VERDAD, JUSTICIA Y REPARACIÓN

 VERDAD, JUSTICIA Y REPARACIÓN

Siempre que se da un paso hacia la democracia se hace con titubeos y miramientos al lugar de procedencia, aunque sea un sitio oscuro e infernal, como si no se pudiera o hubiera que pedir permiso a quien produjo el daño. No tenemos costumbre de avanzar firmemente, con ganas, con decisión unívoca.

Hoy, muy tarde, empezamos a dar ese paso como país. La sociedad está asumiendo, de una vez, el pasado dictatorial y sus terribles consecuencias. No hay excusas ya, no hay marcha atrás. Ha pasado demasiado tiempo sin verdad, justicia y reparación para las víctimas directas y para el país entero.

Ojalá esta efeméride sirva para andar juntos hacia un nunca más, hacia la reconciliación y conocimiento, hacia la verdad y la justicia y, sobre todo, hacia la reparación que, con tanto retraso, es infinita, ¿cómo reparar el olvido que no se olvida, el menosprecio y el ninguneo año tras año?

Es un primer paso que no debería ser tibio sino firme, seguro, orgulloso de saber que se hace lo justo, lo conveniente, lo necesario. 

Mucha gente recordará hoy a sus familiares y vecinas y vecinos, a intelectuales y artistas, a exiliados y exiliadas, a tantas y tantas personas que no deberían caer en el olvido. Durante muchos años de democracia hemos convivido con nombres de calles, monumentos, edificios, libros de textos, fiestas, símbolos públicos, expresiones lingüísticas, títulos nobiliarios, medios de comunicación, empresas, creencias y sus manifestaciones y lugares de culto, espacios y tiempos, demasiados elementos y agentes socializadores poderosos, franquistas o derivados del franquismo, por todas partes, que todavía siguen ejerciendo su poder cuanto les deja el sistema.

A partir de hoy, el 31 de octubre es un día en la agenda nacional. Con dolor y valores democráticos empecemos a saber, a realizar justicia y a reparar, a sabernos, a ser justas/os y a repararnos como país.

ARGENTINA 1985

 ARGENTINA 1985

Santiago Mitre, 2022

Ayer escuché dos veces, en contextos diferentes, la misma expresión con el mismo significado: nunca más. Pronunciada por la Ministra de Trabajo Yolanda Díaz Pérez y por el fiscal argentino del Juicio a las Juntas Militares en la película protagonizada por Ricardo Darín.

Yolanda hablaba de Franco y Ricardo de Videla. España y Argentina. Ley de Memoria Histórica y Juicio civil a los militares respectivamente. Año 2022 aquí, ayer y año 1985 en Buenos Aires.

La película es extraordinaria en muchos sentidos, sobre todo cumple con crecea esa función del arte que es dar a conocer la verdad, denunciar las injusticias, realizar una crítica social, llamar la atención sobre determinados hechos que tienen consecuencias inhumanas, hacer reflexionar sobre la historia reciente para entender el presente de un país y, especialmente, ofrecer luz de los episodios oscuros que tenemos en nuestras actuales democracias. De sobra cumple con estos objetivos y muchos otros, como transmitir emociones, dejar ver las presiones del poder, tanto internas como externas, mostrar la realidad desde perspectivas muy distintas, dar voz a quienes no suelen tenerla, ofrecer planos de posiciones sociales incómodos, responsables y protagonistas.

Debo confesar que me pareció comedida la interpretación de Darín (supongo que justificada por la realidad), porque espera que la pasión saliera por los poros del fiscal y esto sucedió a través de terceros personajes, deliciosos, como su familia y ayudantes, quienes aportan la chispa destilando humor, ira, rabia, alegría e indignación.

Hacer una película sobre la política recién sucedida es tan necesario que se agradece esta, aunque no sea sobre la nuestra. No podía hacerse una sobre cómo la justicia civil enjuicia crímenes contra la humanidad en el franquismo porque nunca se ha hecho. Tristeza infinita por la falta de verdad, justicia y reparación, posibles en democracia y obstaculizadas permanentemente por los sucesivos gobiernos, cada uno a su manera. Vergüenza infinita por las innumerables víctimas y sus familias.

El discurso de acusación de Darín sonaba parecido, salvando todas las distancias, todas, al de Yolanda al quitarle la medalla de honor al trabajo al dictador y sus secuaces. Es todo un acierto el uso del nunca más en ambos discursos.  

Ojalá tengamos una película parecida, imposible que sea igual dada nuestra historia, aquí, en España, para tomar conciencia, otro objetivo del arte, incluido el cine, sobre la importancia de mantener y cuidar la democracia. Al hilo de esto, no es de recibo que el PP se salte la Constitución sobre la renovación del Poder Judicial porque está actuando antidemocráticamente, he aquí un ejemplo del riesgo que corremos si permitimos que se vulnere la Constitución.

Hay que ver la película y después comentar y comentar, es saludable hablar y compartir, es necesario saber y asumir responsabilidades como ciudadanía adulta, madura. Es imprescindible.

LOS RENGLONES TORCIDOS DE DIOS

 LOS RENGLONES TORCIDOS DE DIOS

Oriol Paulo, 2022

Efecto conseguido: el engaño dentro del engaño, el cazador cazado, nada es lo que parece, juego de tiempos y espacios yuxtapuestos...con interpretaciones de lujo. Escenografía, luces, vestuario, música y planos perfectamente sintonizados para componer la obra. De verdad que el conjunto es muy bueno.

La salud mental está por todas partes, hasta como motivo de huelga estudiantil (hoy), así que este tipo de películas resulta de lo más actual, aunque la novela en la que se basa sea de finales de los años setenta. Como no la leí en su día, ni después, no puedo hacer valoración sobre lo fiel o distorsionado que ha quedado el trabajo respecto al texto. Pero el tratamiento de enfermedades mentales, los hospitales psiquiátricos, el estigma de las personas enfermas y sus familiares, han evolucionado a la luz de constantes investigaciones y nuevos conocimientos, siempre insuficientes.

Un aspecto importante de esta temática es que podemos ver aspectos de la sociedad en la que trascurre la acción, las influencias poderosas de costumbres, religiones, estereotipos profesionales o leyes franquistas que determinan la credibilidad o no de los hechos. La fuerza, la violencia, el machismo, la superioridad moral de médicos y apellidos, la depravación y desahucio relacionada con la indigencia, la monstruosidad asumida sin remedio y la precaria atención a buena parte de la población. En un hospital de estas dimensiones y usuarios se puede ver todo el interior de un país, por mucho maquillaje que exhiba por fuera, con olor a putrefacto.

Y otro aspecto clave es la manera en que se presenta el caso, la trama principal. La cantidad de preguntas que suscita sobre la personalidad humana, la responsabilidad de nuestros actos, el papel que juegan la seguridad en la vida social, el rigor científico y profesional a la hora de diagnosticar y tratar, los prejuicios legales pesando como losas y los condicionamientos de las apariencias indicando culpables. Claros culpables.

Al final, te das cuenta de que te sientes manipulada, olvidando que estás en una sala de cine, que podrías estarlo de verdad en muchos y diferentes contextos de la vida diaria. Tomas conciencia de la importancia de la confianza para la vida, de la sinceridad para las relaciones y de la verdad como garantía de normalidad, aunque esta sea un invento compartido que caduca inevitablemente para ser repuesto una y otra vez.

016

V I O L E N C I A  D E  G É N E R O

Negar los hechos no los evita, al contrario, los fomenta.

La ciudadanía tenemos responsabilidades sociales, una de ellas es la de llamar a la policía cuando asistimos a situaciones de violencia, sucedan donde sucedan, porque si no lo hacemos puede que una mujer sea asesinada por su pareja. Pensar que las discusiones reiteradas se han de normalizar, o que las amenazas son cosa de vecinos no nos lleva por buen camino. Muchas mujeres estarían vivas si alguien hubiera dado la voz de alarma.

Si un hombre parece un maltratador y se comporta como un maltratador es un maltratador. Si una mujer parece víctima de violencia de género y se comporta como una víctima de violencia de género es una víctima de violencia de género. Basta ya de eufemismos que solo ocultan, enmascaran y disimulan la realidad. El machismo mata.

No somos chivatas ni chivatos si llamamos a la policía, somos respetuosas y respetuosos con la vida en paz, con la vida en una sociedad igualitaria, sin violencias ni amenazas, sin humillaciones ni violaciones, sin extorsiones ni chantajes.

LA ISLA MÁS REMOTA DEL MUNDO

 LA ISLA MÁS REMOTA DEL MUNDO

Myriam Imedio, RBA, 2022

Hoy es el día de las Bibliotecas y esta novela podría ser de las más demandas entre usuarios Tiene velocidad, casi es un guion de cine. Frases cortas, narrada en primera persona, facilitando la trama con nombres de calles y lugares de Valencia muy reconocibles.

Una historia de terror en la actualidad, con la perversión y la inhumanidad elevadas a la máxima potencia, que podría estar sucediendo a tu lado. Tal vez por esto atrapa desde el principio y te obliga a leer sin descanso porque los hechos exigen resoluciones y explicaciones que encajen antes o después.

Los escenarios que describe, a penas, son muy peliculeros como un psiquiátrico, un monasterio...la protagonista también lo es, una mujer joven, exitosa, vulnerable pero firme, intuitiva y racional, capaz de implicar en su vida a personajes muy diferentes entre sí que proporcionan las piezas necesarias para dar credibilidad y consistencia a la trama.

Me gusta que contenga realidad de la que no se habla demasiado, porque así puedes jugar con la ficción y pensar que no será para tanto o temer que es demasiado. La autora mide bien los tiempos y las pistas, incluso al final, cuando ya está todo acabando, a través de las fechas que encabezan los capítulos numerados colocando oportunamente los meses y los años, el pasado y el presente.

A veces se constata que la realidad supera a la ficción, pero es conveniente que la ficción muestre aspectos de la mente humana poco difundidos como reales para insinuar por dónde puede discurrir, a veces, el pensamiento, las emociones y las acciones de la gente.

Los factores sociales que tanto nos influyen y determinan nuestros gustos, actos y deseos, resultan claves en la novela, aunque no son los únicos determinantes, también la maldad intrínseca es necesaria para entender las atrocidades que hacemos unos a otros.

Como la autora es periodista y muy joven no se le escapa nada de los asuntos que están preocupando a nuestra sociedad respecto a la violencia de género, los abusos sexuales, las redes de trata, el dinero, la salud mental, el auge de la meditación y el yoga, las familias, amistades y parejas entre otros, sobre todo cómo todo está relacionado con todo y la lógica no siempre es tan evidente, incluso puede que ser una trampa que requiere imaginación y absurdo para poder esquivarla.

La crítica a los medios de comunicación, a los juicios prematuros y prejuicios permanentes, a las verdades estereotipadas, a la tradición consentida y manipulable, está muy presente en las páginas desde el principio. Así que tiene todos los ingredientes de la novela negra clásica, asesinatos, investigaciones y crítica social.

Contiene muchos lugares comunes, pero son frescos y hacen que el ritmo sea trepidante, que se pretenda ir al grano, sin rodeos, evitando cualquier distracción.

SER O ESTAR...JJ MILLÁS

 SER O ESTAR, THIS IS THE QUESTION

Ayer fue el sumun del dualismo millasiano. ¿Es lo mismo decir que este es Javier del Pino y que aquí está Javier del Pino? la respuesta tiene que ver con el tránsito entre la vida y la muerte es decir con la tanatopraxia, sus especialidades y enseñanzas Hoy es un curso de grado medio de FP con salidas profesionales.

De almas y cuerpos, de cuerpos sin almas y de la imposibilidad de almas sin cuerpos. Ayer realizó con Paqui un reportaje del más allá en el más acá y cómo llegar de este último al primero. Cómo importa saber de la vida, concretamente de anatomía, medicina, enfermería y otras técnicas relacionadas con la estética y la química, la farmacia y la comunicación no verbal para estar preparados para el tránsito.

Cada vez que hay dos polos en una cuestión se tienden puentes para un acercamiento si se quiere vivir con cierta paz, claro, sino lo que se tiende es espacio y tiempo en el vacío para tomar distancia, cuanta más mejor, y así garantizar la incomunicación y el desprecio por lo diferente.

Cuando estamos vivimos no nos ocupamos de la muerte, menos mal diría Epicuro, pero somos mortales y lo sabemos, esto nos confiere una cualidad especial de cara a plantearnos cómo vivir y qué hacer con los muertos. Parece que, desde siempre, in ille tempore, hemos ritualizado la muerte, de mil maneras diferentes, incluso la postergamos aun sabiendo que es inminente y provoca dolor. Creamos negocios y sentamos precedentes legales alrededor de lo inevitable. Cobramos impuestos e inventamos estereotipos de rituales al respecto. Ayer supimos, además, que hay estudios específicos y muy técnicos para realizar este trabajo, al que se matricula alumnado muy variado preocupado por la dignidad, algo esencialmente vital, y por la curiosidad, esto también es tremendamente de vivos/as. 

La identidad de alguien ¿consiste en el ser o en el estar?

En cualquier caso, parece inevitable que nuestra cultura, hija del tiempo, como todas, se ocupe de una u otra manera de muerte y lo que la rodea. ¡¡Gran reportaje el de ayer!!

Menos mal que nos informaba, entre tanto, de la película y obra de teatro que se estrenan con sus libros y textos como guiones e ideas. Cuántas ganas de verlas pronto, ojalá el teatro salga de Madrid y llegue a las provincias para que tenga una vida más larga, más completa porque no es lo mismo estar en Madrid que en Cuenca.

VRN

 CENTRO DE INTERPRETACIÓN VILLA ROMANA DE NOHEDA

Villar de Domingo García, Cuenca

Es altamente recomendable visitar antes de los Mosaicos este Centro de Interpretación en Villar de Domingo García, a poquitos kilómetros del yacimiento, que pronto pondrá a exposición el edificio de Las Termas y, espero, que sigan excavando y restaurando otros lugares de la rica Villa de Noheda.

Tiene todo lo necesario. Un vídeo introductorio, paneles ilustrados con diferentes localizaciones del imperio romano, no solo hispánicas, reproducciones de objetos y esculturas encontrados en las excavaciones, copias de los mosaicos a todo color y exposiciones de sus contenidos como mitos, personajes, instrumentos musicales, rituales y otros significados esenciales para poder entender con más rigor los originales. Pero lo más valiosos son las teselas de colores, unas pocas que, junto a trozos pequeños de mármoles, son piezas de los propios mosaicos.

Javier Parrilla, alcalde del pueblo, explica a los visitantes los hallazgos y cómo fue el proceso de restauración del local que hoy alberga este Centro de Interpretación. Además, orienta la visita y ayuda a entender, respondiendo las preguntas y curiosidades de la gente que desea saber, especialmente sobre lo que le suena de oídas o por lecturas y libros. La cercanía que muestra facilita mucho la comunicación y enriquece la visita.

Después se dedicar un tiempo a aprender en el Centro, a comentar detalles y matices, se entra en el recinto de Noheda con muchas ganas de comprobar lo aprendido y reconocer y buscar. La actitud de satisfacer la curiosidad e indagar, desde las pasarelas sobre los mosaicos, facilita el interés por la información de la guía. El resultado de la visita es mucho más enriquecedor.

ESCRITORAS!!

 BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA, FEDEPE Y ASOCIACIÓN CLÁSICAS Y MODERNAS

 CELEBRAN HOY EL DÍA DE LAS ESCRITORAS

Magnífica idea de estos colectivos, gran iniciativa de la Biblioteca Nacional.

¿Cuál es el último libro escrito por una mujer que has leído?

¿Recuerdas algún libro que tus hijo/as tuvieran que leer en su educación y que fuera de una escritora?

¿Cuál es la última película que has visto versionando una novela de mujer?

¿Qué escritora recomiendas? de cualquier género literario.

¡¡Gracias por colaborar y feliz lectura de mujer!!

Deja tus respuestas en comentarios...más abajo.

MASS

 MASS

Fran Kranz, 2021

Tremendo ejercicio por entender los hechos inhumanos que realiza la humanidad.

Un estudiante pone una bomba en un instituto y asesina con armas a quienes no ha matado la bomba. Después se pega un tiro en la biblioteca del centro. Con demasiad frecuencia sucede este hecho o parecido en Norteamérica.

El director plantea la película con austeridad máxima, todo la que se puede mostrar en los gestos de las madres y los padres del asesino y de una de sus víctimas. En una sala (podría ser una obra de teatro) una mesa con cuatro sillas, un crucifijo (es una sala de una parroquia), varias ventanas y unas cuantas sillas más en las paredes, una estantería insignificante y una mesa auxiliar con café y picoteo que nadie va a probar excepto el agua.

Cuando las familias se saludan y se quedan a solas, quienes estamos viendo la película no sabemos qué relación tienen. Poco a poco nos la muestran a través de un dialogo crudo, contenido, mínimo que va creciendo junto a los gestos y movimientos corporales. Los tonos cambian y las preguntas inundan la sala. ¿Cómo no preguntar?

Es tan normal querer saber lo que no se sabe y que tanto nos afecta. Es tan normal querer saber para entender y así descansar de la incertidumbre y el dolor que supone esta. Es tan normal buscar consuelo en las explicaciones, al menos en las palabras que puedan explicar los hechos atroces que han destrozado tu vida para siempre. Es tan normal buscar la paz, la tranquilidad.

Las parejas de actores hacen un trabajo extraordinario. Permanentemente están expuestos por dentro y son capaces de enseñarnos el interior del interior que no podíamos ni imaginar. Sus caras, sus manos, sus miradas son toda una vida de sufrimiento sin alivio porque no es fácil asumir que tu hijo es un asesino y que tu hijo ha sido asesinado. Las vueltas que le dan a lo que pasó para intentar entenderlo son vueltas sobre sus propias vidas, cuestionan sus propios hechos, se examinan minuciosamente desde que los niños nacieron. Esta revisión es el centro de la trama y es muy dura.

Se plantean políticas públicas sobre las armas, las tecnologías en los menores, la educación emocional, la salud mental, las familias y los valores éticos que construimos como sociedad. Ahí es nada. Tremendo todo, real, demasiado humano.

Como todo está muy bien hecho, todo, pronto se empatiza con los personajes y las emociones, suyas, nos inundan y agarran la garganta, así que hay que verla dispuestas a todo, merece la pena. Gran trabajo actoral y de dirección.

BRAVAS!!!

 15 DE OCTUBRE DÍA MUNDIAL DE LA MUJER RURAL

Agricultora, ganadera, veterinaria, cuidadora, cocinera, madre, limpiadora, administradora, en definitiva, gestora del medio rural, o sea, mujer rural.

Cuando se habla de la España vaciada se dice que si en los pueblos hay mujeres hay vida, porque la mujer los mantiene, es un hecho. Mantiene la vida a su alrededor, a veces a costa de la suya propia.

Mi más sentido homenaje a todas ellas, a las que son y a las que se han ido, también a las que vendrán, más sabias y más completas. Espero que estén sin discriminaciones, sin reproches, sin paternalismos, sin prejuicios, sin barreras ni límites más allá que sus cualidades, sus capacidades, sus valores y sus cosechas. Las posibilidades de igualdad necesitan reconocimiento a quienes han sido tratadas distintamente, peor, injustamente, para aspirar a no repetir nunca más el machismo y sexismo en el medio rural, ese medio que en materia de feminismo conlleva remoras absurdas de costumbres y tradiciones machistas, aunque se vena bien, aunque sean lo que se ha hecho toda la vida.

Vuelvo a recomendar la lectura y comentario de la obra de María Sánchez Tierra de mujeres, seix barral, 2019 de la que hice por aquí una reseña: www.blogger.com/blog/post/edit/8558530001858349979/6363322005794475747

SUPERCRUDO

 JAVIER GALLEGO "CRUDO"

Fundación Antonio Pérez, Malos tiempos para la lírica, 14/10/22, Cuenca

Cuando has oído muchas veces a una persona y nunca la has visto, cuando la tienes delante te resulta extraño, aunque solo unos minutos porque Javier se encarga de que resulte todo familiar y conocido inmediatamente. Su discurso cercano te lleva fácilmente a sus conocimientos musicales, con anécdotas personales, y a su trayectoria profesional, sobre todo como periodista en la radio, y allí, en sus conocimientos y vivencias te reconoces y estás bien.

Su currículo es envidiable, especialmente, su programa "carne cruda" por ser independiente lo que le permite coherencia y profesionalidad. Estos valores fueron los protagonistas a lo largo de la hora y media que estuvo hablando, intercalando vídeos oportunos y originales sobre su vida.

"Frente a los algoritmos, periodismo" dijo casi al final, cerca de la palabra "ética" y la expresión "servicio público", muy cerca de "se entiende mal el pensamiento crítico" y otras tantas expresiones para transmitir cómo la actualidad tiene sus pros y sus contras. Expuso esta dualidad a través de lo que son los grandes festivales de música que tan de moda se están poniendo, como homogenizan matando las diferencias y originalidades, cómo la calidad se ajusta a una plantilla y unos estándares, consiguiendo excluir a multitud de grupos y quizá de buenos grupos. Las exigencias socioeconómicas de las empresas del ocio marcan las posibilidades de éxito no solo de los grupos sino de los asistentes. Misma música, mismo gusto, consumo, dinero, sentimiento y acción.

Explicó el proceso de cambio constante que vive la música con su propia experiencia y conocimientos musicales de los años 70, 80, 90 y de este siglo. Es un camino sinuoso, muy exigente e injusto, en el que no siempre triunfan los buenos dados los enormes intereses económicos y de prestigio social que mandan, imponiendo sus condiciones caiga quien caiga. Esto le pasó en Radio3, la radio pública, cuando recibió el premio Ondas en 2012 a título póstumo, es decir, cuando le habían despedido El discurso de agradecimiento al premio no tiene desperdicio y sí tiene mucha vigencia.

Lo que pasa con la música, los festivales, las tecnologías y las grandes empresas que todo lo mueven a golpe de algoritmo, se puede extrapolar a cualquier ámbito de la sociedad actual, ya sea la educación, la sanidad o la justicia. Parece que lo genuino, lo independiente, lo crítico, no cabe en la aceptación social y se excluye. Él hablaba de vivir en los márgenes, pero sin ser marginado, como una suerte estupenda y maravillosa que le permite esa coherencia y profesionalidad que siempre buscó y reivindicó. Por esto agradeció al público su fidelidad y aportación económica a "carne cruda", cuyo equipo de siete personas nos presentó en un vídeo.

Es un gustazo escuchar, y poder preguntar, a esta persona que trata con respeto y erudición al público. Él también merece nuestro respeto y admiración (gran ovación al final) por trabajar así, desde los márgenes, independiente (con los innumerables obstáculos que se le ponen a diario) y crítico, de esa manera que tanto se necesita hoy cuando la información nos sale por las orejas, de esa manera tranquila, documentada, incisiva, sensible e inteligente, cargada de humor cuando toca y de empatía siempre.

Hay que agradecer a la organización de Malos tiempos para la lírica por darnos la oportunidad de ver y escuchar a Javier Gallego, todo un referente de periodismo necesario y útil. Y qué suerte verle después en el pub Vaya vaya pinchando su música, la que le gusta y deja ver un poco cómo es. Un lujo a nuestro alcance (parafraseando a los Danza invisible)!!

SILVIA PÉREZ CRUZ

¡ENHORABUENA SILVIA!

Silvia Pérez Cruz, Premio Nacional a las Músicas Actuales 2022

Hace muchos años que suena mucho y muy bien, en discos y en directo, en un estilo y en otro, en un idioma y en otro, tocando, cantando, componiendo y difundiendo un arte musical original y de calidad.

Reconocer a esta mujer significa mucho porque se introduce entre lo posiblemente premiado una categoría exigente, exitosa y moderna. Ahí hay mujeres, qué bien que también haya premios importantes como el Nacional de esta ocasión.

Hay muchas canciones de Silvia que me gustan. Las versiones son extraordinarias, tan particulares que se alejan del original sin hacer el menor daño, más bien elevándolas y sonando más ricas Estoy pensando en el vals de Leonard Cohen (431) SILVIA PÉREZ CRUZ & REFREE - Pequeño vals vienés (F. García Lorca) - YouTube.youtube.com/watch?v=crgihSfv3cA.

Mi enhorabuena a esta compositora, cantante y música tan potente, original, capaz de transmitir tanta belleza y pureza en su maravillosa voz.

SALUD MENTAL HOY Y MAÑANA

10 DE OCTUBRE: DÍA DE LA SALUD MENTAL 

El alumnado de bachillerato elige masivamente la asignatura Psicología como optativa porque tiene curiosidad ante una profesión cuyos usuarios siguen estando estigmatizados o se sienten avergonzados. Cuando entienden que hay muchos tipos de psicología, no solo la clínica, se asombran antes de entender que la salud mental es cosa de diferentes factores, no solo la genética o la voluntad. De hecho, los factores socioeconómicos son clave para desarrollar bastantes patologías actuales, que impiden llevar una vida digna.

Parece que los responsables del cuidado del bienestar en materia de salud no dan la importancia que tiene a la salud mental, sino no se entendería el bajo presupuesto en la seguridad social de este servicio básico. Faltan profesionales a todos los niveles y educación cultural al respecto, sobre todo entre quienes gobiernan y deciden cuánto destinar a la salud ciudadana.

Hace poco aparecía en un periódico un artículo en El País titulado "doctor TikTok" en el que se exponía uno de los peores usos de las redes sociales, a saber, el de auto diagnosticarse y medicarse por imitación de los influencers. Muchos jóvenes recurren al móvil para todo en sus vidas, también para su salud, es su herramienta multiusos disponible 24 horas 7 días a la semana. En la adolescencia querer ser como los demás suele ser decisivo en el comportamiento, por lo que imitar está muy bien visto, tanto que no hacerlo puede suponer estar excluido, ser ignorado, o sea, lo peor que le puede pasar a una chica o chico, así que hacen lo que sea por parecerse a sus ídolos, les convenga o no. Asocian la autoestima a seguir al líder con el riesgo que supone la exigencia de estar a la altura (modas, cuerpos, complementos)

Cualquiera puede comprobar cómo tener trabajos precarios, no tener trabajo, sufrir un proceso de desahucio, de separación, de pérdida, de enfermedades varias o de prejuicios pueden conllevar trastornos psicológicos importantes. En todos los casos existen responsabilidades sobre los salarios, las leyes hipotecarias, las leyes de relaciones personales, los cuidados, las listas de espera en medicina o los estereotipos sexistas, xenófobos, homófobos, machistas, racistas, aporofóbicos y otros. También las redes sociales lo son y, como el resto de agentes socializadores, no vienen con instrucciones de uso...

La mayoría entiende que la salud es algo personal, pero siendo así tiene un gran componente social que no solemos ver dado el sistema cruel en el que vivimos, en ocasiones culpando a las víctimas. Si la salud es lo primero tendríamos que tener cubiertas necesidades como la vivienda, ropa y la comida, porque si te falta alguna o todas de estas satisfacciones tu salud mental se resquebraja.

EN LOS MÁRGENES

 EN LOS MÁRGENES

Juan Diego Botto, 2022

La vi el viernes, de estreno, pero hasta hoy no he terminado de digerirla, porque es mucho más que unas imágenes, un guion y ratito en la butaca de cine. Cuesta asimilar el cine social, pero si además lo que cuenta está pasando a tu lado, el trago se hace más dificultoso.

Calificarla de drama social parece lo oportuno, sin embargo, no se agota con ese par de palabras. Tosar, Cruz y el resto del elenco son realidades cotidianas muy bien construidas, interpretadas, expuestas durante un par de días de sus vidas que continúan sin las cámaras, como en los documentales, que nada acaba, que todo puede pasar y seguir pasando. 

El valor que surge del miedo máximo, de los principios éticos arraigados, de la fuerza del colectivo y de la necesidad más perentoria se puede ver en Penélope Cruz y Luis Tosar

La soledad que aparece cuando dejas de hacer lo cotidiano, lo normal, cuando el tiempo que pasa es tanto que cuesta recuperar el contacto, desgarra la existencia de una madre de un hijo. Las crisis económicas se llevan por delante el presente y el futuro sin piedad, sin contrapartida, sin plan B, son así, suceden y devastan el paisaje, en este caso, humano, demasiado humano.

La precariedad laboral es silencio psicológico en un escolar protagonista de un contexto evitable, de los que en países del primer mundo crean vergüenza insoportable.

La empatía y solidaridad se vuelve perversa y muestra la peor cara de la mala suerte, que interviene en el peor momento quebrando un presente y, de nuevo, un futuro.

Nada es justo, nada es calma, la distancia para respirar es un lujo que los protagonistas no se pueden permitir, ya sean niños o adultos, de aquí o de allí. La atmósfera irrespirable está muy lograda por los espacios pequeños como un coche, un piso pequeño o una sala llena de gente en asamblea. Nunca hay espacio suficiente para transitar en paz, solo unos minutos unas escaleras se convierten en espacio y tiempo de charla con un café, pero son un espejismo.

Juan Diego Botto y su equipo han logrado transmitir un trozo de realidad candente en nuestra sociedad del bienestar y de la información, con sus móviles, su tráfico, sus trabajos de esclavos, sus relaciones estresantes y estresadas, sus familias al día, su policía y hospitales, en enjambre urbano que creamos cada día con nuestras actitudes, con nuestras costumbres. Elaboramos la trama de la vida y sin darnos cuenta la liamos. Qué importante es que algo o alguien te lo haga ver. Esta película nos lo hace ver, nos hace ver el estilo de vida que vivimos y sus consecuencias.

Las leyes que anteponen la riqueza de los bancos a la salud de las vidas humanas no son justas y lo sabemos. El derecho a una vivienda es un derecho humano básico y aquí podemos ver qué pasa cuando no lo es, cómo se destruye y cuánto se destruye una persona, todo lo que le rodea y la estela que deja.

Bravo por este cine que conmueve y hace reflexionar para que actuemos de otro modo más humano. Bravo por ese elenco tan bestial que interpreta a personas al límite, en los márgenes, a punto de salirse de todo, del todo.

CUANDO EL MACHISMO SALE POR LA VENTANA...

 

LA FUERZA DE LA COSTUMBRE...MACHISTA

Un grupo de universitarios grita por las ventanas insultos a otro grupo de universitarias del edificio de enfrente. Es una especie de novatada o tradición practicada desde hace años, pero que los medios de comunicación han estimado que es noticia este curso, correctamente el pasado miércoles 5 de octubre de 2022.

¿Por qué se viraliza este hecho, por qué se convierte en noticia, por qué se comenta en casa, en el trabajo, en los bares o en las clases?

Algo está pasando y parece que tiene que ver con la TOLERANCIA y el RESPETO, valores éticos tremendamente influidos por las tradiciones y costumbres de las culturas populares. Pensemos en el deber cívico de pagar impuestos y la costumbre generalizada de evitar hacerlo.

En esta ocasión se trata de, una vez más, del machismo. Una muestra machista en los jóvenes, futuros médicos, ingenieros, profesores, políticos, abogados o lo que quieran que estudien los alumnos de esa residencia universitaria madrileña.

Como estamos en el primer trimestre del curso escolar, estoy explicando la Filosofía Clásica a mi alumnado de Bachillerato, es decir a Platón y a Aristóteles, autores que diseñaron sociedades en las que se viviría bien, y podrían servir de modelo a seguir en el futuro si realmente el fin de la educación fuera conseguir ciudadanos felices, es decir prudentes y justos, porque en su época era impensable que ética y política estuvieran separadas. No podían concebir que hubiera gobiernos corruptos con ciudadanos honestos, ni viceversa, ciudadanos corruptos en gobiernos justos.

Después de ver las imágenes de de los universitarios pienso si nuestro sistema educativo tiene algo que ver con el machismo que se grita por las ventanas en plena calle. Han pasado 25 siglos desde las propuestas de los clásicos griegos, pero ¿podemos permitirnos hoy separar la ética de la política, de la educación de la ciudadanía?

Según las distintas leyes educativa de los últimos veinte años, los valores éticos actuales, exigidos en documentos como la Declaración Universal de los Derechos Humanos, han sido una materia residual, incompatible con la religión católica, sin continuidad de un curso a otro, con pocas horas lectivas y, en muchas ocasiones, impartida por cualquiera.

¿Qué hacemos con esos angelitos que gritaban "os vamos a violar en la capea"? ¿qué hacemos con las costumbres cuya fuerza es capaz de justificar que algo que es tradición no hay que tocarlo por muchas consecuencias perjudiciales que implique? ¿qué hacemos con el inmovilismo cultural que se estanca disfrazado de costumbre campechana?

El "toda la vida ha sido así" hace mucho que lo rompimos porque de seguir yo no estaría enseñando por ser mujer, ni habría médicas, juezas, deportistas, mujeres artistas o seguiríamos sin saber idiomas, cocinas de otros países, sin conocer otras músicas, cines, modas o coches extranjeros, seguiríamos sin derechos y sin oportunidades.

SALUD MENTAL Y JUDICATURA

 ¡¡FORMACIÓN PERMANENTE PARA JUECES Y JUEZAS YA!!

Cada vez que los medios de comunicación informan de sentencias relacionadas con asesinatos de hombres a sus parejas mujeres suele ser porque socialmente llama la atención. La última vez ha sido esta semana porque se ha rebajado la pena a un asesino de su mujer al considerar el juez que los informes psicológicos no son pruebas importantes, por lo que los hijos menores que asistieron al asesinato y estuvieron con su madre asesinada no tienen ningún efecto en sus vidas.

Curiosa valoración. Ya es la segunda vez que los medios de comunicación, (insisto en esto porque debe haber muchas más ocasiones, pero los medios seleccionan aquellas que consideran dignas de ser informadas) desprecian alegremente informes psicológicos sobre las víctimas de violencia de género. Todavía recuerdo el horrible caso de la manada de San Fermín en el que el Colegio de Psiquiatras y Psicólogos de Navarra y el de Madrid emitieron comunicados para informar sobre el estado de una persona sometida a las circunstancias que vivió la víctima con el fin de esclarecer por qué un no se habla ni se mueve un cuerpo acosado. Esta aclaración fue oportuna ya que los jueces no creían a la víctima puesto que no dijo que no, es decir, los jueces estimaron consentimiento.

Recuerdo la frase escrita y pronunciada en las manifestaciones que recorrieron España sobre esa manada, era YO SÍ TE CREO. Ahora, cuando la sociedad está más sensible y es más conocedora de la realidad de la violencia de género a quien no se cree es al especialista en salud mental. 

Increíble pero cierto.

Está claro que algo pasa con el colectivo de jueces y juezas en este país respecto a la igualdad, al respeto y a la dignidad de la ciudadanía, especialmente si es mujer. El machismo que les sale por los poros lo trasladan a sus sentencias manteniendo un sistema patriarcal insoportable.

Basta ya. Formación permanente en violencia de género para el colectivo de jueces y juezas españoles. ¡¡¡Urge!!!

TREN Y CLIMA

 TREN Y CLIMA

III ENCUENTRO ESTATAL, MUPA, CUENCA

Desde ayer y hasta mañana se está celebrando en el Museo Paleontológico de Castilla La Mancha, en Cuenca, el III Encuentro Estatal TREN Y CLIMA, POR UN TREN QUE VERTEBRE EL TERRITORIO Y ENFRÍE EL CLIMA, con asistencia de organizaciones ciudadanas de toda España.

Reconforta saber que los argumentos que tenemos en Cuenca para exigir que no se cierre el tren convencional, o sea, el medio de transporte más ecológico y sostenible que lleva a más lugares y transporta personas y mercancías, son los mismos que en Galicia, País Valenciano, Andalucía, Murcia, Asturias o Extremadura. 

En la Mesa Redonda de ayer pudimos escuchar datos que reflejan cómo está la situación del ferrocarril en nuestro país, se compararon con Europa y sobre todo se analizaron en el contexto climático actual. Esto es lo más relevante del asunto, no solo analizar, entender y reivindicar mejoras en el transporte sino analizar, entender y reivindicar cambios en el estilo de vida de acuerdo a la situación medioambiental que vivimos, de ahí el lema del encuentro: TREN Y CLIMA.

Voces de alcaldesas, ferroviarios, sindicalistas, ecologistas, ciudadanía anónima, formaciones políticas y plataformas juveniles, aportan sus conocimientos y experiencias para tomar conciencia de la realidad que vivimos y la que podemos vivir de seguir así, con políticas públicas al margen de la ciudadanía y del medio ambiente. Nada quedó más claro en la primera sesión, después de las diferentes y numerosas intervenciones, que las medidas necesarias y urgentes respecto a la movilidad ciudadana y de mercancías han de ser sostenibles y sociales, de no serlo serán un fracaso democrático y climático. Ya no hay dos aspectos separados que no se tocan, que persigan intereses distintos o se estudien en departamentos diferentes, no, ya el clima es el tema omnipresente, especialmente en materia de transporte, energía y justicia social.

Tenemos experiencia suficiente para saber lo que los AVE están suponiendo en cuanto a gasto público y satisfacción de las necesidades ciudadanas. Es todo un fraude que se mantiene por los innumerables beneficios empresariales que crean los intereses privados de algunos partidos políticos y empresas afines. El "tú me das y yo te devuelvo" está en las bases de las negociaciones de las macroinversiones multimillonarias de los trenes y las estaciones. La especulación y el enriquecimiento se anteponen a políticas energéticas útiles, eficaces, con rentabilidad social y medioambiental.

Las personas de las poblaciones que no vivimos en las grandes urbes no tenemos los mismos derechos, no tenemos los mismos servicios, no tenemos las mismas oportunidades ni nuestra vida es de calidad, aunque paguemos los mismos impuestos. Está claro que existe una España ninguneada de la que formamos parte Cuenca, ciudad y provincia.

Sin embargo, es posible revertir este desolador panorama. Estamos a tiempo de tomar medidas que enfríen el planeta con trenes que vertebren el territorio y hagan sostenible las comunicaciones y los transportes. En Cuenca tenemos vías y estaciones que se deben mejorar para procurar medios oportunos y necesarios que hagan ciudadanos/as del siglo XXI, con servicios públicos y de calidad a su alcance, tengan la edad que tengan y la economía que tengan.

Hay remedio. Todas las propuestas pasan por una visión global del problema, por un modo de afrontar el transporte y las comunicaciones humanas y de mercancías verde, sostenible, social, es decir asumiendo los desafíos actuales de población y clima que son innegables.

Solo desde el negacionismo, siempre interesado, se toman medias contrarias a la ciudadanía. El Ministerio, las Consejerías y los Ayuntamientos deben sentarse y acordar mejoras para el bienestar social, único que incluye el medio ambiente. Urge!!