viernes, 31 de diciembre de 2021

LAS INVASIONES BÁRBARAS

 LAS INVASIONES BÁRBARAS

Denys Arcand, 2003


Me parece oportuno acabar el año con una película que cuenta el final de una vida. 

Haciendo una somera y atrevida comparación entre la vida transcurrida en este pandémico año que se va y la de un profesor universitario canadiense que ha tenido una vida de placeres mundanos y relaciones familiares desastrosas, así que en ambos casos la despedida es de todo lo malo y también, desgraciadamente, de mucho bueno.

La comedia y el drama vn parejos, como en el año que acaba hoy, a o largo de los personajes, sobre todo del protagonista, aunque no solo, los secundarios también sugieren vidas de altibajos importantes que se asumen y solo se confiesan en ambientes de intimidad y necesidad última.

Ya la había visto cuando se estrenó, pero cuando apareció como posible en mi televisor no recordaba nada, tan solo el título y me puse a ver de qué iba, me enganchó de nuevo, me volví a reír con las escenas cómicas y volví a llorar con las dramáticas, el guion, inteligente, conforma bien ambos tipos de escenas y, las actuaciones de los profesionales están impecables.

Como el último año, la vida de una persona contiene decisiones, hechos, dichos y ausencias que marcan lo que somos y cómo somos, con nosotros mismos y con los demás. En la película es fundamental la relación familiar, muy especialmente la de padre e hijo que supone el núcleo duro del film.

En el repaso de lo acontecido recordamos a las personas que significan algo en nuestras vidas, a los amigos sobre todo, con quienes se han vivido momentos importantes, experiencias vitales clave, con los que nos vamos formando y conformando personalmente, a quienes influimos y quienes más nos influyen, que es un modo de decir nos quieren y queremos. Por esto, hoy llamamos y whatsapeamos a todos ellos sin faltar ni uno, ni una, porque han formado parte de este año, del tiempo que somos y queremos que lo mejor les acompañe el que viene. 

Las distancias pandémicas impiden las presencias en directo, sin embargo los teléfonos y ordenadores, más personales que nunca, ayudan a sentirnos cerca, hasta el final, hasta el último segundo del año, de la vida. En la película, la hija del protagonista no puede llegar a tiempo para despedirse de él y mantiene una conversación por vídeo llamada...

Solo hay un inconveniente en la película que está presente también en nuestra realidad, es el poder del dinero. El hijo es rico y consigue instalaciones, recursos y personas de todo tipo para facilitarle al padre el tránsito último, reúne a los amigos que viven lejos, las medicinas y drogas necesarias para paliar todo tipo de dolores, el espacio ideal para descansar disfrutando del paisaje y las comodidades, la familia...el tiempo ajustado para las despedidas, todo sale redondo, la bondad de la eutanasia sin problemas.

Hoy quien tiene dinero puede aislarse, asegurarse de estar a salvo, disponer de comodidades con los suyos, pasar el cambio de año sin problemas y afrontar el próximo ilusionado.

En la película la riqueza del hijo parece fruto de su ingenio, pero solo lo parece porque la madre en pocas palabras demuestra que el cuidado y la educación familiar están primero y son los cimientos de todo lo demás. En el presente, las crisis sociales se sobrellevan necesariamente con ingenio aunque no nos haga ricos a todos, al fin y al cabo hay diferencias entre el cine y la realidad...a veces.

Creo que es una buena película para despedir un año, pasados los reproches, los arrepentimientos, las debilidades, los egoísmos, llena de amistad, agradecimiento y continuidad...la vida sigue, el cine también. Feliz 2022!!

jueves, 30 de diciembre de 2021

NOVEDADES EN LOS REGISTROS MACHISTAS...EN DOS DÍAS!!

 NOVEDADES EN EL RECUENTO DE ASESINATOS POR VIOLENCIA DE GÉNERO



Dentro de dos días se inaugura una nueva fórmula de contar los crímenes cometidos contra las mujeres, ya sea relativos a la pareja o expareja, como hasta ahora, o en otros ámbitos como el laboral, familiar, sexual o social.

Sin embargo, para quienes desprecian la nueva medida de dar cuenta a la sociedad de la gravedad de machismo en nuestro país, esta solo supone que para la ministra lo único importante es convertir a las víctimas en números, algo así acabo de leer sobre esta importante novedad en materia de Igualdad. 

Y es que aquí vale todo con tal de negar las evidencias. Decir que la ministra solo aprecia números en lugar de víctimas es una afirmación que se cae por su propio peso a menos que se pretenda despreciar por despreciar y cualquier tontería sirva, si eres tonto, claro.

Los datos son un referente objetivo para tomar medidas eficaces, sin datos es muy difícil acertar con las soluciones, es más, sin ellos no se sabe qué pasa ni cuánto pasa, ni siquiera dónde pasa, cuándo pasa, a quien le pasa y quién hace que pase.

La estadística es el suelo de las ciencias sociales que dominan las relaciones humanas, incluida la economía, ¡madre del cordero!, cuya versión neoliberal hoy domina el mundo. También es la base de las ciencias naturales entre cuyos elementos aparece el azar. Tan solo las ciencias exactas, vacías de contenido material, pueden existir al margen de la probabilidad que proporciona la estadística.

El negacionismo seguirá a pesar de los datos porque quien quiere ver ve y quien no quiere ver, así su padre mate a su madre, no verá nada. Aunque, hay que reconocer que los datos ayudan ya que dificultan las mentiras, obligan a argumentar, a demostrar lo contrario si no se aceptan, esto es, obligan a tenerlos en cuenta, y esto es más que suficiente para empezar a combatir el escepticismo de quienes se posicionan de lado ante los asesinatos a mujeres. Saber ha de ser útil, el saber siempre es teórico-práctico, en este caso ha de suponer denuncias, protecciones, prevenciones, recursos y medios suficientes y políticas de igualdad real.

Si ya resultan escandalosos los números de mujeres asesinadas por violencia de género contando solo los producidos por sus parejas o exparejas, cuando pasen unos meses del cercano 2022 podremos tomar conciencia de la verdadera dimensión del horror machista a nuestro alrededor. Eso, dando por supuesto, que no se sabrán todos los casos, como hasta ahora, ya que las cifras oficiales siempre son menores que las reales.

Ojalá esta novedad sea útil para conseguir una sociedad más segura por ser respetuosa e igualitaria, ojalá los números sirvan, como suelen hacerlo, para crear conciencia de una realidad que debemos cambiar cuanto antes en la dirección de la convivencia pacífica entre iguales. El feminismo bien entendido, es decir, el feminismo, tiene que ganar terreno social y esta propuesta ministerial puede contribuir a ello.  

miércoles, 29 de diciembre de 2021

CRISIS EN SEIS ESCENAS

 CRISIS EN SEIS ESCENAS

Woody Allen, 2016



Miniserie televisiva, ambientada en los años sesenta neoyorquinos. Tiene todos los ingredientes de la comedia clásica como juegos de palabras, confusiones y malos entendidos, estereotipos a lo bestia, ocurrencias desacertadas, confluencia de muchos personajes muy diversos en espacios reducidos y un decorado abierto, casi un escenario de teatro con múltiples recursos espaciales.

El elenco es bueno y el guion marca de la casa por lo que se hace llevadera y resulta entretenida.

La parte original, como es previsible, contiene la crítica norteamericana de Norteamérica, esa especie de nadie nos va a decir lo malos que somos más que nosotros mismos porque lo hemos vivido y lo estamos viviendo en nuestras propias carnes o en las de algún familiar o amigo cercano. En ella también aparece la moralina sexual en las parejas matrimoniales y el empleo del tiempo libre de mujeres jubiladas y ricas.

De nuevo es el cine dentro del cine pero ahora es las series televisivas dentro de las series televisivas, así que los guiños son constantes al propio género, para bien y para mal. Las referencias literarias y cinematográficas sobresalen mucho así como los personajes hiper marcados, aunque parece que algo de evolución puede haber en un par de ellos.

La excentricidad es la constante y resulta cómica, absurda y dramática a la vez, como tiene que ser tratándose de Woody Allen, quien protagoniza la serie con todos los coqueteos a los tics de sus películas desde su forma de vestir hasta las manías y obsesiones pasando por todo el espectro de clichés políticos, frustraciones profesionales y egocentrismo bien alimentado. Por cierto la comida es un ingrediente continuo, buena parte de la actuación de M. Cyrus es en la cocina,  tal vez por ser una serie de televisión hace tanto hincapié en tipos y marcas de diferentes comidas...   

ABANDONANDO EL TREN CONTINUAMENTE...

 ¿QUÉ PROGRESO CONQUENSE?



Hoy el PSOE en el Ayuntamiento de Cuenca ha rechazado las propuestas de mejora de la línea del tren convencional porque quiere cerrarlo definitivamente (como si no lo estuviera haciendo ya desde hace décadas) y ser valientes para traer progreso o algo así. La verdad es que suena a otros tiempos antiguos, sin luz eléctrica, ni agua corriente, sin colegios y sin centros de salud, porque todo esto supone el progreso, es decir el bienestar de la ciudadanía, que la sociedad conquense viva mejor que antes.

Hoy hay un hecho innegable que supone auténtico progreso, ese que dice el diccionario que significa "desarrollo continuo, gradual y generalizado de una sociedad en los aspectos económico, social, moral, científico, cultural, etc..." que no es otro que la comunicación, la buena, oportuna, generalizada, efectiva, ecológica, igualitaria, en definitiva la comunicación social. Gracias a este hecho sí se desarrollan los pueblos y las ciudades, que es lo mismo que decir la gente, las personas que vivimos en Cuenca y alrededores (numerosos pueblos con sus numerosas circunstancias).

Para ser "valientes" hay que adoptar decisiones que convenga a la mayoría social, aunque ello suponga descrédito y falta de prestigio en el propio partido o en el club de oportunistas interesados en sus negocios cortoplacistas maquillados de avances pero con olor a egoísmo del auténtico, del puro, del pata negra que tanto hemos sufrido por estas tierras en forma de especulación urbanística, ya sea como Bosque de Acero o de Estación del Ave a cinco kilómetros de la ciudad.

Hay quien dice que en Cuenca tenemos lo que nos merecemos pero no es verdad, no nos merecemos pagar tarifas carísimas y dos medios de transporte para viajar a Madrid o a Valencia, no nos merecemos el uso de medios de transporte contaminantes cuando podríamos tener tren regional en condiciones, no nos merecemos distancias insalvables entre pueblos vecinos, no nos merecemos decisiones institucionales partidistas al margen de la ciudadanía. Queda fatal ir en contra de todos los dictados internacionales actuales en favor de los trenes como el mejor medio de transporte de pasajeros y mercancías por su eficacia energética, ecológica y social.

Haber dejado morir, sin invertir, el tren convencional no significa que no se deba recuperar. La estación está en el mejor sitio posible al estar accesible para todos y formando parte de nudo de comunicaciones  urbano. Las infraestructuras ya están, solo hay que actualizarlas y sacarles el provecho necesario, o sea el que necesita la población no un sector minoritario de la misma.

La comunicación social, esa gran área de la humanidad que muestra la extraordinaria capacidad que tenemos de evolucionar para construir un futuro mejor, se está despreciando alegremente en las instituciones conquenses por parte del partido mayoritario, quienes en nombre de la valentía y el progreso la impiden a golpe de fuerza numérica, por los votos, que no de fuerza de la razón, por los argumentos lógicos.

Día triste hoy, otra vez dejamos pasar el tren de la oportunidad necesaria para la comunicación social, así nunca serán serias las políticas contra la despoblación ni en favor de la justicia social.

EDUCACIÓN EN CLM

¿QUÉ OPTATIVAS OFRECE TOLEDO?



Acaba el año sin saber qué materias optativas ofrece la la Consejería de Educación de la Junta de Comunidades de Castilla La Mancha en la Educación Secundaria Obligatoria y el Bachillerato. Las enseñanzas medias que comienzan su andadura con la nueva Ley LOMLOE están sin acabar a esta alturas.

Puede que Toledo ya tenga muestras suficientes de la sumisión total de la comunidad educativa ante sus imposiciones, tengan o no sentido (recuérdese la imposición de días de libre designación que no fueran lunes ni viernes) o tal vez tenga muestras de una extraordinaria eficacia del profesorado en la rapidez de asumir cambios legales para materializarlos en septiembre sin más previsiones de idoneidad y adecuación, sean cuales sean estos cambios (en cuanto a promociones, evaluaciones, contenidos, programaciones, criterios, saberes básicos, competencias generales, competencias específicas, situaciones de aprendizaje, metodología, proyectos, etc.).

A estas alturas no sabemos si el alumnado tendrá la oportunidad de preguntarse por el mundo en el que vive y cómo mejorarlo, aunque sí sepamos que tendrá horas suficientes para formarse como futuro empresario/a vaya a serlo o no. Estos sinsentidos están ahí y no se esclarecen. Mucho me temo que no hay interés en hacerlo, más bien, parece que se está esperando a que todas las comunidades autónomas hagan su trabajo para acogerse a la que sea más oficial, sin tener en cuenta si mejora la educación actual o no lo hace. Así que los mismos errores están garantizados, es decir, la falta de coherencia entre las materias y los principios fundamentales de la Ley.

La ciudadanía del siglo  XXI tiene que saber tecnología, la justa, para desenvolverse en su día a día, en un posible trabajo igual que las matemáticas, suficientes, para no necesitar constantemente una calculadora que resuelve mejor y más rápidamente cualquier cálculo diario o laboral, pero lo que sí debe saber es ser competente en ciertas destrezas vitales como usar su capacidad de decisión para ser, esto requiere cierto dominio que ninguna máquina puede hacer por nosotros como distinguir la verdad de la mentira, lo razonable de lo absurdo, la justicia de la injusticia, lo conveniente de lo inconveniente, lo deseable socialmente de la egoístamente, todo esto dialogando con los demás en unas circunstancias en permanente cambio. Tendrá que poder tomar decisiones a corto y largo plazo sobre su vida y la vida de los otros aunque lo haga con un ordenador que realiza algoritmos.

En Toledo no se quieren enterar de que en Castilla La Mancha vive gente que podría quedarse en la región a vivir bien, que podría transformar los inconvenientes en ventajas, que cuidara de sus mayores, de su medio natural, de sus pueblos y de lo mejor de las tradiciones populares en lugar de emigrar a las grandes urbes, sean españolas o extranjeras, pero que, en cualquier caso, son gente que ha de poder elegir para lo que necesita una buena educación integral, no solo tecnológica o empresarial. Somos una región de la España Vaciada aunque con una ubicación geográfica estratégica, si se aprovechara el potencial humano, para Llenarla de proyectos favorecedores de la vida, de la buena vida.

Actualmente, las competencias en educación que tienen las Comunidades Autónomas son muy importantes por la cantidad y por la calidad ya que disponen de un 40% del currículo y concreción de la Ley estatal. El tiempo pasa y septiembre llegará irremisiblemente a las aulas...¿qué enseñaremos el próximo curso, cuántas horas y a qué perfil de alumnado?

lunes, 27 de diciembre de 2021

ESTOICISMO EN EL BAR

 ESTÁ DE MODA EL ESTOICISMO...OTRA VEZ



Según Ferrater Mora esta filosofía, modo de vida y concepción del mundo es un constante histórica en Occidente. Surgió en el siglo III a.C en la Grecia Clásica y ha ido evolucionando, adaptándose a los tiempos tan variados y diversos, hasta las librerías actuales, aunque lo que se "usa" más es su propuesta ética y no tanto la lógica, la física, la retórica y la semiótica.

Tal vez lo que hoy pueda considerarse el nexo de encaje entre el siglo XXI occidental y el estoicismo sea la autogestión o autosuficiencia. Si bien para la escuela griega el ser humano debía vivir de acuerdo con la naturaleza o razón, aceptando el destino para aproximarse a la eudemonía o felicidad, hoy las personas que tienen recursos, de todo tipo, pueden obtener todo lo que necesitan para vivir bien por sí mismas. Sin embargo, no acabo de ver la resignación estoica, aceptar la existencia del mal en el mundo como desequilibrio perturbador, por parte de esta gente que se dice practicante del estoicismo en el presente, más bien, sus posibilidades le permiten no tener que renunciar a nada, y si tenemos de todo la resignación resulta inexistente.

La actitud ante la vida que proponía la escuela griega y después romana no era conformista sin más, como buena corriente filosófica ejercía la crítica social, es decir, negaba ciertos actos por irracionales en la política y proponía alternativas para que hubiera justicia. Esta parte no acabo de verla en el estoicismo actual, de moda en el ámbito cultural y personal occidental. Es la parte filosófica que se le extrae interesadamente, como en extracción de la piedra de la locura, El Bosco, se extirpa la enfermedad de la cabeza de manera ridícula y burlona.

A veces tomamos la parte por el todo y sucede que ni parte ni todo tenemos, más bien palabras que por algún motivo se repiten en los medios de comunicación por aquí y por allí. Aunque, siguiendo Ferrater Mora (Diccionario de Filosofía, pág.1038, tomo II, Alianza, 1998) "la persistencia de la actitud estoica en Occidente señala que es tal vez una de las raíces de su vida o, cuando menos, una de las actitudes últimas que el hombre occidental adopta cuando, aparecida la crisis, busca un camino para acomodarse a ella, un ideal provisional que tenga en lo posible la figura de una postura definitiva".

Entonces no hay duda, estamos en crisis, probablemente continua, sin ideales ni posturas firmes que orienten el presente de cara al futuro inmediato. En estos casos, parece que la humanidad suele hacer lo mismo, mirar atrás  y buscar fórmulas útiles, ponerlas al día y usarlas como remedios eficaces. 

Estamos ante un fenómeno filosófico que le funciona a muchas personas...tal vez la discusión racional aplicada a los ámbitos más perentorios de nuestra vida pueda ser un remedio para algunos males personales y sociales, se trata de practicar la filosofía bien entendida, porque mal entendida corre como la pólvora y se introduce en discursos de cuñadismos o de ministerios de educación.

En cualquier caso, la provisionalidad es lo más permanente en el ser humano, constante evolutiva, cualidad de adaptación continua, de éxito como especie, así que, cuando desde partidos políticos o religiones se lanzan mensajes absolutos sobre el bien y el mal (por simplificar) se exhibe un ejercicio inhumano como pocos, eso sí, adornado de todas las seguridades y garantías posibles, incluso te remiten a otro mundo...y picamos. ¿Será la insociable sociabilidad kantiana, el muero porque no muero teresiano, el olvido de la metáfora nietzscheano, la libertad como condena sartreana, etc.? Ahora sí, tal vez, podamos entender la moda del estoicismo...

jueves, 23 de diciembre de 2021

¿ESCALERAS?

 ESCALERAS INMORTALES

C/ San Damián, Fuente del Oro, CUENCA


En este caso hasta la Policía ha tenido que actuar. Un ejemplo más de descuido eterno. La ciudadanía se las arregla, si no es de un modo es de otro, mientras tenga prudencia, buena vista y pocas prisas.


 Los años van pasando y el Ayuntamiento como quien oye llover. A pesar de ser muchas las ocasiones en que la Asociación de Vecinos del barrio le ha enviado cartas y solicitado audiencia, el inmovilismo es la única respuesta.


Hay urbanizaciones antiguas cuyos espacios públicos pertenecen a los propietarios de las fincas más próximas, sin embargo, en este caso, en este barrio con muchos espacios públicos de tránsito, parques y ajardinados, se propuso cambiar las denominaciones de propiedad y mantenimiento de acuerdo con las leyes urbanísticas oportunas y vigentes, pero nunca se tomó en serio el asunto, tanto es así que el deterioro es un peligro en bastantes tramos de escaleras y aceras.

Es muy lamentable que la primera urbanización conquense, modelo de otras muchas, se vea ruinosa, desatendida y maltratada al cabo de tiempo, y eso que sigue poblada y muy poblada. El barrio no está vaciado ni vacío. Mayores y menores conviven a pesar de las dificultades de movilidad y seguridad. Tal vez hay que dejar de vivir en él, o hacerlo de otro modo menos silencioso, el caso es que la sensibilidad y responsabilidad municipales brillan por su ausencia un año más.

domingo, 19 de diciembre de 2021

SINRAZONES

 SINRAZONES

¿Por qué lo llaman "mejoras" cuando son desastres?


Ministerio de Educación, Madrid


Estación de Tren, Cuenca

La casualidad, o no, ha querido que este fin de semana se reivindicaran dos asuntos de vital importancia para ser coherentes con los tiempos que corren y las necesidades humanas. Se trata de exigir al gobierno que invierta en lo público, concretamente en comunicación.

Unir personas y servicios es unir personas. Enseñar a argumentar en una conversación es unir personas. Favorecer medios de comunicación sostenibles para el medio ambiente es favorecer la vida de personas vivas y futuras. Favorecer el entendimiento entre pensamientos distintos para convivir en paz es favorecer la vida personal y social.

Eliminar el tren convencional, el que une municipios pequeños y grandes, es barato y asequible a la mayoría de economías, no contamina, ya existe gente que lo necesita para ejercer de personas ya sea como trabajadoras, como consumidoras, como pacientes, como estudiantes o como turistas, va en contra de cualquier lógica, es una de las mayores sinrazones que hay hoy en nuestro país supuestamente ávido de soltar lastre de crisis y crisis encadenadas en las últimas décadas. Cualquier institución internacional avala el uso del tren como el más idóneo para combatir el cambio climático, la despoblación y la desconexión.

Eliminar la enseñanza de la Filosofía de la Enseñanza Obligatoria, la que enseña a dialogar con argumentos, a interrogar con dudas y sospechas para responderse con lógica y pruebas, la que cuestiona lo establecido para imaginar lo probable, la que reflexiona sobre el mejor modo de vivir para la mayoría de la gente, la que acepta críticas por suponer alternativas más convenientes, la que explora todos los caminos del ser en todos los momentos y todos los lugares, supondría eliminar la asignatura que practica todas las cualidades humanas, espontáneamente humanas, para el presente y el futuro.

Estas sinrazones saldrán muy caras y nuestro país no se lo puede permitir, no se lo debe permitir. El cortoplacismo, egoísta siempre, tiene consecuencias nefastas difíciles de revertir. Si la población se queda sin tren convencional se queda sin oportunidades de ser, de crecer, de elegir, de estar en el presente con equidad y justicia social.  Si la adolescencia se queda sin filosofía se queda sin ser ella misma, sin espontaneidad, ni reflexión, sin conexión entre el mundo y su cerebro, sin entender ni analizar lo que le sucede y sucede a su alrededor. En cualquiera de los dos casos el desastre está garantizado, una ciudadanía de segunda o tercera clase que generará dependencias estructurales dado su grado de heteronomía para llevar su propia vida, incapaz de elegir, de saber, en definitiva de ser persona.

Me resulta inevitable recordar mis viajes en Tren a la facultad de Filosofía...

viernes, 17 de diciembre de 2021

MERCADO DE AMORES

MERCADO DE AMORES

Plauto/ Eduardo Galán

Dirección Marta Torres


Anoche en el Teatro Auditorio de Cuenca disfrutamos de la Comedia Clásica, nada más y nada menos que la adaptación de Plauto por Eduardo Galán, imposible ser más clásico.

El enredo provocado por los malos entendidos, juegos de palabras y disfraces consigue hacer reír después de tantos siglos. Pero cada vez es más difícil por lo que un buen elenco es imprescindible. No puede hacer comedia clásica cualquiera. Anoche, actores y actrices lo hicieron muy bien.

Cuando asisto con mi alumnado de la ESO y Bachillerato a Segóbriga, cada mes de Abril, al Festival de Teatro Grecolatino, en el que los grupos que representan tragedias y comedias clásicas son amateurs, siempre pienso que si los actores y actrices fueran profesionales ganaría el espectáculo. Así es, comprobado con la representación Mercado de amores de anoche.

El género exige complicidad con el público, suele haber un personaje que se dirige directamente a él, el texto se flexibiliza para contener alusiones actuales de las bromas y chistes en los momentos más álgidos, los bailes y las músicas se actualizan con guiños a los que están de moda en el momento y se cuelan alusiones a la política o los programas de los medios de comunicación de masas con más éxito. Esto es la conexión necesaria aunque no suficiente para que el público "enganche" con la trama y preste atención hasta el desenlace final. Anoche hubo de todo esto con gran acierto y oportunismo.

Siempre es grato reírse de las costumbres más mojigatas de nuestra sociedad en materia de sexo, de relaciones familiares, de economía, de egocentrismo o de estereotipos corporales. También viene bien hacer humor con asuntos dramáticos como el abuso y la violencia contra las mujeres, el racismo, la xenofobia, la aporofobia y otras perlas que decoran nuestros valores éticos más castizos y arraigados de nuestra tradición española. El humor es un salvavidas, aunque ha de ser inteligente y solo frívolo para que sea todo lo salvífico que debe serlo.

Larga vida al teatro, también a la COMEDIA!!

lunes, 13 de diciembre de 2021

LA VIDA ERA ESO

 LA VIDA ERA ESO

David Martín de los Santos, 2021

Una vida hecha y otra por hacer. 

Compartiendo la condición de ser emigrantes en Bélgica, dos mujeres coinciden en una habitación de hospital, una ronda los setenta años y la otra no llega a los treinta. Ambas están enfermas del corazón.

El presente de una y el pasado de la otra se entrelazan para contar la trama que es un viaje, en todos los sentidos. Los paisajes, la música, las decisiones, las creencias, los placeres, la experiencia y los deseos. En pocos días sucede una vida que supondrá un antes y un después, solo para una de las dos mujeres, pero a propósito de la otra mujer.

Me parece cine europeo actual, a ratos documental, donde el contexto físico, geográfico no es determinante para las protagonistas. Ellas son como son en Almería, León o Bélgica, mujeres sensibles a los cuidados de los demás, respetuosas con las elecciones de los demás, fuertes a la hora de tomar decisiones arriesgadas, firmes en la defensa de su intimidad.

El silencio acompaña bien el ritmo y el sentido de los hechos. Los primeros planos, fotografías duraderas, son muy elocuentes y expresan realidades sin mencionarlas. Desde el principio en el hospital, luego en casa, más tarde en los autobuses, en los pueblos, la peluquería, el bar, el mar de plástico, el mar de agua, la montaña áspera y desértica, la familia directa y la que pudo ser.

Petra Martínez es absoluta protagonista, todo lo demás y todos los demás son acompañamientos necesarios para contar su vida presente, poco importante pero sólidamente construida, que, de pronto, se ve contagiada por la vida de Ana Castillo. Entre las dos cuentan la primera parte de la película y preparan la segunda que es inesperada y cercana, Petra como personaje maduro e ingenuo, como mujer experimentada e ignorante a la vez. 

Al final, lo que sucede lejos tiene sus efectos en el día a día de la protagonista, quien ha vivido en otro mundo y regresado al suyo con equipaje personal e intransferible. En realidad, el mundo propio está donde están tus ideas y no tanto tu cuerpo, aunque a veces, coincidan.



domingo, 12 de diciembre de 2021

CONTRA LAS VIOLENCIAS DE GÉNERO

 TOLERANCIA CERO A LA VIOLENCIA MACHISTA



Desde el pasado verano tenemos en España una campaña contra la violencia de género que hace visibles locales y lugares privados y públicos de ayuda y atención a las mujeres y niñas que lo necesiten. Son los PUNTOS VIOLETAS, en este blog hay una reseña al respecto el 30 de Julio.

La semana pasada en el centro más comercial de Cuenca, Plaza del Nazareno, en plena calle principal a media tarde, un hombre intentó secuestrar a una chica de 13 años. Gracias a las amigas y a la pronta llamada a la policía de un paseante testigo de los hechos la niña está a salvo y el hombre detenido.

Me gustaría pensar que todos los establecimientos de dicha calle exhiben de manera clara e inequívoca el PUNTO VIOLETA que el Ministerio de Igualdad facilitó el pasado verano. Me gustaría pensar que toda la ciudadanía conoce la campaña y transmite su conocimientos a menores y mayores.

Se están dando pasos para concienciar de la injusticia e indignación de las violencias contra las mujeres tan comunes y reiteradas en nuestra sociedad. Pero si no sabemos es como si no actuáramos. En este fundamental asunto el desconocimiento puede suponer un secuestro, una violación o un asesinato a mujeres y niñas. Es muy importante saber para actuar.

La conciencia de lo grave que es que un hombre pretenda raptar a una chica no se genera sola. Son muchos los casos, es insoportable, moralmente, democráticamente y personalmente, el número de víctimas que contamos a diario que sufren violaciones o intentos de violaciones por parte de un hombre o un grupo de hombres, jóvenes o mayores. Hay que hablar de esta realidad que recorre toda la geografía española desde los pueblos más pequeños a las grandes urbes.

Todavía planea la idea de que son las víctimas quienes tienen que tomar medidas y no los verdugos. Parece que son las niñas de 13 años las que tienen que impedir que un hombre de sesenta las rapte. Ellas han sido valiente pero por qué no pueden estar tranquilas en la calle, por qué han tenido que sufrir esta experiencia violenta, a este paso querrán hacer cursos de defensa personal y evitarán los espacios públicos. Cuidado con la inacción o con las acciones equivocadas. Los PUNTOS MORADOS han de ser conocidos y toda la gente en la calle ha de impedir la violencia de género.

Me pregunto cuántos comercios exhiben en sus escaparates PUNTOS VIOLETAS después de seis meses de campaña. Depende de la voluntad de los dueñas y dueñas de los locales, es decir, de su conciencia y compromiso con la Igualdad y el Respeto, de su aportación contra la violencia de género!!

Yolanda, el Papa y la "cooperación flexible"

 YOLANDA,  EL PAPA Y LA COOPERACIÓN FLEXIBLE



Según Yuval Noah Harari lo que distingue al Sapiens de otros animales, que le ha llevado a dominar el planeta, es su capacidad de "cooperación flexible". Oros animales sociales no son capaces de cooperar con extraños o de maneras diferentes en función de las circunstancias. Para apoyar estas afirmaciones, el historiador israelita cita multitud de casos históricos desde la Roma Imperial a los acontecimientos de la Primavera Árabe egipcia, en su famosa obra Homo Deus (Debate, 2016).

Aristóteles, en su obra Política (Gredos, 2000), escribía que era la palabra, "logos", y no solo la voz lo que distingue a los humanos de otros animales sociales porque con ella se puede decir de muchos modos la Justicia para vivir bien que es el máximo objetivo de los seres humanos.

Probablemente, desde ámbitos de la comunicación, la historia o la ciencia, habrá argumentos que intenten explicar el éxito de estrategias humanas para organizarse mejor a lo largo y ancho del planeta en momentos y lugares claves para el progreso y desarrollo de la humanidad. Revoluciones o descubrimientos, pero también pactos y acuerdos, han sembrado de hitos, más o menos decisivos, la historia. Es algo fácilmente comprobable acudiendo a las fuentes documentales mayoritarias, algo que se hace poco al conformarnos con fuentes dudosa pero de fácil acceso y manipulación.

El caso es que Yolanda Díaz Pérez, actual Ministra de Trabajo y Economía Social por el primer Gobierno de Coalición en Democracia española en el siglo XXI, ejerce esa característica humana que nos hace diferentes usando la inteligencia y la palabra, esa cualidad humana que practica el encuentro, el diálogo y perdigue que se viva mejor en sociedad.

Según los medios masivos de comunicación españoles, en el Vaticano se ha hablado de Reforma Laboral, de Justicia Social y Cambio Climático, tres asuntos importantes, actuales y decisivos para el presente y futuro de la sociedad española y mundial. De ser cierto que estos han sido los temas tratados por una ministra y el máximo representante de la religión católica, la experiencia demuestra que la "cooperación flexible" y la "palabra" siguen siendo características de la especificidad humana, capaz de conseguir logros satisfactorios para la mayoría de la población.

A quienes nos preocupa la deriva de enfrentamiento permanente propiciada por ciertos partidos de centro-derecha y extrema-derecha, que propagan los medios masivos de comunicación, algunas redes sociales y los poderes conservadores de todo tipo, deberíamos alegrarnos de encuentros como los de estas dos personas, con intercambios de regalos como libros y estolas de mujeres, Rosalía de Castro y Carmelitas, que facilitan la cooperación, el acuerdo y el consenso aunque se partan de posturas ideológicas distantes. Parece que esta visita demuestra que la palabra, logos, con buena voluntad y talante adecuado, sirve para cooperar en materia de justicia, algo que nos concierte a cada una personalmente y a toda la sociedad mundialmente.

Aristóteles, Harari...la condición humana. Y si a alguien le parece otra cosa este encuentro dispone de todas las versiones posibles en sus teléfonos móviles, canales de televisión y el propio Parlamento español, lo ideal sería que se dispusiera también del conocimiento suficiente para apreciar los hechos sin contaminación mediática interesada, pero claro, para esto hace falta una cultura democrática todavía inexistente en España, aunque vamos por el buen camino con ejemplos como este encuentro entre Yolanda y el Papa, solo hay que recordar la de encuentros que realiza esta ministra con todo tipo de personas y personalidades para llegar a subir el salario mínimo interprofesional, mantenimiento de ERES, aumento de inspecciones laborales, ley de trabajo a distancia, de los riders, la reforma laboral, etc. Una Ministra de Trabajo tiene mucho que hacer en un país como España, especialmente, en las presentes circunstancias y la capacidad de hablar y cooperar es clave para el éxito social.

jueves, 9 de diciembre de 2021

GLORIA BELL

 GLORIA BELL

Sebastián Leilo, 2019


Sebastián Leilo realizó una película en 2013 titulada Gloria y en 2018 hizo una nueva versión de la misma. Esto no suele ser muy habitual, en tan solo cinco años un director rehace su trabajo que había cosechado numerosos e importantes premios internacionales en Europa y América.

Cuando he visto la película he buscado algo sobre el director y he comprobado que trabaja bastante sobre mujeres. En esta ocasión (doblemente al rehacer una primera versión cinco años después) una mujer que vive los últimos años de su vida laboral, entre los 50 y los 60, separada, autónoma, sana, con una familia compuesta por una hija que pronto la hará abuela, un hijo que vive con su pareja, una madre que la entiende y un exesposo con el que se lleva bien. Se trata de Julianne Moore en estado de gracia, como casi siempre.

Entre las costumbres que le gustan de su vida está salir a bailar por la noche. En la discoteca conoce a gente y baila, le encanta la música, cantar y bailar. Una noche conoce a un hombre y empiezan una relación. De esta relación va la trama.

Aparece la vida convencional de la mujer de mediana edad que dispone de su tiempo, su dinero, su espacio, de sí misma y cómo decidiendo en cada momento construye su presente y plantea su futuro. Como es lógico, le sucede de todo.

Me llama la atención cómo el coche es un elemento simbólico de autonomía y libertad. Con él realiza actos muy decisivos. En él canta, llora, ríe, fuma... y toma decisiones. Parece que una mujer madura actual es impensable sin coche. Esta máquina pertenece a nuestra cultura occidental tanto que resulta imposible de realizar una película sobre la vida adulta sin ella. Es un elemento generacional, muchas película que tratan la autonomía personal de mujeres introducen el coche como el elemento obligatorio, hay muchas..., supongo que si la protagonista fuera más joven el coche tal vez no aparecería.

En esta segunda versión, Gloria vive en Norteamérica y los aspectos más tópicos de esta cultura rodean su vida, pero consigue que la los hechos y sus consecuencias privadas sean universales. El contexto tan marcado puede hacer pensar que sólo una mujer norteamericana tiene una vida así, sin embargo, a poco que se analice resulta totalmente convincente en cualquier lugar.

La sensibilidad del director y de la actriz consiguen la dosis de credibilidad y empatía necesaria para disfrutar del buen cine con todos sus elementos, buena historia, buen guion, buenas interpretaciones, humor, drama, denuncia...y una banda sonora tremenda!!




miércoles, 8 de diciembre de 2021

EDUCACIÓN Y EMBAJADAS

 LA FILOSOFÍA POR UNA EMBAJADA!!


Los últimos ministros de Educación españoles que han hecho una Ley Educativa, conocida por sus respectivos apellidos, acaban de embajadores uno en París, de la OCDE y la otra en Roma, del Vaticano.

Wert y Celaá tienen en común ser embajadores, además de "condenar" al ostracismo a la Filosofía como materia de estudios en el Bachillerato, el primero, y en la Educación Secundaria Obligatoria, la segunda. Tal vez desempeñar el cargo de embajador/a requiera eliminar la posibilidad de enseñar ética, pensamiento crítico, uso de la razón, argumentos válidos, propuestas políticas, deberes del conocimiento, usos de la ciencia, toma de conciencia de la realidad, vivir con dignidad, enseñar a hacerse preguntas, a cuestionar el mundo que nos rodea, a ser responsables de nuestros actos, a pensar en los demás y en futuro, en definitiva, parece que ser embajador/a requiere inculcar en lugar de educar.

Qué curioso! Wert eliminó la asignatura Historia de la Filosofía de 2º de Bachillerato para que el alumnado catalán tuviera que examinarse de Historia de España obligatoriamente en la selectividad, como si así españolizara a los catalanes. Celaá elimina la Filosofía de la ESO para poner asignaturas como Emprendimiento y Digitalización, como si todo el alumnado fuera a tener empresas y no supiera usar el ordenador.

Sea como fuera, en 2018, incluido el PP, se aprobó que hubiera Filosofía e Historia de la Filosofía en la Educación Pública española rectificando la LOMCE (WERT) aunque, a pesar de esta aprobación, la LOMLOE (Celaá) la elimina de la ESO, el caso es que no la dejan en paz.

Ahora en serio, ¿qué tienen contra esta asignatura? Ningún ministro se plantea eliminar otras materias básicas en las leyes que sacan ¿será que si eliminan Filosofía tienen una embajada asegurada? Creo que debe ser esto porque no hay argumento racional que explique el empecinamiento de cargarse la enseñanza más básica y elemental que tenemos en Occidente, la que crea los fundamentos del razonamiento y el diálogo, la que sienta las bases del pensamiento lógico y crítico, la que presenta más posibilidades en el tratamiento del lenguaje, las ciencias, la política, la cultura, los valores, la economía, la justicia o el deber.

Desde los organismos internacionales como la UNESCO se apela a la educación filosófica por ser:

  • Escuela de libertad, pues elabora instrumentos intelectuales para comprender y analizar conceptos fundamentales como justicia, libertad y dignidad.

  • Responde a la necesidad que tiene la ciudadanía de un mínimo de nociones morales y políticas que les ayuden a responder y convivir en un mundo plural.

  • Escuela de solidaridad porque ayuda a comprender las necesidades ajenas fomentando el diálogo entre culturas.

  • Aborda los problemas universales de la existencia humana y ayuda a pensar de forma crítica e independiente.

  • No excluye la forma de pensar independiente sino que fomenta el análisis y el pensamiento racional.

  • Fomenta la paz y prepara a las personas a asumir con responsabilidad los problemas actuales.

  • Convierte a las personas en ciudadanía implicada en la construcción de la vida común, pacífica y plenamente humana.

  • Fomenta la reflexión y hace de las personas seres con capacidad de estudiar los problemas en profundidad.

(Pág. 27, libro de texto Filosofía, 4º ESO, Edelvives-laberinto, 2016)

Sin embargo aquí, en España, eliminar este saber proporciona a quien lo consiga una embajada!!

Me llena de orgullo y satisfacción...

 ...ESTA MONARQUÍA NUNCA DEFRAUDA!!


Está saliendo poco en los medios, ¿por qué será?, la noticia sobre los deseos del rey emérito. Parece que quiere volver a la Zarzuela y tener un ritmo de vida a cuerpo de rey, como lo ha tenido siempre desde que Franco lo eligiera para educarlo y después colocarlo en su lugar ante (mejor sobre) el país.

Los asuntos con Hacienda, aquí y en el extranjero, no son lo suficientemente graves como para que se le caiga la cara de vergüenza, a él y a su descendencia, claro, porque todos han defraudado al permitir los robos del patriarca. Está convencido de que no ha hecho nada malo porque espera que le paguemos miles de euros que le garanticen poder vivir.

Los principios y valores del monarca español son muy firmes, en realidad son de hormigón armado como poco, ya que huye de Hacienda por ladrón a un país donde se gobierna como en la Edad Media, con todas las consecuencias, incluidas las de Hacienda Pública y el Derecho Estatal y pretende regresar con todos los honores. En realidad nunca ha hecho otra cosa que su voluntad (ahora sabemos que era robar, mentir, acosar y abusar de poder) y el pueblo... lleno de orgullo y satisfacción.

En el último juicio con Corina, los abogados del rey recurren a la inmunidad como argumento para que no se le juzgue en Inglaterra. Nada de negar los hechos, parece que sobre los presuntos delitos no se pueden presentar alegaciones porque son imposible de negar. Otra vez, se admite el delito, como con la Hacienda española al pagar en la amnistía fiscal, se usan todas las triquiñuelas posibles, aunque sean humillantes, para salir de rositas

Todavía en el puente de la Constitución, resulta inevitable asociar ideas, por un lado quiénes y cuándo redactaron la Constitución del 78 y la persona que la firma. Inmunidad al monarca franquista como seña de identidad constitucional, el resto de la Carta Magna, los artículos sobre derechos y deberes son cosas menores para la Casa Real. Así que, en este aniversario, seguimos hablando de lo importante, a saber, la inmunidad del emérito para robar, acosar, mentir, huir...y otros tantos infinitivos que nunca sabremos del todo, precisamente por la dichosa inmunidad de la monarquía española.

Resulta todo tan insultante e indignante que al menos, se esperaría un tratamiento serio del caso en los medios de comunicación, no digo ya en la clase política, en el poder judicial, en las facultades de Derecho, de Historia, de Ética (Fª) o Economía, no, en estos lugares absoluto silencio para que así no se sepa nada, ni ahora ni después, y las cosas continúen como si no hubiera pasado nada.

La amnesia histórica que recorre España está alcanzando unos niveles de vértigo, ya ni el presente recordamos!!

domingo, 5 de diciembre de 2021

HIJOS DEL SOL

 HIJOS DEL SOL

Majid Majidid, 2021


Película iraní proyectada el pasado día 1 de diciembre por Cineclub Chaplin, Cuenca.

Imágenes espectaculares de los niños en el colegio, de los niños jugando, de los niños en sus casas, de niños y niñas en el metro e imágenes de todos ellos trabajando. El engaño al lado de la inocencia, los abusos al lado de las familias, las aspiraciones personales camufladas de buenas intenciones, en definitiva un buen recorrido por las pasiones más odiosas de la gente.

Parece una condena inevitable, una maldición del destino lo que les suele suceder a los más pobres entre los más pobres, las niñas y niños de los países en guerras y con grandes miserias económicas. En estos contextos, el resto de miserias, las morales, hacen pactos de sangre con las anteriores y provocan infancias imposibles, sin posibilidades de cambio respecto a sus familiares mayores, abocadas a la marginación y la ruina personal. 

Las corrupciones basadas en el poder, en las drogas, en el alcohol, la explotación infantil o en la justicia se llevan por delante cualquier atisbo de dignidad, ni siquiera la deseada queda a salvo.

Técnicamente es muy buena, tanto que el tema de denuncia es estremecedor. Resulta un documental con carácter de ficción, nunca una ficción con cualquier otro carácter. Los actores, menores, están extraordinarios.

El telón de fondo es un colegio ¿puede haber algo más representativo de la infancia? en el que todo sucede, incluso lo que no sucede también pasa allí, abajo y en la superficie, dos estancias (de nuevo la dualidad como metáfora o realidad) entre las que transcurre la vida, muy al filo de la supervivencia, con sus sentimientos amables y malvados, con sus sonrisas y lágrimas, con sus confesiones y engaños. Tres o cuatro niños a punto de dejar de serlo, en un lugar que no debería existir.

VOYAGERS

INSTINTOS OCULTOS

Neil Burger, 2021 

Esta película de ciencia ficción, bastante predecible, propone un dilema moral eterno, a saber ¿debo cumplir las reglas aunque sé que voy a morir? Tiene más sentido si quienes plantean así su existencia son jóvenes, confinados en una nave espacial, como tripulación humana para conquistar otro planeta. Hay otros condicionantes como que han sido creados in vitro, en laboratorio, nunca han visto nada de la Tierra, para no sentir nostalgia, y se les administra una droga con el fin de amortiguar o inhibir algunos instintos.

Se trata de ir atrás en el tiempo aunque se vaya hacia delante, acudir al pasado más remoto pero dirigiéndose al futuro más próximo. La biotecnología al servicio del cuerpo sapiens transterrestre.

Todo empieza en 2063 y acaba 86 años más tarde. Lo que sucede en medio es una versión de "El señor de las moscas" de W. Golding, novela publicada a medios del siglo XX que plantea un accidente aéreo en el que un grupo de niños y adolescentes sobrevive en una isla desierta. Lo que sucede durante un tiempo, es decir, la organización social, la satisfacción de las necesidades, las dificultades de estar en un lugar ajeno a la cultura de donde se viene, muestra como posibilidad muy plausible el uso de la violencia, los abusos sobre los más débiles, la importancia del miedo como factor de control y manipulación y la resolución de conflictos, pocas veces pacífica.

La película de Burger sitúa el escenario en un lugar cerrado, al contrario que Golding, y con toda la tecnología y biotecnología de última generación en naves espaciales y generación de vida, con toda la conciencia de que en la Tierra no se podrá vivir a corto plazo. El caso es que en ambos casos, después de todo (el despliegue argumental) hay lugar para la esperanza, aunque sea un lugar pequeño y remoto y para unos pocos.

Ser libre, tener deseos, saber y poder convencer resultan capacidades peligrosas para la humanidad, siendo como son, cualidades básicas de la misma. Poner límites, frenar deseos, dejarse convencer y acatar normas de otros también son capacidades peligrosas e igualmente básicas de la humanidad. Razonar para llegar a la solución más conveniente en cada caso no siempre es el camino elegido. Por eso esta película, y por supuesto la novela de Golding, ofrecen la oportunidad de cuestionar la convivencia, cómo nos organizamos (si puede ser... que diría Aute), la necesidad de líderes y sus cualidades, la importancia de la mayoría y sus potencialidades a veces perversas, el uso de la libertad política. Viejo y reciente asunto este.

No tiene nada de original, no es una buena película técnica, el título es un desastre, pero demuestra cómo desde el cine actual sigue habiendo interés por cuestiones éticas fundamentales para la humanidad, y solo por esto merece la pena verla.

miércoles, 1 de diciembre de 2021

CUMPLEAÑOS, TREN Y ¡CUENCA!

 25 AÑOS, CUENCA PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD



25 años para mantener una geografía física y humana digna de ser y estar en el grupo de ciudades Patrimonio del mundo.

Sin embargo para que precisamente todo el mundo, incluidas las personas que habitamos Cuenca, seamos y estemos en una ciudad de este maravilloso calificativo no disponemos de acceso al mismo. La pequeña y preciosa ciudad carece de infraestructuras adecuadas, buena parte de las gestiones políticas en urbanismo han sido contrarias al acceso y conservación de los espacios públicos.

Un ejemplo es el tren convencional, el que puede pagar todo el mundo, el que vertebra gran parte del territorio nacional, ya no existe y lo poco que queda está a punto de ser eliminado definitivamente por las Administraciones locales, regionales y nacionales.

Ahora que somos más europeas que nunca, nuca ciudad no está en el mapa de la accesibilidad, ni ecológica ni antiecológica. Una persona que no tenga coche (contaminante) o dinero para pagar dos billetes, uno de AVE y otro de taxi (el autobús tiene su propio ritmo conquense y no siempre está al servicio del horario requerido), no puede participar de este patrimonio único, natural y cultural.

No hay manera de convencer, a quienes tienen el poder, de que nieguen el negacionismo y afirmen las evidencias y recomendaciones europeas.

La población, factor clave en la consideración de esta denominación (Patrimonio de la Humanidad), se empieza a cansar de tanto desprecio y ninguneo. Organizar la convivencia social del mejor modo posible para satisfacer las necesidades básicas, es decir, los accesos a los servicios públicos es el objetivo básico, mínimo y prioritario de las Administraciones Púbicas, en todas sus niveles locales, regionales y nacionales y el Patrimonio de la Humanidad es lo más público que existe. Esta organización en Cuenca no se está haciendo y, lo que es peor, no tiene visos de hacerse a corto plazo.

Las decisiones sobre la accesibilidad a los servicios de la capital no están garantizados, los horarios y frecuencias del transporte que comunica las distintas poblaciones con la capital es insuficiente o inexistente, por lo tanto ineficaz e ineficiente.

El tren regional es necesario porque acerca a la población entre sí, acerca los lugares y las culturas, lo hace contaminando lo menos posible y al precio más barato posible ¿por qué se cierra y no se fomenta?