FALACIAS, ÉTICA Y POLÍTICA

 FILOSOFÍA EN PRIMAVERA

Afrontamos el último trimestre escolar en Bachillerato ocupándonos de argumentar, de razonar y de asumir responsabilidades. Ahí es nada. La filosofía tiene estos contenidos en la parte final del curso de 1º de Bachillerato, en todas las modalidades.

Generalmente, cuando hay elecciones en España, a cualquier nivel, suelen convocarse en primavera, así que coincide con el temario, mencionado más arriba, de la materia que enseño desde hace muchos años en el instituto.

Los medios de comunicación y las redes sociales (estas últimas como único medios de información de mis estudiantes, adolescentes, próximos votantes) están que arden con campañas electorales y pactos postelectorales. Y los líderes de los partidos políticos que más salen, que más se escuchan, exhiben sus incoherencias en forma de mentiras que da gusto oírlos. Cada frase que emiten es una falacia intencionada, es decir sofismas que hacen las veces de discursos, propuestas y verdades, resultando ser palabrería mentirosa con la que manipular y dividir a la sociedad.

El poder de las palabras es tremendo. Por esto las empresas de la comunicación siguen siendo de las más ricas del mundo. Con las palabras construimos la realidad como queremos y quien tiene el poder de la palabra la construye como quiere. De aquí la ética, es decir, la responsabilidad de hacer, actuar, individual y colectivamente.

Podemos comprobar el poder de las mentiras en la polarización, el odio y la violencia de nuestra sociedad actual. Este clima beneficia al fascismo porque no tiene que demostrar nada para tener seguidores, solo seguir voceando cuatro falacias, muchas veces, y dirigir al rebaño a las urnas con insultos como argumentos, con mentiras disfrazadas de verdades, con demagogia clásica, de libro (libro de texto de bachillerato).

Si un político insulta y miente no solo está hablando sino actuando y enseñando lo que hay que hacer. El ejemplo que damos cada vez que abrimos la boca en público se contagia como la pólvora, sin crítica, sin reflexión, pura imitación y seguidismo ciego, fanático. Como ejemplo puede usarse cualquier intervención de Vox ante un micrófono.

¡¡Menos falacias por favor, que estamos educando!!

JUECES MACHISTAS

 SESGO DE AFINIDAD

Por muchos estudios que se cursen, por muchas veces que se viaje lejos del hogar, por muchas horas de trabajo que se acumulen en la currículo, si no se quiere... no se quiere.

Todas las personas crecemos en ambientes familiares y culturales, los que sean. En todos se transmiten prejuicios y estereotipos de todas las maneras posibles, muchas de ellas inconscientes. Se llaman sesgos, pensamientos que alimentan las ideas y los hechos de las personas que nos rodean, sus costumbres y creencias, el lenguaje, las modas con sus canciones, ropas y medios de comunicación de turno. Todo influye y genera sesgos cognitivos. Por eso decimos lo que decimos y actuamos como actuamos. Por eso proyectamos un futuro, construimos un presente y transmitimos nuestros valores a los demás, familiares y amistades, los desplegamos en todas las situaciones de nuestra vida, incluido el trabajo, nos dediquemos a lo que nos dediquemos, ya seamos un cargo público como un juez o un influencer como los medios de comunicación.

Irene Vallejo, en su artículo de abril en El País, escribía sobre el sesgo de afinidad describiéndolo como "más vale malo semejante que bueno por conocer" y así explicaba cómo nos hacemos racistas y xenófobos. En realidad, es así como nos hacemos también solidarios, empáticos y respetuosos, solo que para lo malos, el racismo y la xenofobia, se necesitan personas que generen odio y redes sociales que las difundan.

Generadores de odio y redes sociales. Estos ingredientes están hoy en muchas partes, desde que disponen de dinero se multiplican y transforman su imagen hasta colonizar bien las mentes de las personas, esa parte inconsciente en la que tienen lugar los sesgos como el de afinidad.

La psicología social lleva muchos tiempo estudiando este hecho y por tanto ofreciendo muchas explicaciones. Cualquiera puede consultar las numerosas corrientes y autores que hay al respecto, además de ser una de las materias más estudiadas en las facultades de Psicología con repercusiones en el ámbito laboral, periodístico, artístico y criminal.

Estos sesgos son la base de la publicidad (economía de mercado), de las creencias (negocio religioso) o de ideologías políticas (intereses partidistas).

David Mamán, juez de violencia de género, es machista, desprecia a las mujeres, las insulta, no las cree, las considera malas, mentirosas, aprovechadas, egoístas y perversas. Sus sesgos de afinidad machista están en todo lo que dice y hace, también en su trabajo, así que juzga con ellos, sentencia sobre la vida de las personas, su presente y su futuro, condena o libera, premia o castiga, de acuerdo con sus sesgos aunque estos vayan en contra de las propias leyes que debe cumplir dado su puesto de trabajo.

Como los sesgos son inconscientes debe haber un mecanismo para que quienes tienen que juzgar no caigan en ellos porque de lo contrario nos encontramos con Davides Mamanes que provocan injusticias, malos tratos y muertes sobre violencia de género, hacia las mujeres y sus hijas e hijos, y en general hacia toda la sociedad.

En las revistas científicas de prestigio usan varios filtros antes de dar a conocer novedades ya que estas suponen grandes prestigios y ventajas a sus autores. Esos filtros suponen que científicos de la rama de la novedad en cuestión valoren, estimen y se pronuncien al respecto. Y otro filtro es su reproductibilidad, es decir que se pueda comprobar repitiéndose y así tener claro los efectos que se muestran como novedosos.

En materia de violencia de género, dados los numerosos casos en los que los sesgos de afinidad impiden la justicia, con riesgo de asesinato para las víctimas, debería haber filtros antes de que las sentencias sean firmes.

Aunque, en casos como el de David Mamán no hace falta mucho, tan solo escuchar lo que dice en el foro de jueces de Madrid para revisar su trabajo y reeducarle si quiere seguir trabajando de juez.

MALA GENTE QUE CAMINA

Mala gente que camina

y va apestando la tierra…

Antonio Machado

Este verso me llega a la cabeza inmediatamente al ver en televisión a genocidas, militares israelitas, políticos españoles que apoyan a estos genocidas y violentos que salen a la calle armados para reventar la libertad de expresión.

Mala gente.

Cuando decimos de alguien que es mala gente cuidado con él, cuidado con ella. El poeta nos advertía de lo que podíamos esperar de estas personas, piensan que saben porque no beben el vino de las tabernas...

Cuando con el dinero público se agasaja a quienes practican el odio, la mentira, la violación sistemática de los derechos y la dignidad, el verso de Machado se me antoja oportuno y adecuado.

Una parte importante de gente en España está posicionada al lado de la guerra, de los recortes, del insulto y la inmoralidad. El panorama que van dejando es desolador porque siegan el bienestar y la convivencia pacífica y siembran divisiones, discordias, enfrentamientos e injusticias.

Mala gente que camina, y en su huella va dejando un reguero de fascismo que apesta y condena a cualquiera que sea demócrata al infierno de la sinrazón.

Vivimos tiempos en los que no nos podemos fiar del nivel alcanzado de bienestar y paz social porque estamos asistiendo, ante nuestras narices, a una destrucción de todo lo conquistado desde dentro de la propia democracia que tanto ha costado tener en España. Gente que obtiene poder y lo usa contra la gente, ya sean enfermos, mayores, pobres, menores, inmigrantes, mujeres, los salarios y jornadas laborales, la educación pública, el medio ambiente, la despoblación, la vivienda o el transporte. Millones de españoles vivimos peor si gobierna el PP, con o sin Vox. Solo viven bien ellos, los suyos, la mala gente, quienes no tienen escrúpulos éticos de ningún tipo ni el más mínimo pudor moral, quienes mienten cada vez que abren la boca delante de un micrófono, quienes alimentan a medios de comunicación para intoxicarnos, quienes por conseguir riqueza compran a jueces, policías y empresarios, rodeados de la bandera que, en ellos, solo representa poder sobre el adversario, venganza, superioridad y soberbia.

Ojalá el mundo de la cultura reaccione con todo su fuerza y nos arrastre al lado de la paz, la convivencia, la tolerancia, el respeto, la justicia social, al lado, que hemos construido después del infierno fascista, de los derechos humanos.

Hace tiempo que la izquierda española viene advirtiendo de los peligros de tratar a la derecha con medias tintas. Ahora ya no se puede disimular. Están haciendo de las suyas donde quiera que pueden, en el Congreso o en las calles. El resultado es que pierde el pueblo, la gente trabajadora (jóvenes, estudiantes, agricultores, mujeres, pensionistas o menores), pueblos y ciudades cuyos servicios públicos se deterioran en beneficio del negocio privado, leyes y derechos sociales que no se cumplen o se tergiversan para no cumplirlos.

Otra vez Extremadura...milana bonita.

DEMOCRACIA MILITANTE (XI)

 DEMOCRACIA MILITANTE (XI)

Hay diputados que quieren intimidar más que los leones del Congreso, que usan la violencia verbal y corporal con normalidad, que insultan e intimidad como modo habitual de comunicarse, que amenazan, que mienten, que se expresan con palabras exageradas porque no pueden probar lo que dicen, que se escudan en los malos modos, tonos excesivos y miradas desafiantes. Hay diputados que no quieren que haya diputados, así que embarran la política para ensuciar todo lo que se hace en el Congreso y desprestigiarlo.

El caso es que son modelos de hombres españoles, y mucho españoles, a quienes la democracia les viene grande, no saben qué hacer con los derechos, y mucho menos, con las obligaciones; no han recibido nunca una clase de ética mínima ni nadie les ha educado en los valores básicos de las sociedades democráticas. 

Desde que la ultraderecha consigue votos y habita las instituciones democráticas el nivel de respeto ha bajado al subsuelo, la dignidad está siendo pisoteada día sí y día también, y el debate parlamentario, las ideas y propuestas partidistas están desapareciendo.

El PP depende de una panda de matones sin escrúpulos que se les está subiendo a la chepa para ahogarlo y decir que se ha muerto.

Pero hay Leyes y tienen que usarse también para frenar a la antipolítica y sus modos abusones, que deben usarse para frenar comportamientos chulescos y barriobajeros por muy trajeados que vayan vestidos los violentos, por muy modositas que parezcan las violentas.

En DEMOCRACIA saltarse las normas tiene un coste, porque no hacerlo es acabar con ella. ¿O es que si no se condena y castiga el comportamiento de Vox está garantizado el orden constitucional?

Quienes corrompen la democracia no son demócratas y tienen que se expulsados de las instituciones. Además deben recibir un castigo acorde a su daño para ser ejemplar y evitar que cunda el ejemplo. Esto es precisamente lo más peligroso, que se pueda imitar como ya se hace en otros parlamentos regionales o actos institucionales.

Los modos matonistas se difunden por las redes y los jóvenes los copian en cualquier contexto, ya sea en la calle, en establecimientos públicos o en las clases (colegios, institutos y universidades). Los hay que tienen micrófonos y coches, que graban sin permiso, que persiguen e intimidan, que impiden trabajar a la prensa, que manipulan todo lo que tocan.

Espero que el espectáculo violento de estos días protagonizado por Vox y el silencio del PP tenga consecuencias a la altura de la gravedad de los hechos. 

La DEMOCRACIA se milita siempre, si se deja de atender un momento es asaltada por el fascismo, o sea, la fuerza bruta. No lo consintamos, a la mínima hay que actuar. Urge.

EN UN LUGAR DE LA MANCHA

 DE CUYO NOMBRE NO QUIERO ACORDARME...

Esta frase cervantina explica bien cómo me siento cuando compruebo que en mi pueblo, el PP y el PSOE, cierran cines y ponen banderas. Tal vez el autor de Don Quijote sentía tanta vergüenza como yo del pueblo al que alude en su universal obra maestra.

No puedo creer que una población de más de 6.000 habitantes haya accedido a gastar x euros en poner un palo y una tela en el centro del pueblo, precisamente ahora, que tanta polarización supone la dichosa banderita y tantas enemistades procura, de hecho es lo único que hace porque no da pan ni vino, no da seguridad ni educación, solo genera diferencias en lugar de concitar igualdades y convivencia pacífica.

Hace unos años, cuando el PP lanzó la idea de poner banderas de España en los balcones y ventanas con el fin de insultar al Gobierno de coalición, me visitó mi madre en la ciudad que habito. En mi barrio hay muchas ventanas y balcones y algunas de ellas siguieron el mandato de la derecha como una muestra de oposición al gobierno. Mi madre se escandalizó, me preguntaba por qué lo hacían si todos somos españoles, si todos vivimos en un mismo país. Le asustaba que se empezara a marcar a la gente, aunque fuera  la propia gente quien se marcaba con una tela, las personas vecinas que se querían diferenciar de las personas vecinas. No entendía nada y le asustaba. A mi me transmitió la preocupación de que la gente empiece a distinguirse, a separarse entre sí porque eso solo conduce a la enemistad, al odio y la violencia, antes o después.

Si viviera mi madre y viera su pueblo con la bandera de España enorme, en plena rotonda del Pozo de la Aldea se echaría las manos a la cabeza y diría por qué, por qué aquí, en casa, es que no tenemos bastante ya con los problemas diarios, con lo deprisa que van los coches, los baches en las calles, las aceras rotas, la suciedad que se mete a las casas, los ruidos gratuitos de las motos...por qué, desde su Ayuntamiento, se provoca al pueblo para que se enfrenten entre vecinos, familiares...otra vez.

Todos somos españoles, en mi pueblo como en el resto del país, y los que no lo son viven entre nosotros porque quieren, porque los necesitamos o porque nos visitan.

Los pueblos son únicos por su folclore, sus costumbres, sus innovaciones, y el mío lo era, además, por ser acogedor. Ahora habrá gente que nos mire mal por haber tomado la decisión de sembrar diferencias y separaciones en lugar de uniones y bienestar compartido.

"CONSERVAR LO INAUGURADO ES UNA ÉTICA" J.J.MILLÁS

 "INAUGURAR ES UN MERO GESTO"

J.J. Millás, El País, 5 de Abril de 2026

Foto: eldiario.es

Como cada domingo en El Semanal de El País, J.J. Millás escribe a propósito de una fotografía. Ayer lo hizo debajo de la foto de la pasarela de Santander que al hundirse se llevó por delante seis vidas. Usa su maestría y agudeza con las palabras para contar un hecho mortal horroroso que nos conmocionó a todos cuando sucedió.

Pero lo que me parece un acierto del escritor es la relación de "mantenimiento" con la política a propósito de la ética. Inaugurar es un mero gesto. Conservar lo inaugurado es una ética. Estas dos frases seguidas contienen toda una declaración de principios políticos que deberían respetarse especialmente con el urbanismo, ya sea en pleno Casco Histórico de cualquier ciudad o pueblo, o en medio del campo junto al mar o en la montaña.

Hace poco he tenido que ir al flamante nuevo Hospital de Cuenca y he comprobado precisamente lo que afirma Millás. Es una construcción faraónica, inaugurada a bombo y platillo, pero sin personal suficiente. ¿De qué sirven los edificios si no resuelven las necesidades para las que fueron construidos?

Emiliano García Page es incapaz de cuidar lo que inaugura. Su administración no contempla el mantenimiento de las infraestructuras, ni siquiera al principio de construirse. Aquí falta ética, pero no "una ética" cualquiera, falta la ética política de la responsabilidad, la que debe presidir cada acto público, cada decisión tomada en Cortes o Parlamentos democráticos, en cada decreto o ley que se firma. Urgencias es más que evidente.

La falta de personal supone un gran deterioro en todo el edificio, bien por que no se usa al faltar la mano de obra, las fuerzas productivas, trabajadoras/es, bien porque se usa deficitariamente, mucho menos de lo que se podría. La infravaloración de las construcciones conlleva al deterioro, incluso de lo nuevo (por desuso o poco uso) que si no se mantiene acaba produciendo desgracias, o sea, muertes.

En materia de sanidad la muerte es algo cotidiano, sin embargo también debería serlo poner todos los medios para evitarla. La enfermedad, que es lo que nos lleva a los hospitales, debe ser bien atendida, en tiempo y forma, por especialistas para que la SANIDAD PÚBLICA que se practica en hospitales inaugurados por presidentes o alcaldes, porque de lo contrario se desmorona, se rompe, se cae y en su caída arrastra todo lo que contiene, personas enfermas que pagan impuestos para el mantenimiento de hospitales, trabajadores que se forman para realizar un trabajo humanitario y la sociedad entera que confía en la democracia.

Ética y política eran inseparables en la cultura clásica griega, la de Platón y Aristóteles, la de Téano y Diótima. Hoy tiene que recuperarse esa unión en favor de lo público, si no los dramas continuarán y ya sabemos lo que dice el refrán: más vale prevenir que curar. Lo sabemos, tenemos experiencia, hagámoslo.

 

COLOQUIO DE INVIERNO

 COLOQUIO DE INVIERNO

Luis Landero, Tusquets, 2026

Tengo la sensación de haber leído una autobiografía, al menos en parte. Algunos personajes son o han sido profesores de instituto, otro guitarrista que hace giras con una troupe de flamenco, los hay que son de pueblo, que viven en Madrid. Todos usan un vocabulario rico en vocabulario y expresiones populares, antiguas y cervantinas.

No hay más ficción que la fantasía y las ideas que los propios personajes plantean, regodeándose en lo diferentes que son de la realidad y lo mezcladas que están. 

Una nevada como se recuerdan pocas, la pasada Filomena, vaya nombre le dieron, provoca que un grupo de adultos tenga que convivir unos días y para pasar el rato deciden contar historias propias o que les hayan contado. Como el Decamerón, pero a su modo porque hay historias que duran más de un día y días que contienen más de una historia.

Las historias son sencillas, personales, originales, inverosímiles y perfectamente posibles. Como la mayoría de las obras de Landero, cargadas de extravagancias familiares, de tragicomedia exuberante, de frases para enmarcar por su rotundidad y clarividencia, de situaciones pintorescas y cotidianas, cada historia que cuentan podría estar en alguno de sus libros anteriores.

Hay una clara intención de hacerse cargo de los clásicos en referencia al amor, al desamor, a la libertad y sus múltiples maneras de sentirla, a la crueldad y maldad, al riesgo y el vértigo de cambiar en la vida, al pasado familiar y el origen como procedencia que nos acompaña desde la infancia hasta la vejez. Aparecen bien entretejidos, desde el Banquete platónico hasta los barrios obreros madrileños. 

La culpa y la confesión, son los elementos claves de más de una historia, de más de un personaje que encuentra en la circunstancia particular provocada por la nevada, la oportunidad de sacar a la luz parte de sus emociones e ideas que nacieron en sus experiencias del pasado y les acompañan de mala manera, al menos de manera intranquila.

Es una colección de rasgos humanos que nos conforman a todos aunque parezcan extraños y muy ajenos. Da gusto leerla.

¿XENOFOBIA EN EL FÚTBOL?

 ¿XENOFOBIA EN EL FÚTBOL MASCULINO?

Menuda novedad, el fútbol está construido con contravalores éticos, se ha ido apuntalando con el fascismo y sus maneras de tratar a quienes no lo son, se enriquece gracias a empresas y directivos machistas y exhibicionistas del lujo, el capitalismo extremo y la inmoralidad. Es el deporte que más dinero mueve y menos ética, en una proporción inversa, cuanto más dinero menos ética. Siempre al margen de las leyes cívicas que rigen la convivencia fuera de las estadios, es decir en la vida cotidiana. Parece que los estadios de fútbol fueran lugares sacrosantos en donde todo se puede decir y hacer, es ese recinto al que se va  en masa, uniformado, muchas veces con alcohol y otras drogas en el cuerpo, con pinturas de guerra en la cara, con banderas identitarias excluyentes, con la adrenalina suficiente como para gritar insultos durante120 minutos acompañados de gestos y expresiones violentas y provocadoras, resguardadas bajo el paraguas de la masa, de aficiones herederas de movimientos ultras y seguidoras de partidos fascistas.

Sin embargo, hace algunas décadas que una parte de la población, quiere asistir al fútbol, se puso de más de moda al ganar competiciones internacionales, como si fuera un deporte más. De esta circunstancias se han aprovechado los dueños de las clubes para construir catedrales futbolísticas y cobrar entradas descaradamente caras.

El caso es que parecía que el fútbol podía ser un deporte al uso en cuanto a valores deportivos se refiere, de cooperación, no violencia, superación, empatía, salud y solidaridad. Aunque cuando el futbol femenino alzó la cabeza en nombre de la IGUALDAD no tuvo el apoyo de sus colegas masculinos. Aunque cuando algún futbolista declaró su homosexualidad tampoco tuvo el apoyo deseado del colectivo futbolero español. Aunque cuando los futbolistas negros exigen el cumplimiento de las normas antirracistas en los estadios que les insultan, siempre hay polémica por ser quiénes son y se minimiza el ataque racista que reciben una y otra vez.

Lo de "musulmán el que no bote" es tan ridículo y patético, sino fuera por el peligro de retroceso democrático que supone, que causa vergüenza ajena y tristeza por quienes lo dicen. Dan pena. Suena a algo así como reivindicar el uso de mulas y eliminar el tractor, el uso de caballos en lugar de taxis, metros, trenes o aviones y barcos. Es de un retroceso tal que no tiene ningún sentido, a menos que se quiera insultar, despreciar a muchas personas y exhibir la fuerza violenta como única razón, decir, a menos que se quiera demostrar el fascismo como algo bueno, moderno, de hoy, algo que te hace ser más y superior que los demás.

Decía Hannah Arendt que "todas las costumbres tienen su origen en un solo acto". Espero y deseo que este acto intolerable por inmoral no se convierta en costumbre.

El retroceso inmoral, antidemocrático, que supone el cántico xenófobo demuestra la incultura de un país, la fragilidad de nuestro bienestar social, la debilidad de nuestra educación cultural y el cuidado diario que requiere nuestra democracia.

Me temo que no es un hecho aislado. Que yo sepa, todavía no han salido a dar la cara todos los jugadores y jugadoras de fútbol de 1ª división, sus entrenadores, sus árbitros, sus clubes y sus aficiones, no digamos los de categorías inferiores que también tienen su influencia, especialmente en colegios y competiciones municipales, provinciales o regionales.

La mayoría de mi alumnado, adolescente, es futbolero y visten con orgullo camisetas de sus clubes y de la selección española. Muchos y algunas lo practican. Entablan apasionadas conversaciones sobre partidos importantes. El fútbol es un agente socializador muy potente en nuestra cultura y podría ser útil para educar en el respeto y la igualdad de verdad, no de maquillaje que oculta racismos, machismos, homofobias y xenofobias.

Supongo que la Fiscalía estará trabajando ya sobre el DELITO DE ODIO que supone tal cántico y que pronto tendremos alguna resolución judicial al respecto, porque de lo contrario, si este hecho pasa sin sanción ejemplar ¿qué será lo próximo?