#LorcaEterno

 En Viena bailaré contigo

con un disfraz que tenga

cabeza de río.

Pequeño vals vienés, Poeta en Nueva York, 1929-1930

Federico García Lorca

Todavía me ruborizo cuando recuerdo mi búsqueda desesperada de La casa de Bernarda Alba, en una librería comercial enorme del centro de Madrid, donde tienen clasificados los infinitos libros por autores. Al cabo de un rato de mirar y remirar y no encontrar el libro, me dirigí, indignada, a un trabajador para preguntarle si no tenía nada de Lorca, cómo era posible que hubiera visto ni uno solo de sus libros. Él, calmado, con una media sonrisa, me preguntó que dónde estaba buscando, yo, todavía perpleja, le dije que en la estantería de la letra L, como el trabajador descubrió que yo seguía sin darme cuenta de mi error me dijo ¿quieres decir García Lorca?, entonces y solo entonces caí, me di cuanta de mi inútil búsqueda y mi gran estupidez, así que, cabizbaja, me fui a la estantería de la letra G en donde estaba el drama lorquiano que buscaba y muchos otros libros más del escritor granaíno, asesinado hace hoy 90 años por el franquismo.

Poesía, teatro, música, canción, dibujo, diseño...

¡Qué grande Federico!

Todos los fascismo odian la libertad y el del franquismo no iba a ser menos. Todos los fascismos odian los múltiples modos de ser libre desde pensar, hablar, componer, crear, organizar hasta mirar, amar, desear, sentir.

La calidad de sus obras es incuestionable incluso para quienes le asesinaron, esos que hoy, aunque solo sea con la boca pequeña, lo recuerdan ante un altavoz, esos políticos y medios de comunicación herederos del franquismo, aliados del fascismo internacional.

Asesinar al poeta les salió caro, aunque perdimos todos. 38 años de vida tenía cuando, cobardes, fueron a por él, de noche, tal vez de luna negra, sin oponer resistencia subió al camión, junto a los otros de esa vez, para ser fusilado en el camino de Víznar, donde aún no se han encontrado sus restos. Hace 90 años.

Cuánto talento fusilaron entonces que nunca tendremos, los fascistas matan a los intelectuales, les estorban sus ideas y sus palabras, sus comportamientos y sus seguidores. No soportan  la inteligencia ni la sensibilidad, sobre todo no soportan que el pueblo sepa, se cultive, sienta, se exprese y aprecie la belleza por si acaso la quiere para sí, todo el rato, en paz, con alegría y jaleo.

No hay biblioteca ni librería en España entera sin sus libros, (en la estantería de la letra G...) ni colegio o instituto en el que no se oiga verde que te quiero verde, ni escenario que no represente La casa de Bernarda Alba.

La cultura evita la amnesia. Así que pasen cinco años o noventa.

¿POR QUÉ NO SE REACCIONA?

 VECINAS Y VECINOS QUE SE TAPAN LOS OÍDOS

En el silencio de la noche profunda, con las ventanas abiertas, los gritos de ella son estremecedores y claros, los ruidos de golpes con objetos varios del salón, la cocina y el dormitorio son inconfundibles.

No es un mal sueño, está pasando en el edificio de enfrente. Te ha despertado una mujer clamando que alguien llame a la policía, que la matan.

¡No me pegues más, me vas a matar!

Contra todo pronóstico, ningún vecino, ninguna vecina enciende una luz de su casa, nadie vocea pidiendo explicaciones: ¿Qué pasa, que te está haciendo? ¡Déjala en paz o llamo a la policía!

Como nadie reacciona, la mujer sigue gritando y su voz resonando por todo el barrio. Menos mal que, una anciana de otro bloque lo tiene claro y avisa al 091, sin tardar una pareja de policías aparece en la calle buscado la luz del único piso que está iluminado. Tras llamar inútilmente al timbre varias veces fuerzan la puerta y entran al portal, suben las escaleras y golpean la puerta del piso donde un hombre está matando a su mujer. A partir de ese momento silencio absoluto. Al cabo de un tiempo los agentes bajan del piso y salen a la calle solos.

Hasta la próxima.

O no. Puede que no haya una próxima vez. Puede que la anciana se vaya de fin de semana con la familia y entonces nadie llame al 091 y a los gritos de socorro le suceda el silencio sepulcral, definitivo, para descanso del vecindario. Ya no tendrán que hacerse los dormidos, ya no tendrán que darse la vuelta en la cama tapándose los oídos con la almohada, ya no tendrán que obviar la nochecita para comentar el calor que hará ese día en el desayuno.

Esto ha sucedido en mi ciudad y me temo que en muchas más, grandes y pequeñas, cada noche. Con las ventanas abiertas no hay excusa que valga para callar.

Como cada verano, los asesinos de sus parejas o exparejas aumentan, matan incluso a sus hijos e hijas, o a cualquier otra persona que pasara por allí. Como cada verano, las noticias se hacen eco de los macabros hechos, las repulsas se suceden, los comunicados de prensa, los minutos de silencio y los llantos, féretros y culpas procesionan ante las cámaras.

"Por qué llamamos a la policía si el vecino de arriba hace una fiesta y sin embargo nos metemos en nuestros asuntos cuando le suelta una hostia a su mujer" escribe P. Ordaz en El País, Opinión, pág.15, 9/8/26

En el mismo periódico María Eugenia Prendes, Fiscal de sala de Violencia sobre la Mujer, respondiendo a una entrevista sobre el asesinato de Laura Cruz, afirma que hay que proteger primero y luego investigar. Hay casos y casos. Como en todo lo referente al ser humano.

Por favor, depende de nuestra actitud, de nuestros valores éticos, de nosotros. Muchas muertes se pueden, se deben, evitar. El machismo mata, cualquier indicio tiene que tener una contestación firme en contra porque si se sigue blanqueando, permitiendo como algo sin importancia o que siempre ha existido, las mujeres seguirán estando dentro de ataúdes cada semana, a hombros de sus hijos como Laura.

AMOR ELÉCTRICO

 AMOR ELÉCTRICO

Gioconda Belli, El País, 9/8/26

En las lecturas de verano pocas veces incluimos cuentos, no sé por qué, parece que la brevedad cuando más tiempo tiene que ser algo inesperado y bienvenido. Esto es lo que me ha ocurrido al leer el delicioso cuento de G. Belli que ha publicado ayer El País en el suplemento, con ilustración de Luis Mendo.

No esperaba un cuento este domingo y mucho menos tan fresco y divertido.

Siempre pienso que la autora es la protagonista de sus escritos, ya sean poesía, cuentos o novelas. Estoy seguro que es ella, por eso le sale tan bien, le cuadra todo y lo termina con mucho gusto y genio.

Recomiendo encarecidamente la lectura de Amor eléctrico para pasar un buen rato de calidad literaria. Se me había olvidado que me encantan los cuentos, leer cuentos.

El estilo directo, sencillo y un tanto inverosímil, lo justo, es marca de la casa Belli que supone un auténtico placer.

Una mujer viaja sola a Escocia, de vacaciones.

Ayer, un amigo me envió fotos de su reciente viaje de vacaciones a Egipto. Seguro que podría escribir un cuento con las experiencias y emociones, a juzgar por las fotos yo diría que más de uno.

Los viajes inspiran y si se cuentan contagian. Feliz cuento, viaje...vacaciones!!

Polvo de verano: ‘Amor eléctrico’, por Gioconda Belli | EL PAÍS Semanal | EL PAÍS

EL PUNTO DE VISTA

 SOBRE EL PUNTO DE VISTA, JUAN JOSÉ MILLÁS

El País, 2 de Agosto de 2026

Quizá pensar consista en eso: en aceptar una reducción del escenario a cambio de un poco de sentido.

Cuántas veces oímos que todo depende, que hay que relativizar las cosas, que cada uno es cada uno, sin embargo cuando se trata de casa, la casa propia, todo lo que se ve importa, hasta el más recóndito y oscuro rincón porque forma parte de ella, porque sin ese trocito no sería ella, la casa propia en la que vivimos, somos, la que nos pertenece y a la que pertenecemos. Es precisamente lo que nos da sentido y por lo que damos sentido a todo lo demás.

¿Cuánta reducción del escenario estamos dispuestos a aceptar? ¿con cuántas dioptrías nos construimos las gafas que nos ponemos al despertar cada mañana?

Hay una mirada amplia como la del geógrafo ante el mapa, esa que da sentido a casi todo porque puede colocar dónde están las cosas y de dónde vienen, cómo han cambiado y la provisionalidad de los límites. Esta es de expertos, solo unos pocos se dedican a ampliar el foco y dibujar presentes efímeros que los demás usamos cuando nonos queda más remedio.

Pero el pensamiento de diario, el de andar por casa, no es de mirada tan amplia como la del geógrafo, es tan reducida como soportemos la realidad que nos circunda, en la que circunscribimos nuestras vidas presentes. Pensamos desde la más reducida de las miradas, a veces ni siquiera vemos al vecino de enfrente, con el que compartimos rellano y tabiques.

¿Dónde queda Terencio y su homo sum, humani nihil a me alienum puto (soy un hombre, nada de lo humano me resulta ajeno) que ha sido un pilar del humanismo occidental para creernos que debemos vivir mejor juntos, ser solidarios, pacíficos, generosos, empáticos?

Qué escenario tan reducido mira Italia para que su sentido sea sospechar de las españoles que llegamos a su país, es la reducción fascista, esa cuyo sentido de la vida consiste en expulsar, dejar morir, usar la fuerza, en ser violentos con los demás si son pobres, si tienen necesidades y si se les ha arrojado al mar.

Ahora España tiene que atender ese fascismo italiano del que Europa no quiere hacerse cargo. Ojalá no esté sola en el empeño porque es enorme y muy costoso, empezando por el punto de vista desde el que se trate que no debería ser reduccionista ni relativo ni vengativo.

Si el sentido de las cosas procede de la reducción del escenario que se observa España ha de ser geógrafa y aplicar el humanismo. Que entren los italianos sin que se les pida el pasaporte y que entren los menores sin que se les pida una cuenta corriente. A ver si el escenario se puede parecer un poco al que proponen los Derechos Humanos, esos DERECHOS que sostienen a las Democracias y desaparecen en los fascismos.  

Es ética, dice Millás.

CERRAR LOS OJOS

 CERRAR LOS OJOS

Víctor Erice, 2023

Se está rodando una película pero nunca se acaba porque su protagonista desaparece de la noche a la mañana. Casi treinta años después un programa de televisión revisa el caso como desaparición, una vez investigado de nuevo y repasados los datos, sigue resultando difícil de creer, entre otras cosas porque nunca se encontró el cuerpo.

Alrededor de esta historia se construyen otras, protagonizadas por quienes se relacionan con el actor desparecido y que incluyen a personajes relacionados a su vez con quienes se relacionan con él. Además de lugares y épocas diferentes, se refleja cómo el pasado conforma el presente de cada cual. Todos tienen algo que procede del hecho de la desaparición y todos aportan algo a ese episodio.

Conforme avanza la película sucede algo que lo cambia todo. Ahí podría haber acabado, sin embargo Erice, para lucimiento del elenco actoral, estira la trama, deliciosamente, hasta el punto más comprometido en sensibilidad, amistad, empatía, solidaridad, humanidad y ternura que raras veces se ve en el cine con tanta naturalidad y credibilidad.

Enseguida te cae bien Manolo Solo, a quien no cuesta nada acompañar a lo largo del metraje, es más, parece que lo que le ha sucedido y lo que le sucede  provoca más cercanía y cariño hacia él. Quienes le rodean y deciden buena parte de lo que va a suceder en las escenas siguientes, se hacen cargo de su situación, parece que le comprenden sin esfuerzos, y actúan hacia él desde una gran sinceridad, ya sea recordando, manteniendo hilos invisibles de amistad o ayudando a afrontar las novedades.

Es una película entrañable, no me extraña que haya sido tan premiada. Está muy hecha desde el minuto uno, muy bien interpretada hasta por el actor y la actriz con menos minutos. Tal vez porque es un drama en el que las desgracias se han sentido de una forma desagarrada pero sencilla, tal vez siendo consciente del dolor y el paso del tiempo simultáneamente. Resulta conmovedor las reacciones de todos y la resolución final. 

Inevitable sentir el cine como un instrumento cultural necesario para vivir, para vivir bien.

LAS LEALTADES

 LAS LEALTADES

Delphine De Vigan, Anagrama, 2019

La manera de trocear la trama en personaje por capítulo resulta muy adecuada al estilo directo, visceral de narrar que tiene la autora. Te obliga atender sin respiro porque puede que te pierdas la clave de cada personaje, cada vez que lo trata o sencillamente interviene en primera persona.

Me gusta mucho la diversidad personal que introduce en los protagonistas, ninguna es solamente de una manera o solamente con un objetivo. Todos y cada uno van apareciendo como un caleidoscopio, bien porque lo expresen ellos mismos, bien porque la narradora lo deja caer en los breves capítulos que dinamizan la historia, hasta volverse un torrente en las cincuenta últimas páginas.

Un par de adolescentes, sus familias y su instituto, con su profesorado, en una gran ciudad actual. Las circunstancias marcando cada paso que dan, especialmente Théo, el protagonista o la excusa, podríamos decir, del resto de personajes que lo rodean.

Los adultos son tan cercanos que pueden ser tus vecinos o tus compañeros del trabajo, incluso algunos de tus familiares o amigos íntimos. Sus contextos determinan la vida de los adolescentes, sus estados personales, anímicos y físicos junto al paso del tiempo.

Crecer en una casa u otra, tener una infancia más o menos normal o no tenerla, condiciona el resto de la vida empezando por la adolescencia, el nivel inmediatamente siguiente a la niñez. Es ahí donde se sitúa la vida de Théo, donde se bucea para darle sentido, donde se reconstruye el día a día para entenderlo y para buscar explicaciones, causas, responsables, de su estado a las 13 años.

Internet, el alcohol, el trabajo, las parejas y la edad conforman las estancias de las familias implicadas, los padres y las madres son elementos decisivos, por sus fuertes emociones sin gestionar que les impiden aceptar la vida que tienen, por sus pasados con expectativas incumplidas, por sus fracasos hasta el fondo del pozo y por sus dobles identidades sobre las que sostener el presente. No hay estereotipos, hay personas concretas, crudas, reales.

El instituto como ese otro lugar obligatorio en la vida de nuestros jóvenes urbanos. La implicación del profesorado, su conocimiento, sus estrategias de resolución de problemas, sus maneras de gestionar los acontecimientos más allá de las clases convencionales. Cada miembro del claustro tiene su mochila y con ella trabaja e influye en su alumnado y sus compañeros. Una de las protagonistas, puede que la que más, es profesora, un personaje muy bien planteado que, además de mostrar su personalidad, denuncia un sistema educativo insuficiente, prejuicioso y lento.

Parece que desviara el tema cuando se centra en la madre del compañero del protagonista, sin embargo, tengo la sensación de que es esta mujer quien mejor refleja lo que está pasando con los chavales al contarnos su vida desde que era pequeña.

Es una novela que te atrapa y no te suelta hasta el final. Muchos asuntos importantes de la vida aparecen expuestos, más o menos tratados, para que pensemos en ellos. Las relaciones sociales, familiares, laborales, amistosas, ni más ni menos, nuestra esencia que, en la actualidad, incluye internet, alcohol, soledad, insatisfacción...y no podemos olvidad el título, lealtades, cada uno a su modo es leal a algo, ya se al pasado, al presente o incluso a un futuro que necesariamente va a ser desde lo que les está pasando.

No se puede expresar con menos. Esta virtud que adorna a la autora, en esta novela resulta un elemento imprescindible para interpelarnos y asomarnos a la ventana por la que se cuela la vida de Théo y Mathis, Hélène y Cécile. 

Todos los dilemas morales que plantea están a la orden del día.

FASCISMO DE LIBRO

 DE 1º DE FASCISMO

france24.com, hace cinco años

El uso de personas vulnerables es lo primero que hacen los poderes fascistas para despreciar a las democracias basadas en derechos, especialmente, si son los Derechos Humanos de la Carta Magna de Naciones Unidas de 1948.

A lo largo de la historia lo vemos una y otra vez. El ejemplo más claro es la provocación de guerras, asegurando la muerte, el sufrimiento y la destrucción.

Como sería muy exagerado empezar una guerra clásica, al uso, contra España se intenta provocar una económica (amenazas de aranceles imposibles), de prestigio (desprecio de sus dirigentes políticos por redes sociales de políticos internacionales) incluso de confianza.

Sin embargo, parece que todavía no ha llegado el momento y ojalá que nunca llegue. La economía española es la que más cree en la Unión Europea, los discursos del presidente del gobierno español en las instituciones internacionales tienen ecos democráticos y humanitarios reconocidos hasta por el Papa y en cuanto a la confianza, seguimos siendo un destino turístico preferido por millones de extranjeros e inversores, elegido por miles de estudiantes Erasmus, con productos culturales que ganan premios internacionales en deportes, cine, música e investigaciones.

España no es una democracia ideal pero desde luego no es la cuna del fascismo modo siglo XXI, no lo es y no debe serlo nunca.

Hay mucho dinero en juego cada vez que se habla de migración. Por esto reaccionan todos los fascismos ante la provocación del Rey de Marruecos (instrumento financiero de EEUU-Israel). Los primeros los de aquí, que se note que hay escuela.

Así las cosas, toca que Europa abandere el DERECHO e impida la fuerza, bruta o maquillada, que use la LEY ante las violaciones orales y políticas del fascismo, ya sea italiano (pobre Italia) o de esa parte minoritaria española (vergonzosa paisana) que tanto ruido hacen con sus ricos medios de comunicación de masas.

Solo en DEMOCRACIA pueden surgir los fascismos, la antidemocracia, y lo saben muy bien quienes reman en esa dirección esperando obtener beneficios sin fin para ellos y sus familias, amiguetes y empresas. Por eso, hay que fortalecer la DEMOCRACIA en DEMOCRACIA impidiendo que los partidos fascistas violen DERECHOS, DISGNIDAD y LIBERTADES a la ciudadanía, usando las LEYES, usando las INSTITUCIONES, usando la RAZÓN.

Quien cometa delito de odio que lo pague. Quien practique políticas antiespañolas que lo pague, quien anime o use la violencia como práctica política que lo pague. No todo es tolerable en DEMOCRACIA.

ÁTICOFICINA

ÁTICOFICINA

¿Soy la única persona a quién le cuesta unir las palabras "ático" y "oficina" ?

Parece un oxímoron, en el imaginario colectivo una oficina es un lugar de trabajo, que por muy bien decorada que esté no sugiere riqueza, lujo, privilegio, gran terraza con vistas, más bien trabajo administrativo, burocracia, ordenadores y teléfonos. 

No es fácil pensar en un ático como lugar de oficina. Ni al revés.

Con este nuevo ático de Ayuso me pasa lo mismo que con el ático de Rouco Varela, que me cuesta entender cómo un obispo necesita lujo, riqueza y privilegio dedicándose al cristianismo. A menos que la política que ejerce la primera y el cristianismo del segundo no tengan nada que ver con la política y el cristianismo reales.

¿De verdad no hay otros lugares, despachos, en Madrid para trabajar de política pública?

Lo normal cuando hay obras es trasladar la actividad laboral afectada a sitios de alquiler, ya que las obras suelen ser temporales. En este caso, han de serlo por la institución arquitectónica que supone la Real Casa de Correos en la Puerta del Sol donde se ubica las oficinas de la  Comunidad de Madrid. 

Podría parecer que Ayuso tuviera dependencia de los áticos ya que vive en uno y ahora trabaja en otro, como si no pudiera estar en cualquier otro tipo de edificio, como si no pudiera vivir sin estar en las alturas y mirar al resto del mundo desde arriba.

Sin embargo, la dependencia le podría venir de usar lo público como si fuera privado. Consigue dinero para su vivienda de privatizar servicios públicos como la sanidad y, ahora, consigue un áticoficina comprada con dinero público, ese dinero que no usa para contratar bomberos, sin ir más lejos.

Lo que cuesta creer, más todavía, es que haya comprado el ático para tener reuniones en él temporalmente, suponemos que mientras duren las obras, aunque como ya es una propiedad, cuando pueda realizar las reuniones en la Puerta del Sol, puede que lo dedique a otros menesteres ya no temporales. ¿ A cuáles serán?

El caso es dar rienda suelta a sus dependencias, no vaya ser que haya que ingresarla y no la atiendan pronto por la lista de espera de los hospitales madrileños y empeore, la pobre, ahora que el novio vuelve a los tribunales y la población, tras las vacaciones, vuelve a las calles con sobrados motivos que reivindicar a la Comunidad de Madrid, competente en Sanidad, Educación, Universidad, Medio Ambiente, Vivienda, Transporte, Cultura... 

También cuesta entender cómo el pueblo madrileño mantiene en el poder democrático a este tipo de personas dependientes de áticos, o sea, de dinero público para uso privado...

LA RESPUESTA

 LA RESPUESTA

Juan Luis Arsuaga, Destino, 2026

La evolución humana no ocurre al margen del planeta (pág.91)

Desde el Prólogo hasta el último capítulo está presente la Filosofía, ya sea como origen del que surgen todas las preguntas, incluidas las científicas, ya sea con citas y obras de filósofos antiguos, modernos y contemporáneos que han proporcionado diversas respuestas. No es de extrañar, parece que lo que nos hace animales distintos de los demás tiene que ver con preguntar, imaginar, hablar, jugar, bailar y comprobar que nos equivocamos constantemente. De todo esto es un buen ejemplo la Historia de la Filosofía, además de desmitificar, algo que también practica Arsuaga en numerosas ocasiones a lo largo del libro (por ejemplo que solo usamos una pequeña parte de nuestro cerebro, pág. 139)

Es de agradecer que el autor use los tecnicismos justos, incluso que los traduzca o simplifique, para que cualquiera pueda entender lo que escribe, aun así he aprendido bastante vocabulario científico como bioma, hominino, simpátridas, evolución en mosaico, especie altricial, holoceno, eusocial.

La evolución es un hecho y la selección natural el mecanismo básico que la explica. Esta afirmación de la página 14 justifica todas las demás, el libro entero en el que se aportan cientos de datos de excavaciones por todo el mundo a lo largo de los últimos doscientos años, con especial dedicación a Atapuerca, como no podía ser de otro modo, para acabar afirmando que somos sociales (en el sentido aristotélico), naturaleza y cultura o la especie cocinera.

Me gusta reconocer el ámbito del conocimiento que contiene el libro, el método científico, la tercera cosmovisión (probabilidades y estadística, alejándose del sentido común), las analogías y las metáforas, el neodarwinismo (aunque con matices por los avances en genética), novelas y cine. 

No empezamos nuestra historia siendo unos simios inteligentes que fabricaban herramientas y que cazaban, sino unos simios erguidos y vegetarianos (pág. 78). Resulta definitiva la locomoción, el bipedismo para ser homo sapiens, así como la dentición y el diseño del cuerpo, dejando claro que no venimos de los chimpancés (el antepasado común de chimpancés, bonobos y humanos no era ninguna de estas tres cosas, pág.404) y que la geografía, el clima y los ecosistemas que habitamos han influido en la evolución, también la nuestra. No somos ajenos a la naturaleza.

El tribalismo es la hipótesis que plantea Arsuaga para explicar la violencia entre los seres humanos, que cooperamos y nos ayudamos entre nosotros para llegar hasta aquí. Nos expandimos, no migramos, desde África, ese continente en el que pensamos cuando pronunciamos la palabra tribu.

Hay una posible contradicción respecto a la pregunta científica ya que en la página 207, abajo, dice que es por qué y en la 530 dice que es cómo. En cualquier caso se trata de preguntar y así justificar el título del libro (que no falte el sentido del humor). Lo que sí hay es un despliegue de conocimientos, bien traídos, de muchas ciencias, para aclarar (tarea filosófica donde las haya) más el contenido dejando claro que una de las ideas fuertes del texto, a saber, que el sistema planetario es complejo, esto significa que aunque analicemos cada uno de los factores que lo componen, estos por separado no pueden responder a los hechos, las causas y las consecuencias. Los sistemas son todos, no son la suma de las partes, son realidad compleja.

Con esa idea aborda cada cuestión, ya sea un fósil, una hipótesis o una afirmación. El lenguaje (que apareció en el Homo sapiens, no con el Homo sapiens, un cambio neuronal dio lugar al cerebro lingüístico, pág. 280) es cultural, político y con él definimos y nombramos las cosas, dibujamos geografías, fronteras, matematizamos, representamos. El paleoarte también evoluciona con las novedades encontradas.

En realidad, no existe una estatura ni un cerebro promedio de una especie, porque no hay una cosa tal como "el individuo promedio". Es una abstracción matemática. (pág. 259)

La perspectiva desde la que se explica la evolución es tan radical que se parte de la materia inanimada, luego la viva, después la sintiente y por último la autoconsciente. (ver en rtveplay el capítulo de Órbita Laika ¿qué nos hace humanos?)

Resulta original leer que tenemos un cuerpo lleno de contradicciones por las diversas  adaptaciones, inevitables, como el resto de especies. Lo ejemplifica con el canal del parto en las mujeres, cómo la pelvis se ensancha y se estrecha (págs.294-302), lo cual no es ninguna imperfección sino más bien una solución evolutiva.

Arsuaga ha tenido en cuenta la importancia de la sociabilidad y por eso dedica muchas páginas, capítulos enteros, a la comunicación, también a la no verbal, a que somos la especie que más desarrollada tiene la imitación, al surgimiento de las cejas, el rubor, los gestos. Deja caer que tal vez haya cosas que no se puedan expresar con palabras, y es que somos sociales por naturaleza (zoón politikón aristotélico) el grupo hace posible la existencia del individuo (pág. 340)

En muchas ocasiones escribe los debates que plantean cuestiones actuales sobre el origen, los lugares y las relaciones con el entorno de los numerosos fósiles que se vienen encontrando. No todos los científicos afirman lo mismo sobre el mismo asunto. El autor se posiciona, unas veces con más dudas y otras con con más probabilidades, eso sí, nunca con certezas absolutas, algo ajeno a la ciencia.

Entre las científicas que aparecen citadas, quiero destacar a Lynn Margulis, microbióloga estadounidense con quien Arsuaga pudo tratar muchos de los temas que expone aquí. La evolución se basa en la cooperación, que predomina más que la competición (pág. 376)

Como experto en el estudio de Neandertales, son innumerables las veces que esta especie aparece entre las hojas del libro, mostrando aspectos físicos y también culturales, los fósiles hablan de un vaivén entre humanos modernos y neandertales, de hecho tenemos unos cuantos de sus genes.

Sin conocer el pasado no podemos entender el presente (pág.475) y llega a la neurociencia pasando, de nuevo, por la Filosofía en los deliciosos cuatro últimos capítulos.

YO TE CREO

 YO TE CREO

Charlotte Devillers y Arnaud Dufeys, 2026

Esta película belga resulta muy incómoda y estresante porque la violencia de género lo es, siempre, también cuando la familia consigue separarse del maltratador, abusador, violador, que es el padre, el esposo. Pero es muy dura porque transcurre en un juzgado, ante la juez, con la cámara quieta ante las caras del agresor y de la víctima mientras sus abogadas relatan sus versiones, contradictorias claro.

Agobia la cara de la madre, mucho. Tiene que permanecer impasible ante las palabras de la abogada de su exmarido que la acusan de manipulación, negligencia, incapacidad, venganza a la vez que expresan las bondades del padre y sus intereses por hacerlo bien con sus hijos. Es realmente estremecedor.

Las víctimas más vulnerables son los menores, especialmente el hijo menor, cuya vida ha dado un giro mortal desde que su padre abusó de él. La conducta disruptiva, agresiva que mantiene en los pocos minutos que se le ve tiene todo el sentido tras escuchar a la madre en su alegato final, es la última en tomar la palabra, así es el protocolo judicial belga.

El papel de los abogados resulta crucial, especialmente el de los menores, sus sensaciones y juicios de valor, sus recomendaciones y propuestas.

No resulta fácil imaginar cómo es la vida de las personas, de todas las edades, víctimas de violencias sexuales, víctimas de violencia de género, de violencias realizadas por el padre, por el esposo. En esta ocasión se pone el foco en un momento, en unas horas, pocas, sin embargo se puede extraer cómo es el día a día de los implicados. Día a día de la adolescente, del niño, de la madre. Día a día de los estudios, de los amigos, del trabajo. Día a día de la salud y de la enfermedad, de psicólogos, hospitales...

La sala en la transcurre todo es blanca, totalmente blanca, incluso las sillas, consiguiendo que nos centremos en las voces, en el significado de las palabras pronunciadas por las abogadas, por los padres y finalmente por la jueza que, cuando todos salen se levanta y se apoya en la ventana dándonos la espalda, como si le costara seguir, como si no pudiera más tras lo que acaba de escuchar (a los menores, a los abogados y a los progenitores) pero tiene que dictar sentencia inevitablemente.

Se discute sobe el papel del maltratador respecto de las relaciones con sus hijos, se cuestiona si merece verlos o tenerlos. Después de ver esta película no quedan muchas dudas. Aunque cada caso sea distinto resulta fundamental la experiencia, los hechos probados, antes de sentenciar si un hombre maltratador debe o no debe mantener régimen de visitas con sus hijos.

Saber escuchar no es fácil, saber entender el lenguaje corporal tampoco, eliminar intereses personales de todo lo que se presenta como el caso antes de decidir debe ser dificilísimo, aún así solo tenemos la Justicia para conseguir calma, paz, tranquilidad y poco de normalidad en la vida las víctimas.

Extraordinaria película que nos plantea el papel de la Justicia ante las violencias del padre y esposo en la familia. Sigue siendo difícil creer a la mujer, sigue estando el estigma de la venganza y la maldad alrededor de la madre, a pesar de los destrozos personales en los hijos. 

¿Por qué dejamos pasar el machismo cultual, con protagonismo, a los tribunales?

CUERVO CON ALZACUELLOS

MENUDO PÁJARO!! 

De vez en cuando tiene la necesidad de salir en los medios para crear polémica, como si fura parte de su rol en la jerarquía eclesiástica. Parece que si no insulta al gobierno no merece estar en el bando de sus esencias y raíces, como si no fuera auténtico fascista. Tiene que demostrarlo cada cierto tiempo, si no no se queda tranquilo, no termina de cumplir con su cometido, su fidelidad, así es Argüello García, pobre.

Esta prueba recurrente, que supera sin esfuerzos, le sitúa junto a empresarios, jueces y ejército, todos juntos ejerciendo lo que son sin maquillajes: defensores del orden franquista y sus privilegios, de los que siguen disfrutando y no están dispuestos a renunciar bajo ninguna circunstancia, ya sea la voz de un Papa o los Derechos Humanos en DEMOCRACIA. Esta ultima es lo que más le molesta, tiene en él efectos como en Drácula los ajos, le sientan fatal para la salud, para la posibilidad de seguir vivo.

Este cuervo con alzacuellos es la antítesis del cristianismo de base, por esto ocupa el máximo rango en la Conferencia Episcopal, dejando las cosas claras. Poner la otra mejilla, ayudar al necesitado o ponerse en su lugar queda para el cristianismo del pueblo llano, de los pobres (en sentido literal).

Lo suyo es jugar con la élite, con esos empresarios, políticos, jueces y militares que saben estar en la cima de la buena vida sin dar un palo al agua, culpando a diestro y siniestro, castigando a todo aquel que levante un poco la cabeza, violando al resto de los mortales para dejar claro quién manda aquí.

Los graznidos son mensajes de sigo aquí, como siempre, ante las derechas españolas, no vaya a ser que algún despistado se vaya a creer que la Iglesia Española se ha hecho cristiana de verdad, no, no hay ninguna duda, ella a lo suyo, es decir, a los suyos, sus iguales, los privilegiados del franquismo, los fascistas, los violadores de derechos y de cuerpos, especialmente de menores de edad, los auténticos ladrones y aprovechados del sistema.

Estaría bien que, ya que siguen graznando, se derogaran los Acuerdos con la Santa Sede, esos que consisten en que paguemos a la Iglesia con nuestros impuestos, que les dejemos entrar y acomodarse en nuestros colegios, institutos, hospitales, ejércitos, administraciones públicas, tradiciones culturales y justicia.

Ya son muchos años de cría cuervos y te sacarán los ojos. 

¡¡Basta ya de abusos, en todos los sentidos, de la Iglesia!!

DÍA DE CAZA

 DÍA DE CAZA

Pedro Aguilera, 2026

Un retrato social de nuestra época que pocas veces se muestra para el público general, pero el cine tiene esta cualidad, la de enseñarnos, a cualquiera, lo que pasa aunque no se vea o se intente ocultar por el poder de turno encargado de mantener en la ignorancia a la mayoría, ya sea con redes sociales, con bulos o con bulos en las redes sociales (lo que el Imperio Romano habría llamado "pan y circo") 

La trama sucede ahora, en una finca de Extremadura, en plena dehesa, un otoño insoportablemente caluroso, con su coto de caza y guarda inmigrante, explotado sudamericano.

Una foto y un par de frases sirven para relacionar la película de Saura, 1966, con las protagonistas y la historia que se desarrolla, en tan solo un día, evocando aquella.

Los planos cenitales son magníficos, el entorno que describen es necesario para entender cómo transcurre la acción, junto a la música, suponen parte de la propia trama que nos transmite la excesiva luz y excesivo calor un mes de noviembre. El contexto es asfixiante, perfecto para el devenir de la historia.

Las protagonistas son muy buenas, perfectamente vestidas, representan al poder femenino de clase alta, ese poder disimulado, mezquino, violento y abusón, de quien ha aprendido todo imitando a sus padres, exmaridos y empresarios de turno. Mujeres acostumbradas a conseguir lo que desean sin esfuerzo porque otros se lo facilitan, como le facilita el inmigrante todos los servicios en medio del campo para pasar el día de caza completo.

Aparece el presente social en los negocios de urbanismo, de las relaciones familiares y amistosas, en la corrupción bancaria y política, en la más genuina tradición de la cultura del pelotazo, maquillado de eufemismos como resort, eficiencia energética o parque ecológico.

Conviven bien todos las críticas sociales actuales, al medio ambiente, al patriarcado, a la corruptela y a los fascismos. De todas y cada una de ellas tenemos ejemplos en el guion, en las ropas y complementos de las actrices, en las casas (la de la ama y la del esclavo, inevitable recuerdo de Los santos inocentes), en los oficios y proyectos que tienen y, especialmente, en el uso de las armas y el alcohol como medios de resolución de conflictos, aunque se intentan otros, estos son los que más naturalmente usan.

Esta España existe y está aquí, heredera fiel del franquismo de los ricos rurales, personas más allá del bien y del mal, de cualquier moralidad o valor mínimamente ético. Forman un ecosistema propio, adaptable a los tiempos actuales sin perder su esencia elitista, fascista.

La amistad entre mujeres que no lo es porque no son iguales y sus dependencias les impiden ser amigas de verdad. Solo se salva el futuro en la sobrina que huye, habiendo probado la más genuina tradición franquista española. Menudo aprendizaje se lleva...si es que se lleva algo. 

DEMOCRACIA MILITANTE (XII)

 GRAN CRUZ DE LA ORDEN CIVIL DE SANIDAD

El lugar perfecto para inocular el fascismo desde la raíz: la mente humana. La psiquiatría fascista del nazismo y el franquismo son un buen ejemplo del uso ideologizante de la medicina, concretamente en el campo de la salud mental, el más frágil y desconocido posible, del que la neurociencia actual está avanzando poco a poco sus muchos contenidos y muy variadas posibilidades de curación. 

Cuando escuché la noticia sobre Vallejo Nájera y la retirada de honores por parte del Consejo de Ministros me vino a la cabeza la obra de Almudena Grandes La madre de Frankenstein al estar basada en un caso clínico real de salud mental, en el manicomio de Ciempozuelos en los años 50 del siglo XX, justo la época, y el lugar, en la que destaca la tarea franquista de Vallejo Nájera, su importancia médica, sus honores de Estado, su prestigio psiquiátrico y su poder político. Recomiendo encarecidamente esta novela.

Para que la dictadura franquista se mantuviera en el tiempo era necesario todo un conjunto de redes sociales que la sostuvieran. Una de ellas tenía que ver con la sanidad, en la que el psiquiatra destacó y ayudó a crear. Junto con la red religiosa (que también era la educativa y cultural), empresarial, judicial, militar y policial, la sanitaria tenía un papel decisivo para el triunfo y mantenimiento del franquismo al tener como objetivo salvar o no vidas, tratarlas con dignidad o maltratarlas, usarlas como práctica del darwinismo social, concretamente fascista, un poder grandioso y muy suculento para el fascismo. Nada más eficaz que aplicar la ideología machista, racista, nacionalista, elitista, supremacista, xenófoba, homófoba y violenta contra la población desprotegida y necesitada, la más vulnerable, la enferma.

Por eso hoy, en democracia, resulta tan importante que la sanidad sea pública y de calidad. Es una garantía de igualdad, de respeto y dignidad, valores antifranquistas, es decir, democráticos.

Después de 50 años de la muerte del dictador, hay estructuras franquistas que siguen arraigadas en determinados ámbitos claves del sistema social español. La Judicatura está dando la cara a diario, también la Empresa, la Religión y el Ejército y la Policía. Aunque no todas las personas que practican la Justicia, todas las empresarias, las religiosas o la militares y policiales son franquistas resulta evidente que las hay que sí lo son y siguen ejerciendo su influencia donde pueden.

La democracia española no ha tenido el cuidado democrático suficiente para eliminar los rescoldos del franquismo en muchos ámbitos de la vida política. Nunca es tarde, pero el daño es mucho y muy difícil de reparar. Cuántas personas han sido excluidas de la sociedad por ser homosexuales, a cuántos bebé se les ha separado de sus familias biológicas, a cuántos internos se les ha aplicado terapias inhumanas. Son muchas personas las discriminadas, o directamente asesinadas (de una u otra manera) en nombre de la medicina española durante muchas décadas.

Los monstruos están aquí, incluso llevan condecoraciones militares y ostentan cargos políticos de renombre cobrando sueldos desorbitados y manteniendo privilegios inmorales.

Tiene que correr el Gobierno, en el año que le queda en el poder, para exterminar todas las cepas mutantes del franquismo que aún resisten, algunas cómodamente, entre las instituciones del Estado. Ningún otro gobierno lo hará, a menos que vuelva a intervenir la izquierda. La democracia es incompatible con la dictadura, con todas y cada una de sus ideas y comportamientos, da igual quién o quiénes tengan la posibilidad de ejercerlos, ya sean en tribunales, púlpitos, comisarías, cuarteles, colegios, hospitales, asociaciones o medios de comunicación.

PROFECÍAS MADE IN PP

 PROFECÍAS MADE IN PP

Toda profecía es un intento de fabricar un mañana a medida.

El último misterio, Irene Vallejo, El País, pág. 19, 28/06/26

Por supuesto, recomiendo el artículo entero de I. Vallejo, como siempre, no tiene desperdicio. Sin embargo la frase que cito arriba refleja bien las noticias que esta semana están en los medios sobre el PP y las próximas elecciones españolas.

Nada nuevo bajo el sol (este sol abrasador al que seguimos abriendo las puertas de par en par con nuestro estilo de vida causante, en buena medida, del cambio climático actual) como se suele decir echando la vista atrás para entender el presente. Es la propia historia de los fascismos en cualquier lugar del planeta.

Ya estamos acostumbrados en España a que cada vez que Ayuso o Feijóo dicen o hacen alguna "parida" no es para llamar la atención, cual niño mimado ante una familia que le ignora. No, es toda una estrategia que pretende llevarnos a su terreno político, ese terreno infértil para la clase trabajadora de este país, es decir, para la mayoría social.

Usan la mentira y el despropósito con el fin de manipularnos y hacernos ver lo que no existe. Es todo un arte de prestidigitación que requiere mucho entrenamiento y buenos profesores. En el caso del PP son expertos, cuentan con una larga trayectoria de cuyo buen hacer son prueba reciente el ministro Fernández Díaz (Kichen) y M. Rajoy, ambos desmemoriados, acostumbrados a negarlo todo y a hacerlo como si tal cosa, con contundencia y sin titubeos, ante las cámaras y ante los jueces.

Usar el dinero público para privatizar servicios o para espiar a políticos, a amañar contratos o colocar a familiares. Esto es su escuela diaria, luego practican extraescolares trumpistas, con sus medios de comunicación y redes sociales. Por cierto, sacan matrícula de honor, ni D. Trump lo haría mejor, véase la visita de Ayuso a México o el papel de los jueces en supuestos casos relacionados con el Fiscal General del estado o familiares del presidente Sánchez.

El caso es que , esto de pucherazos e inmigración es una de las falacias más torpes y reincidentes del PP, pero si la usan es porque tiene comprobado su eficacia. Así que depende de nosotros que triunfe su estrategia falaz y mezquina, torticera y humillante.

En su empeño de fabricar un mañana a medida tienen que entontecernos a una gran mayoría, y no van a escatimar esfuerzos por lo que estamos viendo estos días. Así preparémonos para el show, el espectáculo 24/7 del PP veraniego, otoñal, invernal...electoral!!

LA CALAF

 ROSA MARÍA CALAF

Algunas veces quería ser abogada (para defender a quienes no podían pagarse un abogado), otras bióloga (para defender el medio ambiente), y también quise ser periodista (para saber qué está pasando en el mundo y contarlo). Mis preferencias sobre lo que elegir cuando fuera mayor estaban claramente condicionadas por mi educación, de la que formaba parte la televisión pública, las series, los documentales y los telediarios, de los años 80.

Ahí estaba ella, con sus pendientes originales, su voz familiar, sus entornos exóticos y su verdad ante los hechos. Qué fácil parecía ser periodista en lugares lejanos, guerras, con personas anónimas y conocidas, ofreciendo temas actuales que enriquecían la visión del mundo, y así, la posición ante el mundo, aunque fuera desde un pequeño pueblo de La Mancha conquense.

¡Qué mujer tan bien puesta! decían las mujeres mayores de mi casa, cuando aparecía en la tele entrevistando o en medio de la calle.

Me alegro mucho por el reconocimiento del Ministerio, en este caso, hay méritos sobrados, currículo extenso, profesionalidad de escuela y feminismo activo necesario. Rosa María Calaf lo tiene todo (y lo puede demostrar cuando sea, ante quien sea), cualquiera puede comprobarlo, si quiere. Calidad por los cuatro costados. ¡Mujer tenía que ser!

Hoy la televisión no tiene el papel que tenía en mi juventud, pero ha influido en muchas ideas y comportamientos de generaciones que ahora tenemos más de cuarenta años, incluso en la elección de profesiones, creando vocaciones, que son compromisos en la vida, maneras de estar y habitar donde quiera que vivamos. En mi caso, periodistas como la Calaf son un referente claro.

Acabé siendo profesora, de Filosofía, así que un poco de periodismo sí que practico, el de enseñar la verdad y analizarla, el de provocar preguntas y abrir perspectivas nuevas sobre los hechos, el de transmitir otro mundo posible.

Gracias a Rosa María Calaf, que sigue siendo un gustazo escucharla, y enhorabuena por el merecido premio.

PRIORIDAD NA, DE NA!

PRIORIDAD NA, DE NÁ!!

 

La viñeta de la ingeniosa Flavita Banana hoy en El País se entiende mejor con la pancarta que luce en la entrada de una casa valenciana.

Para saber lo que significan las palabras, incluso para saber escribirlas en una pared, se necesita educación pública de calidad. Solo así se consigue que toda la población sepa hablar, escribir, entender, es decir que dejen de ser ignorantes papagayos repetidores de frases sin sentido, que discriminan y siembran odio hacia los demás.

La ignorancia es el caldo de cultivo de la extrema derecha y sus acólitos, la derecha de toda la vida. Aprovechando el desconocimiento, incluso del idioma, la mala educación, inculcan ideas que hacen daño e impiden la convivencia en paz.

La paz es uno de los valores más importantes en las escuelas públicas, de los que no solo se aprende a escribir y leer sino a practicar, solo lo que se interioriza con convencimiento se practica y se enseña a los demás. Esto es un peligro para los de VOX porque no quieren paz, no quieren respeto, no quieren igualdad, en definitiva no quieren educación pública de calidad. Lo tienen claro, la experiencia se lo demuestra. Si la población está bien educada en valores democráticos y humanos ellos no tienen nada que rascar, sus ingresos acabarían y sus cuentos terminarían mal.

La EDUCACIÓN PÚBLICA sí es una prioridad inminente, urgente, y los de la nacional lo saben, por eso quieren gobernar y obtener el poder de privatizarla como garantía de mantener la ignorancia, la docilidad y la manipulación por mucho tiempo en muchos lugares, especialmente entre las clases desfavorecidas, los pobres y más vulnerables.

Todo mi apoyo a la comunidad educativa valenciana y a la que en el próximo otoño empezaremos a seguir su estela.

Por cierto, ya ha habido negociaciones con el colectivo de maestras de 0-3 y se ha bajado la ratio. Las huelgas sirven y hay gobierno activo.

UN LUGAR COMÚN

 UN LUGAR COMÚN

Celia Giraldo, 2024

Cuando todo el mundo sigue y tú te bajas en una parada imprevista, de la noche a la mañana.

Los hijos, la pareja, las colegas, la hermana y la sobrina, todos con sus cosas, de pronto muy interesantes y plenas, menos tú, que ya no tienes cosas que hacer y tienes que estar contenta, incluso sentirte libre, porque es bueno que la empresa al hacer reestructuración te prejubile, con 52 años. No importa si eres buena en el trabajo, si te sientes realizada haciéndolo, si el ritmo de tu vida deja de estar dirigido por ti.

A través del humor, esta película refleja una situación común, como indica en su título, a muchas personas trabajadoras. Sin embargo, en el caso de Pilar, la protagonista, no resulta fácil cambiar de vida, de manera tan radical como dejar de ser trabajadora de pronto. No tiene muchas alternativas sobre qué hacer y cómo con el tiempo, que hasta ayer mismo era suyo y poco y de repente ya no le pertenece y es mucho.

Cuando se tienen 52 años suele quedar mucha vida laboral por delante y pocas trabajadoras se plantean otra manera de estar en mundo que no sea trabajar y trabajar. El cuerpo es joven y sobre todo la mente.

Resulta sorprendente tener que vivir una situación sobrevenida para la que no hay referentes cercanos, inmediatos, deseados. Hacer frente a esta novedad vital hace que la protagonista arrastre a toda la familia con ella, a tomar conciencia de la realidad que se les avecina a todos, no solo a un miembro, ella, la madre, la esposa, la hermana, la tía, sino a todos por formar parte de ella, de una u otra manera.

Las mujeres no se van a ver obras ni a jugar a las cartas o al golf.

Con suerte, a Pilar le quedan 30 años o más por delante...qué hará, dónde, con quién. Aunque ya empieza a ser común la jubilación y prejubilación de la mujer trabajadora, la sensación de novedad no deja de traer consigo cierta inquietud por falta de costumbre, de tradición...una mujer siempre tiene tarea...

Maravillosos lugar común el de empezar una vida sin condicionantes laborales, aunque cueste hacerse a la idea.

EL JARDÍN DE LA MILÁ

 LOS JARDINES DE MILÁ

Foto: rtve

Tiene efectos relajantes, crea interés, descubre lugares y muestra humanidad...¡todo un jardín!

Anoche fue un auténtico placer escuchar a Oscar Camps (ver: Open Arms) y Mercedes Milá en la ventana del salón que es la tele en casa. 

Cada vez tengo más claro que no hay que dejar que entre cualquiera ni a cualquier hora a nuestro hogar, nuestra intimidad, nuestro refugio, porque no es un lugar cualquiera, porque ahí somos nosotros y nuestras cosas, entre las que se encuentran intereses, deseos, valores, voluntades y posibilidades, elegimos a quién invitar y con quién compartir nuestro tiempo, algo tan valioso que siempre nos lo quieren comprar.

El programa de rtve nos ofrece una conversación calmada, con respuestas claras, en un tono sin imposturas ni estridencias, a veces ni siquiera son preguntas y respuestas sino charlas sobre experiencias que son trabajos o aficiones. Los escenarios se adecuan a la persona invitada y acaban en un jardín, rodeados de naturaleza culturizada, propiciando diálogos que solo pueden mantener Milá y...anoche fue Camps y fue una lección de ética universal como pocas veces salen en los medios.

Como profesora de Filosofía, soy responsable de la educación en valores éticos, así que anoche me dispuse a asistir a toda una clase, que sería toda una lección magistral, para mis propias clases. Ya había escuchado antes a Oscar Camps pero lo bueno de este programa es el estilo, algo fundamental para que interese, enganche y desees que entre en tu salón de casa una tórrida noche de domingo.

Cuando describimos el mundo en el que vivimos, este, del siglo XXI solemos centrarnos ser reduccionistas, solo pensamos en nuestra parcela y poco más. La visión del mundo que nos ofreció anoche Camps debería marcar cualquier otro punto de vista, tendría que ser el punto de partida de cualquier visión del mundo actual.

Milá dejó que Oscar hablara. Abrazos y sonrisas al final (me meto en un jardín RTVE) en un acantilado sobre el Mediterráneo, precisamente, ese mar nuestro, de la humanidad, que es un auténtico cementerio de personas en busca de una vida mejor.

La hipocresía y el cinismo de los políticos europeos no tiene nombre. Muchos de ellos españoles, de raíces africanas, asiáticas, mediterráneas.

La calma al hablar, el juego del diálogo, deberían escucharse una y otra vez en los parlamentos nacionales e internacionales, en las aulas y en las salas judiciales, en las reuniones de los medios de comunicación y en las campañas electorales mundiales.

Este programa es bueno porque se hace bien, porque permite esa otra mirada real del mundo en el que vivimos y construimos día a día. Para esto sirve la televisión pública también.

BUROCRACIA=CONTROL=EXPULSIÓN

MADRID BUROCRATIZA LA VIDA PARA DISCRIMINAR 

Sabemos que la BUROCRATIZACIÓN es una forma de control legal de la ciudadanía, con vocación de ser un filtro de accesos a determinados derechos, en muchas ocasiones, básicos y necesarios para poder tener una vida digna.

La Comunidad de Madrid exige, desde hace unos días, estar empadronada en su territorio para poder optar a las distintas formas de ahorro por usar el transporte público, con independencia de su calidad, es decir, añade un trámite burocrático a algo que nunca lo había necesitado, ni lo necesita según mi punto de vista.

Pretende controlar a la población expulsando del acceso barato y asequible al transporte público a buena parte de la gente que lo necesita a diario, dadas las dimensiones de la ciudad de Madrid y alrededores.  Yo misma he recargado la tarjeta cuando he estado en la capital de turista, de médicos, por formación y trabajo o por familia y no he tenido que cambiar mi padrón municipal, como me pasa con otras grandes ciudades a las que llego con los mismos fines.

Se quiere recaudar impuestos de quienes pasamos por allí unos días o temporadas cortas. Pero sobre todo se quiere conseguir dinero de las personas con menos recursos, quienes necesitan el transporte público para moverse por la ciudad que no son turistas ni lo cogen ocasionalmente, muchas de ellas extranjeras sin empadronamiento que trabajan jornadas extenuantes sin derechos y comparten sus ingresos con familiares aquí o en su lugar de origen.

Todos los regímenes dictatoriales, totalitarios, impiden derechos, eliminan libertades controlando a la ciudadanía a través de la BUROCRACIA (véase buena parte de Europa en el s. XX). Madrid empieza a serlo delante de nuestros ojos. ¿Lo vamos a permitir sabiendo, como sabemos, cómo acaba la historia de países que gobiernan con regímenes burocráticos?

Espero que las Leyes democráticas hagan valer su autoridad para impedir el intento de exclusión de personas pobres, trabajadoras, estudiantes, visitantes ocasionales y otras que tenemos que relacionarnos con Madrid por uno o varios motivos. 

Cuando los papeles importan más que las personas estamos en la antesala del totalitarismo. Esto ya ha pasado y con consecuencias inhumanas por inmorales y antidemocráticas.

¿Imaginan que la población que cuida a las personas mayores y a los niños pequeños, las que limpian los hogares, las que sirven en bares y restaurantes, las que reponen en los supermercados, las que pedalean con comida para llevar, las que recogen cosechas en los pueblos madrileños o hacen turnos infernales vigilando...no trabajaran un solo día? Madrid se caería y chocaría con su empadronamiento.

Este primer cuarto de siglo estamos viendo mucha falta de ética en las clases poderosas de muchos lugares del mundo...pongamos que hablo de Madrid.

 

PRIORIDADES

 EDUCACIÓN PÚBLICA, AUTÉNTICA PRIORIDAD

Se acaba otro curso con asignaturas pendientes como reducción de ratios, sustitución de bajas, climatización de aulas, menos burocratización, mantenimiento de centros, atención a la diversidad dignamente, tareas especiales a mayores de 55 años, calendario pedagógico, horas lectivas razonables o sueldos adecuados.

Hace décadas que no son necesarios los conciertos en materia educativa. España dispone de recursos públicos para atender a toda la población en edad escolar. No tiene sentido que el dinero se vaya a colegios y residencias de estudiantes de la iglesia u otras instituciones para realizar un servicio que la propia administración puede realizar, si quiere, con calidad.

Resulta fundamental para el progreso social que la población está educada, que los gobiernos locales, regionales y nacional se ocupen de este servicio básico. Sin educación la ciudadanía no puede tener IGUALDAD y por lo tanto no puede ser LIBRE ni AUTÓNOMA en sus decisiones y formas de vida. La calidad educativa es el criterio de éxito o fracaso social de la mayoría.

Si se sigue desatendiendo como hasta ahora la EDUCACIÓN PÚBLICA conseguiremos ser un país en el que se vive mal, sin derechos, sin expectativas, sin futuro humano deseable. 

La máxima responsabilidad está en las administraciones competentes porque son ellas, es su función, la que diseña y organiza los servicios públicos con el fin de que se viva bien, al menos , lo mejor posible.

Hay que recuperar las asignaturas pendientes para pasar de curso. Le toca hacerlo al Estado, a las CCAA y a los Administraciones locales afectadas. Así que disponen del verano para regresar en septiembre dispuestas a superar todas las materias y poder empezar un nuevo curso con la energía y entusiasmo necesarios para que sea un éxito.

Gracias al profesorado de Valencia, Madrid, Cataluña y Aragón por empezar a exigir que se recuperen las materias pendientes, de muchos cursos atrás. En Castilla La Mancha tenemos las mismas deficiencias insoportables y los mismos recursos suspensos. Sospecho que en el resto del país pasa más de lo mismo.

Un pilar del bienestar en democracia es la EDUCACIÓN PÚBLICA DE CALIDAD, si esta falla el resto del edificio se cae como estamos comprobando cada día (colegios e institutos deteriorados a más no poder, temperaturas tan elevadas que hacen imposible la concentración y atención debidas, alumnado hacinado, diversidad desatendida, plantillas incompletas, exceso de burocracia y calendarios irracionales) Con el dinero público que se destina a la educación concertada, innecesaria, todo podría mejorar y pasar a ser PRIORIDAD democrática de verdad.

LA CIUDAD DE LAS LUCES MUERTAS

 LA CIUDAD DE LAS LUCES MUERTAS

David Uclés, Destino, 2026

 

Despierta curiosidad la mirada de Uclés, tras leer La península de las casas vacías. Curioseando... acabo de terminar esta novela sobre Barcelona y los fascismos. La metáfora que recorre las páginas para contar el daño que hace la política fascistas, a través de multitud de personajes, tiempos y espacios, pasados, presentes y futuros, cobra sentido crítico y se impone como homenaje a quienes defendieron, defienden y defenderán, las libertades y los derechos democráticos.

Juega con todos los elementos posibles para crear una historia imposible, pero que hace reír y llorar. Las situaciones cómicas son ridículas y las dramáticas son insoportables. Así, entre el ridículo y lo insoportable, engarza unos personajes con otros bajo la mayor de las oscuridades, circunstancia que se provoca y hay que revertir por los efectos funestos que trae consigo vivir sin luz.

Alusiones a las artes, las ciencias, la Ilustración, no faltan con los genios, y sus genialidades, que marchan aquí y allá a lo largo de la novela. Las bombas, disparos y asesinatos también están presentes para hacernos llegar la fuerza de las armas, el fascismo, como la terrible oscuridad que impide vivir bien mezclando todo, provocando caos y exilios.

Una clara celebración de Barcelona a través de parte de su historia, que es historia de España y de Europa. Descripción personalísima de plazas, calles y edificios, lugares en los que ha inventado que habiten mujeres y hombres muy distintos y variados, otorgándoles roles que no son reales o exageradamente reales. Una ciudad de fantasía en todo momento que a su vez es el escenario de lo peor de la humanidad.