BIDEN 

(...deseando que sea EL OTRO en todos los sentidos)

Ha tenido que ganar las elecciones para que los medios nos informen sobre él, sobre su trayectoria en la política y sobre sus planes más inmediatos como presidente del país más poderoso del mundo.

Hace tiempo, Amín Maalouf, en su libro El desajuste del mundo decía que tal vez tendríamos que votar todos los habitantes del planeta en las elecciones del presidente de los Estados Unidos dadas las consecuencias y repercusiones de las políticas que se dictan en la Casa Blanca. Y puesto que es imposible no nos queda más remedio que confiar en la ciudadanía norteamericana que no siempre es de fiar como vemos a diario.

Me gusta que finalmente el voto mayoritario haya dado como ganador al demócrata. Las presiones económicas, ideológicas, religiosas, violentas, las actitudes machistas, racistas, xenófobas, las maneras prepotentes, amenazadoras e impunes, no han podido, no han vencido. Ha sido más poderosa, más ganadora, la decisión de participar, de implicarse, de votar contra la antipolítica instalada en el Capitolio de Washington.

La pandemia y la emigración componen la realidad política más urgente de los EEUU, es decir, asuntos internacionales de primer orden, que, junto con el cambio climático, han de ser atendidos sin perder un segundo con una perspectiva diferente, mirando al bienestar de la mayoría.

Enhorabuena al pueblo norteamericano, enhorabuena al resto de pueblos. Estaremos pendientes de los hechos, las formas ya empiezan a ser normales...

CAZADORAS 

Cuando he leído el artículo LAS MUJERES PREHISTÓRICAS TAMBIÉN CAZABAN ANIMALES GRANDES (varios medios lo difunden con fecha 5/11/20) no he podido evitar una medio sonrisa. Otro ejemplo de cómo escribimos la historia inevitablemente desde una cosmovisión incompleta, siempre sesgada y en muchas ocasiones machista.

Los mitos en la ciencia (neutralidad, progreso indefinido e infalibilidad) tienen que ver con los fraudes, necesidad de prestigio en los egos, nacionalismos ridículos, endiosamientos varios y dinero. Pero además muestran la ¿inevitable? carga de prejuicios con la que analizamos, miramos, realizamos hipótesis, verificamos y sacamos conclusiones.

Resulta difícil pensar que una actividad arriesgada, inteligente, precisa pueda estar desempeñada por mueres, aunque sea en la prehistoria...hasta que una proteína nos dice el sexo de los dientes encontrados en las excavaciones de hace 8.000 años y resulta que junto a los restos de utensilios de caza hay restos de mujeres.

Celebro que se crucen estudios, descubrimientos, tecnologías y experiencias para saber más sobre nosotros mismos y nuestro pequeño mundo. Gracias a la colaboración de distintas ciencias, a la voluntad de mezclar avances oportunos, tenemos más posibilidades de llegar a certezas, aunque puedan ser provisionales.

Cazador@s y recolector@s, estos han sido los trabajos de la humanidad desde que se bajó de los árboles. La especialización laboral, la división del trabajo, vendrá después, será con el avance de la cultura y el dominio del medio como consecuencia inmediata. 

Pudiera ser que el trabajo, como los juguetes, no tiene sexo, es decir, que cualquier persona puede desempeñar cualquier trabajo. Las limitaciones que podría tener no tienen nada que ver con sus genitales.

Noticias como esta nos devuelven una poco de humanidad, de normalidad y nos acercan a la comprensión de la historia que vamos escribiendo, a su análisis y sutilezas, a sus afirmaciones delicadas e imprecisas. La probabilidad tiene un aspecto de sesgo de género, cuidado con él porque las visiones del mundo las vamos haciendo a cada paso que damos, así como los estereotipos de género los vamos construyendo con cada palabras que decimos y con cada acto que realizamos. No debemos escudarnos en tradiciones o pasados que ya estaban sesgados de partida o que los interpretamos a la luz de nuestros propios, adquiridos o recientemente creados, sesgos.

Con la hermenéutico sabemos que hay que estar alerta permanentemente porque, en las versiones que hacemos del conocimiento volcamos todo lo que somos y deseamos.

Ojalá que vayamos acostumbrándonos a abrir la mente y aceptar las cosas de manera nueva, diversa, otra, a como nos cuentan nuestros convencionalismos, nuestras ideologías.

Por cierto, cazar animales grandes es cosa de muchos individuos ¿por qué no iban a cazar animales grandes las mujeres, aunque solo fuera para hacer grupo y tener éxito para sobrevivir?

 OLYMPE DE GOUGES (1748-93)

Hoy hace 227 que guillotinaron a Olympe de Gouges.

Pocas veces veremos su nombre en los libros de texto de primaria, secundaria, bachillerato o superiores. Pocas veces oiremos al profesorado pronunciar su nombre, hablar sobre su vida, su obra y los efectos que tuvo para la posteridad el posicionamiento político de esta mujer. 

La Ilustración alumbró mucho, pero los focos se detuvieron, como siempre, en los varones y se olvidaron de iluminar a las ilustradas, a las feministas ilustradas, a las que escribían sobre derechos de las ciudadanas. Pocas veces se ponen los focos en las mujeres que dicen lo que piensan con argumentos racionales, evidentes, irrefutables.

Falta tolerancia hacia el feminismo, falta reconocimiento público, valorar públicamente a las mujeres pioneras en materia de IGUALDAD. Este derecho, valor ético por antonomasia, que antecede al de la libertad según J.J. Rousseau, contemporáneo de Olympe, a quien se le olvidó hablar del ejercicio más obvio de la igualdad ya que no se refirió a la igualdad entre mujeres y hombres ningún ilustrado, encontrando ridículo que una mujer quisiera redactar un panfleto sobre los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana como si fuera a ser tan válido como los Derechos del hombre y del Ciudadano aprobados por la Asamblea Nacional Constituyente francesa en 1789, declaración considerada la antesala de los actuales Derechos Humanos.

Esta mujer puso de manifiesto que lo que no se escribe no cuenta. La estupenda Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de la Revolución Francesa estaba a medias si no se mencionaba a las mujeres, sino se las consideraba ciudadanas. La consideración es capital para que en la práctica la igualdad pueda ser una realidad.

El lenguaje importa, el escrito y el oral, especialmente lo que hacemos gracias a las palabras, lo que queremos, deseamos, enseñamos y transmitimos con las palabras justas, verdaderas.

 GUILLERMO DE BASKERVILLE

Resulta inevitable la asociación de ideas entre el actor Sean Connery, el personaje de El nombre de la rosa Guillermo de Baskerville y el monje franciscano y filósofo Guillermo de Ockham.

Cuando ha muerto el primero parece que lo hubieran hecho los otros dos también. La tristeza de la noticia me lleva al recuerdo de la película, la novela, y a las clases de Filosofía Medieval.

Un debate (franciscanos y dominicos) sobre la pobreza de la iglesia en una abadía, una lentes, una biblioteca y una serie de crímenes achacados al demonio. El Cisma de Occidente a punto de empezar, la Edad Media pronto acabará y las relaciones de la fe con la razón van a conocer nuevos argumentos.

Todas las épocas que suponen rupturas son especiales porque ocurren sucesos capaces de generar novedades y olvidos, revoluciones. Acudir a la observación, a la inducción, a las hipótesis y a las deducciones probatorias supone hacer justicia y no necesitar el mito para saber la verdad.

Guillermo de Baskerville, Guillermo de Ockham o Sean Connery encarnan esa revolución resolviendo el enigma, contra los elementos poderosos de la tradición (Superstición) y el poder (Inquisición), contra las mayorías y sus violencias. 

Inevitable también acercarse a la intolerancia violenta que suponen ciertas ideologías extremistas y creencias fundamentalistas. Cuando la razón de la fuerza es superior a la fuerza de la razón estamos en la Edad Media aunque el calendario diga 2020. Negar las evidencias científicas, racionales, los análisis rigurosos, las hipótesis plausibles es dejarse llevar por los mitos, los peores mitos que crean enemigos donde no los hay, que exigen sacrificios en forma de banderas, himnos, destrozos urbanos, agresiones a la policía y riesgos contra la salud pública.

La filosofía empirista del franciscano Ockham supuso motivos sobrados para separar la razón de la fe, la iglesia del estado. Sin embargo los negacionismos de todo tipo se empeñan en juntarlos hoy en día. Seis siglos después volvemos a enfrentarnos a propósito de los dioses o de las verdades. 

No hay comunicados de apoyo a Francia por sufrir atentados religiosos fundamentalistas!!!!????

No hay reacciones masivas de la sociedad contra los negacionistas de la pandemia.!!!???

Gracias a Umberto Eco, a Guillermo de Ockham y  a Jean-Jacques Annaud. In memoriam Sean Connery