivindicar derechos que nos hacen vivir mejor a todos, por utilizar los escenarios y micrófonos para hacerlo, es una oportunidad ideal que el arte ofrece a la cultura y pocas personas usan, por unir compromiso moral a su vida laboral, ejemplificando que la responsabilidad ética la tenemos siempre, cada una/o de nosotras/os hagamos lo que hagamos.

Por otros 25 años más. Gracias Amaral.



domingo, 13 de agosto de 2023

¿POR QUÉ LAS CEBRAS NO TIENEN ÚLCERA?

 ¿POR QUE LAS CEBRAS NO TIENEN ÚLCERA?

 La guía del estrés

Robert M. Apolsky, Alianza Editorial, 2021


Gracias Álvaro, por recomendarme este libro.

Prólogo, 18 capítulos, notas y un índice analítico...demasiado gordo para llevármelo ala playa, así que lo he acabado antes y aprovecharé las vacaciones para poner en práctica algunas de las ideas que contiene, especialmente la de que las circunstancias son las que mandan siempre porque la personalidad, la biología, los conocimientos, el contexto, todos los factores determinantes de nuestro nivel de estrés cambian en función de las circunstancias concretas, las que se viven en cada ocasión.

Como el autor es científico hay vocabulario técnico (unas cuantas ilustraciones y fotografías) y multitud de ejemplos de experimentos con animales, ratas y primates no humanos mayoritariamente. También teorías y propuestas que se han ido descartando aunque hayan gozado de credibilidad durante un tiempo en la ciencia, así de paso nos enseña los métodos científicos, contrastaciones, validaciones y casos que sostienen las afirmaciones que maneja la medicina, la psiquiatría y la psicología. Pero lo que más me ha llamado la atención ha sido su escepticismo permanente en cada una de las cuestiones que explica. Nada es del todo de una manera en nadie. La excepciones son prácticamente la norma. Defiende la ciencia y la moral que conlleva, el debate, la argumentación, la demostración, los casos y la estadística, pero sobre todo la investigación que no deja de interrogar posibilidades.

Desde la primera página deja clara cómo ha evolucionado el modo de concebir las enfermedades, incluye sesgos de género como ejemplos que distorsionan la propia investigación y no conducen a nada verdadero, más bien alimentan prejuicios y sexismos culturales. Otro ejemplo es el maltrato a los animales en laboratorios y zoológicos. La evolución de las maneras en que se investiga son clave para entender el resultado y su duración. El contexto de la persona que padece la enfermedad es lo que sirve para el tratamiento, y es muy amplio, caben muchos factores desde la genética hasta el nivel socioeconómico.

No tarda en aparecer la relación entre biología y emociones. "Un agente estresante es cualquier cosa del mundo exterior que rompa el equilibrio homeostático del cuerpo, y la respuesta de estrés es el intento por parte del organismo de restablecer la homeostasis" (pág.27), a veces anticipamos, pensamos, y así nos estresamos. Durante el estrés se modifica nuestras habilidades cognitivas y sensoriales. No todos los agentes estresantes producen las mismas respuestas de estrés.

Una vez que se acepta que hay una estrecha relación entre el sistema nervioso y el inmunitario las explicaciones empiezan a aclarar muchos casos y a suscitar muchos interrogantes, en relación a la edad, al sexo, a las condiciones de vida, la genética, la educación, la enfermedad, la información, la personalidad, el apoyo social o la economía, "la mayoría de las cosas que nos ponen nerviosos son aprendidas" (pág.368)

 "Al hacer ciencia hay que tener mucho cuidado y estar muy seguro antes de afirmar que algo constituye la norma, porque en ese mismo momento, se vuelve extremadamente difícil poder examinar de forma objetiva una excepción a la supuesta norma" (pág.221)

Desmitifica lugares comunes sobre el dolor (unas veces útil y otras inútil), las relaciones sociales (saludables o estresantes), la depresión (enfermedad profundamente destructiva), las drogas y adiciones, el sueño, el temperamento, el envejecimiento o la memoria. Le dedica un capítulo entero al estrés psicológico, en él explica bien la importancia que tiene la capacidad de predicción, el apoyo social, la salida a las frustraciones, creer que se tiene control. No es solo la realidad sino el significado que se le da, por ejemplo la falta de control, la sorpresa, puede liberar dopamina y producir placer o causar estrés psicológico. "Ninguna enfermedad, incluso la más reductora, se puede llegar a comprender sin considerar a la persona que está enferma" (pág. 404) por lo que el contexto personal y social, los roles y rangos que ocupamos, son la clave del conocimiento y de las terapias. Antes de pasar a las conclusiones finales, aborda la pobreza como elemento estresante de nuestra sociedad contemporánea y cómo ser una sociedad igualitaria mejora la calidad de vida por lo que es fundamental una buena política en servicios públicos de acceso a toda la ciudadanía.

Deja muy claro que "somos animales maleables" (pág. 451) tanto fisiológico como psicológicamente. Hacer ejercicio, meditar, tener el control, ser capaz de previsión y contar con apoyo social, son estrategias que funcionan en general, pero todos los cambios empiezan con la toma de decisión personal.

LA IMAGEN (DE MILLÁS)

 LA IMAGEN "no debiste salir de tu pueblo"

J.J. Millás, El País, 13/8/23

Hoy escribe sobre la foto en el balcón de Aznar, de la madrileña calle Génova, de la cúpula del PP tras las elecciones del 23J, las que desganaron y de ahí su reflexión aguda y sugerente.

Imagino que El País la publica hoy por alguna razón. Puede que porque el escritor no la hubiera escrito hasta ahora, pero puede que sea por estrategia política. Es ahora cuando acaban los plazos para que el Congreso de los Diputados, de acuerdo con la Constitución Española de 1978, elija al presidente del Gobierno. Puede que sean otros los motivos, yo quiero pensar que ahora Millás está interesado por el peso que tienen los líderes del PP a la hora de formar gobierno y oposición. Por esto me parece muy agudo lo que dice sobre Feijóo y Ayuso, recordando a Casado. Lo clava.

Pero como siempre, sus palabras estimulan e inspiran todo tipo de ideas, más o menos fantasiosas, más o menos verdaderas, más o menos oportunas. El caso es que, con toda la carga de subjetividad, la imagen comentada nos hace pensar en lo mal líder que es el gallego, es mal líder su gesto, su expresión corporal, su mirada y todo resulta tan artificial que no me extraña que Ayuso esté a punto de destronarlo sin mucho esfuerzo. Luego está a su lado lo peor de la política española, cuca la matona, la provocadora, la impasible, capaz de representar a un líder y de aniquilarlo acto seguido sin arrugarse.

Espero que las impresiones de Millás sean premonitorias y este PP no pinte mucho en la próxima legislatura, como su presidente, aunque también espero que la lideresa no tenga éxito a nivel nacional, que se le contagien las desganas de su partido y, todos ellos, pasen a un segundo plano en la vida política española. Por el bien de la mayoría, su blanqueamiento de la extrema derecha debe pasarles factura, gran factura, mayor de lo que ha sido hasta ahora, porque ya se ven sus políticas en las comunidades en que gobiernan juntos y son, como era de esperar, antisociales, perjudiciales y contrarias a derechos adquiridos democráticamente.

Yo también pienso como Millás que Feijóo no debió salir de su pueblo...

viernes, 11 de agosto de 2023

ARTHUR RAMBO

 ARTHUR RAMBO

Laurent Cantet, 2021


Reconozco que subestimo el poder de las redes sociales, probablemente por desconocimiento. En la película se muestra cuánto puede llegar a influir en las vidas de la gente, especialmente entre las personas más vulnerables de nuestras sociedades occidentales modernas y plurales. La trama plantea una situación controvertida a inmigrantes árabes en Francia que viven en barrios tipo guetos. El riesgo es el camino de la supervivencia y de la salida, pero hay riesgos en los que se juega todo.

El hecho de haber escrito en twitter condiciona el futuro del protagonista, de su familia y sus relaciones amistosas y laborales, con independencia de que no se piense en el presente lo mismo que se escribió en  los mensajes del pasado. Todo el mundo le condena (solo una persona le dice que aprenda, al final) y le aparta de su vida. Ya está. Para siempre. Parece que huir es la única posibilidad de seguir vivo.

Es ficción pero con buena carga de hechos reales. La escena entre el protagonista y su hermano (inevitable recordar American History X) nos hace ver lo que no habíamos del todo, lo que alguien hace tiene unas consecuencias diferentes y muy variadas en otras personas y pocas veces se saben medir. La conversación entre los hermanos es el auténtico drama junto a la entrevista que le hacen en su casa en la que intenta explicar el contenido de sus tweets.

El asunto de los límites de la libertad de expresión, de los mensajes provocadores, violentos, de difundir odio, de imitar el odio,  pero también de cambiar de ideas, de aprender, de arrepentirse, de pedir disculpas, de tener otra oportunidad, de equivocarse y reconocerlo. Estos asuntos son extremadamente peligrosos e importantes y están en el origen de muchos comportamientos antisociales, o tal vez haya que decir sociales ya que hoy en día mucha gente, de todas las edades, vive en y de las redes sociales creando una normalidad virtual que nos estalla, y de qué manera, de vez en cuando. La presión del grupo es la clave para entender lo que sucede y lo que sucedió antes, también lo que sucederá con el final. La presión social no se controla, no la maneja cualquiera, junto con factores de económicos, religiosos, étnicos, de género, puede resultar insoportable e imprevisible.

Los aspectos propiamente cinematográficos están bien realizados y ayudan a mantener el interés como son los planos cortos, la música, el guion y la interpretación.








...FUTBALL

 SOBERANAS 

cosas de mujeres


El feminismo es lo que tiene, que aunque no me guste el fútbol, puedo sentir los logros de la selección como auténticos hitos del deporte nacional. Su victoria es la de una sociedad que vence la cultura machista, que mete goles al negacionismo de la discriminación, de la violencia de género, de la desigualdad, de la segunda categoría, de la minusvaloración, porque las mujeres en el deporte rey demuestran con su saber y hacer que todavía estamos discriminadas, nos violan en todos los sentidos por ser mujeres, nos tratan de manera diferente, nos consideran inferiores y nos hacen de menos en muchos ámbitos de la vida, individual y social, exigiéndonos imitar modelos masculinos que son de épocas antidemocráticas si se nos ocurre hacer algo que ha estado dominado por ellos.

Ahí están ellas, que somos un poco todas nosotras. Seguirán si cobrar lo mismo que los hombres, sin tantos minutos en los medios, sin estar en boca del alumnado en los patios de recreo, pero en días como hoy demuestran lo que hay, lo que es, para todo el mundo, así de sencillo, sin trucos ni maquillajes, sin disimulos ni eufemismos, su práctica deportiva es buena, muy buena, ojalá consigan más para que esto que han hecho hoy no sea flor de un día, no sea la anécdota del verano del 23, porque para que a las mujeres se les reconozca su valor hace falta ser extraordinarias durante mucho tiempo. Es otra liga, la de la exigencia máxima contante y esto es tan real como la victoria de anoche contra Países Bajos.

Celebro que la radio, la tele e internet dediquen fotos y textos a las mujeres del fútbol. En realidad lo hacen a las mueres sin más aunque no lo sepan, aunque no quieran, aunque sean machistas, conservadores y negacionistas. Cuando una mujer tiene cobertura en su disciplina, la que sea, se convierte en un altavoz de la igualdad, de la oportunidad, de la voz de millones de personas de todas las edades. Podemos estar de acuerdo o no con ella, insisto en que a mi el fútbol no me gusta, pero es ella la referente, se ve, se escucha, se tiene en cuenta, importa.

Cada persona somos un mundo, cada mujer, cada hombre. La cultura que segrega, que desprecia a las personas tiene que ir acabando porque no nos sienta bien, porque nos hace daño como sociedad, porque contradice cualquier atisbo de justicia, de democracia y de bienestar. El deporte importa en las sociedades del bienestar, tener éxito en él es todo un síntoma de progreso entendido en el buen sentido, en ese sentido que indica que todo el mundo debería poder disfrutar de la práctica deportiva viva donde viva, de la vida saludable, del juego, de formar parte de un equipo, de ser considerado alguien.

La salud mental está apareciendo junto al deporte porque deportistas de élite se toman un tiempo, se retiran de las competiciones, renuncian a los circuitos ligueros y simposios internacionales al sentirse mal. Su vulnerabilidad les hace personas más humanas, cercanas y entendidas, merecedoras de todo el respeto y todos los cuidados para recuperarse, para sentirse bien consigo mismas y con los demás.

Hay muchos factores de riesgo que enferman nuestra salud mental, y qué duda cabe que los malos tratos son uno de los peores. Ser mujer deportista supone malos tratos, brechas de género intolerables. Así que ahora en España este éxito del fútbol femenino lo vivimos como un antídoto, una vacuna, ¡¡un gustazo!!

Pienso en mis alumnas futbolistas que nunca me piden salir antes de clase porque tienen competiciones, mientras que mis alumnos futbolista lo hacen con frecuencia...


miércoles, 9 de agosto de 2023

OPPENHEIMER

 OPPENHEIMER

C. Nolan, 2023


Como está más que comentada no diré nada de la calidad del elenco, los efectos especiales o la duración, tan solo quiero resaltar lo oportuno que es ir al cine para ver una interpretación artística de un hecho real, no cualquier hecho sino uno que originó un cambio de cosmovisión. La ciencia de finales del siglo XIX y del siglo XX, la física y sus implicaciones técnicas en la política mundial, en las vidas de las personas de a pie.

Con más o menos acierto sobre la personalidad, intimidad y demás factores individuales sobre el científico J. R. Oppenheimer por estar al servicio de la industria cinematográfica actual, la idea que se transmite de él nos sirve para aclarar cómo el contexto de justificación y el de descubrimiento, conceptos filosóficos en metodología de la ciencia, son claves para entender lo que pasa con los hallazgos y los usos de lo que pasa en los laboratorios. Son varias las escenas en las que la teoría y la práctica aparecen separadas y unidas, es especialmente significativo el hecho de que el protagonista lleve su pizarra teórica al lado del laboratorio de pruebas técnico, de que el equipo necesario para cambiar al mundo con descubrimientos científicos esté compuesto por una gran diversidad de especialistas en diferentes materias. Y, lo que más se puede aprovechar de la película sería aproximarse a entender las relaciones necesarias entre el poder político y la sociedad civil, entre la economía mundial, el ejército y las vidas personales. 

No tiene sentido pensar que los actos humanos son neutrales u objetivos a ninguna escala, pero mucho menos a escala política.

El nazismo y el imperialismo fueron los ingredientes necesarios para la carrera armamentística más importante de la historia de Occidente, apareciendo como residual el comunismo, pero como la posibilidad, antes de materializarse en su versión soviética, más deseable por buena parte de intelectuales de todo tipo, incluidos científicos al más alto nivel.

Con temática de espionaje, egocentrismos, secretos y abusos de poder, se plantea uno de los asuntos más transformadores de la humanidad, a saber, el poder tecnológico para destruir el mundo, entero. Poder investigar lo que nadie nunca antes ha podido investigar, extraer aplicaciones bélicas de tales investigaciones y practicarlas. Hiroshima y Nagasaki.

Así que las cuestiones morales están servidas. Solo faltaba que se descubriera el genoma humano para que desde la filosofía se exigieran el Principio de responsabilidad: no se debe hacer todo lo que se puede, hay una serie de condicionantes para usar lo que se sabe en favor de la humanidad porque el fin no justifica los medios.

De nuevo, saber historia ayuda a entender el presente y apuntar hacia un futuro mejor. Insisto en que la película no es todo lo rigurosa que podría ser un documental sobre el tema, pero sí sirve para hacerse preguntas, para cuestionar en qué dirección se avanza, qué se investiga, dónde y para qué. En Los Álamos, Nuevo México, se crea todo un laboratorio secreto para gestar la bomba atómica que el piloto del Enola Gay soltaría en agosto de 1945. La imaginación de los científicos, que es prodigiosa para llegar hasta lugares insospechados, no es capaz de anticipar las consecuencias inhumanas que acarrean los frutos reales de esa imaginación, no supone un freno en todas las mentes extraordinarias que impida usar mal la ciencia, destruir, arrasar, asesinar.

Hay una parte de arrepentimiento tardío, una movilización de parte de los científicos pacifistas, una pregunta sobre los escrúpulos a propósito de la bomba de hidrógeno que no se tuvieron con la de uranio, sobre 1949 y no sobre 1945, aunque el actor habla de saber lo que pasa cuando se lanza la bomba para impedir los proyectos científicos últimos. Algo que era perfectamente imaginable. Hay teorías que no necesitan ser practicadas para saber qué pasaría si se usaran.

Se quiere mostrar, como casi siempre, una dualidad humana irreconciliable, en este caso los avances científicos y la ética, por lo que aparecen buenos y malos. Esto es lo peor de la película, a estas alturas ya sabemos que las cosas no son blancas o negras.

En cualquier caso es recomendable ver este verano algo de "historia" de la ciencia, métodos, mitos, falacias y contextos, porque es la historia, nuestra historia. Probablemente use algunas escenas en clase el próximo curso, cuando explique precisamente Antropología, Ética, Política y Filosofía de la ciencia, prácticamente el programa de 1º de Bachillerato.


sábado, 5 de agosto de 2023

LAS AUTONOMÍAS NO DEROGAN LEYES

 ARAGÓN NO ES EL CONGRESO


Palacio de la Aljafería, Cortes de Aragón, Zaragoza

Los medios de comunicación no dejan de transmitir que los pactos de PP-VOX derogarán la Ley de Memoria Democrática en Aragón, entre otros acuerdos de investidura entre las derechas españolas, franquistas, católicas, privatizadoras, mentirosas, derrochadoras, intolerantes, violentas, machistas, en definitiva favorecedoras de las élites empresariales familiares y afines, siguiendo fielmente la estela dictatorial, aprovechándose de la democracia pero impidiéndola a la vez.

El caso es que las Leyes se aprueban y derogan en el Congreso de los Diputados, Madrid. En ningún otro lugar se puede hacer estas cosas. De momento es así, se pongan como se pongan los medios de comunicación, ya que PP-VOX no creo que quieran decir la verdad, parece que tienen más poder si allá donde gobiernan se habla con posibilidades de Estado, en donde no gobiernan. Lo hace Ayuso cuando, en sus competencias de presidenta de una comunidad autónoma se equipara con Pedro Sánchez, presidente del Gobierno de España. Ahora desde Aragón los titulares hablan de derogar leyes como si fuera comparable un parlamente autonómico con el nacional.

Esta confusión atiende a crear vulnerabilidad en las instituciones estatales, a despreciar el Congreso de los Diputados, a minusvalorar al Gobierno para fortalecer a los partidos que, en coalición casi siempre, ocupan las autonomías o ayuntamientos.

Solo cuando PP-VOX consigan gobernar el país, ojalá no suceda nunca por el bien de la mayoría, volverán a usar bien el lenguaje institucional y tal vez la prensa también les siga. Aunque a este paso, el bombardeo de eufemismos y florituras lingüísticas es tal que poca gente sabe ya distinguir a quién compete qué servicio público, de dónde salen los presupuestos para qué cosa. El ejemplo paradigmático ha sido los servicios sanitarios en la comunidad de Madrid durante la pandemia. Casi nadie responsabilizaba a Ayuso de la pésima gestión y, por contra, casi todo el mundo lo hacía a Pedro Sánchez. Y este caso ha calado hasta la médula, así que PP-VOX sigue usando la estrategia de inculpar al Gobierno de todos los desastres autonómicos de sus competencias y responsabilizarse solo de logros y beneficios propios del Gobierno. Así han obtenido unos resultados electorales inmejorables, sí, lo son, por poco no gobiernan el país entero.

Lo que hará la derecha en Aragón será no destinar dinero público, la cantidad que esté en su mano, al cumplimiento de la Ley de Memoria Democrática, pero la Ley no se deroga a menos que el Congreso de los Diputados lo haga.

Está claro que esta coalición hará todo lo posible por beneficiarse, fortaleciéndose a costa de nuestros impuestos que se llevarán a sus bolsillos, aquí o en paraísos fiscales, solo tienen que imitar a su amigo el emérito, mientras bordean el límite de la legalidad respecto a sus funciones. Para ello mentirán y mentirán sin escrúpulos como en CyL o Extremadura o ahora también en Aragón, usando un lenguaje impropio, erróneo, que confundiendo a la ciudadanía les facilita el poder popular y administrativo.

El fin justifica los medios para esta peligrosa coalición franquista, que también han pactado eliminar la ideología de la educación, algo que cualquiera, sin ser muy listo, entendería como ridiculez absoluta puesto que por definición cualquier ley se basa en unos principios ideológicos que marcan los objetivos y directrices para su cumplimiento. Pero lo que pretenden hacer es difundir que pueden, aunque no tienen poder, cambiar leyes nacionales. Lo mismo con otras leyes y derechos nacionales.

Qué ironía, el partido que quiere eliminar las Autonomías en favor del Estado está consiguiendo eliminar el Estado en favor de las Autonomías, al menos así lo escribe, lo dice y lo difunde por doquier la prensa y medios de comunicación de todo tipo.

El lenguaje tiene mucho poder y ellos lo saben, si además manejan a quienes controlan el lenguaje podemos augurar una sociedad inculta y manipulada, gobernada por las derechas franquistas en pleno siglo XXI, me temo.

Todavía se está a tiempo de impedir un mal mayor si se consigue aglutinar a los partidos antifascistas en torno al PSOE, que sin ser lo ideal es lo menos malo que tenemos a mano.

miércoles, 2 de agosto de 2023

CONTRA LA CENSURA, CULTURA

 CONTRA LA CENSURA, CULTURA

La Infamia, Toledo

Me temo que este lema está de rabiosa actualidad. Y no es para menos. Cualquiera que sienta una mínima sensibilidad por el arte, en una u otra manifestación del mismo, se echará las manos a la cabeza porque no es posible que en pleno siglo XXI, una democracia de más de 40 años, impida obras de teatro como en plena dictadura franquista del siglo XX.

PP y VOX toman las instituciones gracias a la Constitución y lo primero que hacen es faltar a sus principios más básicos y fundamentales como la libertad y la igualdad. Mintiendo sobre presupuestos, ya que se suben el suelda según toman posesión de los cargos, eliminan actuaciones culturales que representan la libertad y la igualdad, precisamente las bases y fundamentos de la Constitución española que enmarca nuestra democracia y que tanto nombran para diferenciarse de otras formaciones políticas.

Esta falta de respeto a la ciudadanía no es admisible bajo ningún concepto. La fiscalía debe actuar de oficio en los ayuntamientos y comunidades autónomas donde se viole la Constitución, y la gente también tenemos que implicarnos ante el atropello brutal de nuestros derechos y libertades democráticas en el ámbito cultural, ese tan necesario que sirve para pensar y sentir de muchas maneras, para experimentar y conocer otras vidas e incluso la propia, ese que nos hace más humanos, empáticos, respetuosos y solidarios, justo lo  contrario de la censura que solo alienta la división, el odio y la violencia.

Esto ya nos ha pasado antes. Los maestros y escritores fueron fusilados sin miramientos. Ahora el teatro y el cine están siendo prohibidos con excusas mentirosas. ¿Es que no hemos aprendido nada, es que nuestras instituciones no han cambiado, es que nuestra sociedad no se ha democratizado un poquito?

No se debe gobernar dictatorialmente en 2023 ¡¡ni saliendo de las urnas!!

En apenas un mes han sido capaces de rescindir contratos y contraprogramar ¿de qué serán capaces en toda una legislatura? Urge tomar medidas serias y contundentes ante tales atropellos culturales que nos llevarán de nuevo a las cavernas fascistas de las que cuesta mucho salir. Pero ya lo sabemos. Ahora no es nuevo. La fuerza democrática de una sociedad tiene que salir a la luz impidiendo el retroceso de derechos y libertades que nos hacen mejores, que nos facilitan la vida y la engrandecen en el presente y de cara al futuro cada vez más globalizador.

El teatro y el cine son formas de expresión artística propias de nuestra cultura tan arraigadas que se usan como pedagogía, como herramientas psicológicas, terapéuticas, festivas, reivindicativas, simplemente artísticas, son un medio básico de nuestro modo de expresión y comunicación, especialmente social, que desde lo individual puede llegar a todo el mundo. Frenar estos medio de expresión es contraculturalmente peligroso. 

La policía de lo moral, de otros países teocráticos, fundamentalistas, está a la vuelta de la esquina si permitimos la censura.    

Aunque solo sea por los que mataron no debemos permitirlo.