AGRAVANTE POR HOMOFOBIA

 AGRAVANTE POR HOMOFOBIA

Al dolor por el asesinato le sumamos el agravante por homofobia en el caso Samuel Luiz...nuestra sociedad mata a quien es diferente de la mayoría heterosexual, pija, violenta, maleducada, racista, intolerante y patriarcal. es tan vergonzoso el caso que me resulta difícil hablar de él y sin embargo es necesario que se sepa que la homofobia es un delito que se castiga por ley, que la policía debe resetearse y detener todo comportamiento homófobo, que la escuela tiene que ser clara y firme con la igualdad y el respeto entre quienes tienen orientaciones sexuales distintas a las mayoritarias, es más que las mayoritarias no son ni más ni menos mejores. Sobre todo las madres y los padres han de tener claro que sus hijas e hijos no son peores personas ni inferiores a nadie por ser homosexuales, tampoco el profesorado respecto a su alumnado.

Basta ya de hacer de las diferencias discriminaciones, violentas o calladas, separaciones que son insultos y rechazos, que pueden acabar en acosos insoportables o en palizas mortales.

Basta de jurados y jueces insensibles, homófobos y fascistas.

Esta vez, espero que no sea por azar, sí han concurrido en el juicio abogados, jueces y jurados que han sabido discernir el bien del mal, lo justo de lo injusto, teniendo en cuenta la dignidad de la persona, de la víctima, del asesinado. Han analizado el crimen despiadado y cruel y han sentenciado contra jóvenes violentos, homófobos y asesinos.

Como docente de educación secundaria soy consciente del crecimiento de mi alumnado casi cada día, de sus confusiones y sus certezas, veo que la violencia está presente en forma de burla, de insulto, de aislamiento, de extorsión telemática o presión grupal. Hay que ser muy valiente para salir indemne de todo el contexto que alrededor impone la normalidad mayoritaria. Es durísimo estudiar, salir de casa, ir a extraescolares si eres homosexual, extranjero o de de cualquier colectivo que no le guste a la tradición porque en cualquier momento se puede volver violenta y hacer que la vida sea imposible, literalmente. Entre tanto voy enseñando valores éticos y derechos humanos...No son ignorantes, los hay malas personas.

Considera que no frenamos a tiempo determinadas conductas que son faltas de respeto porque las consideramos cosas de chiquillos/as. De hecho, lo que permitimos son comportamientos que pueden ser delitos, y no pequeños, contra la dignidad de cualquiera. ¿Por qué no actuamos?  Los violentos no se lo piensan, ellos sí actúan inmediatamente, como una jauría se lanzan a por sus presas hasta acabar con ellas de una u otra forma. ¿Qué tememos las personas tolerantes, respetuosas, empáticas, demócratas? ¿A qué esperamos, por qué esperamos?

Una vez iba con unos amigos por un parque cercano a una residencia de estudiantes, en septiembre, y vimos cómo un grupo de jóvenes daba órdenes humillantes y vejatorias a otro grupo más numeroso. Nos acercamos para saber qué pasaba y nos contestaron que eran novatadas y que la policía lo sabía. Tras hacerles ver que no tenían ninguna gracia y que eran delictivas se rieron de nosotros, nos miraron mal y siguieron en otra zona más adelante. La indiferencia y la normalización ante la violencia de cualquier tipo da miedo, es un virus social peligroso ante el que no tenemos vacuna.

Menos mal que el juicio ha sentenciado "agravante por homofobia", podemos usarlo como jurisprudencia, aunque lo deseable es que nunca más sea necesario hacerlo. 

¡¡Nunca mais!!

TARADA

 TARADA

Carolina Sarmiento, Pez de plata, 2021

De rápida y placentera lectura, la trama en primera persona cuenta la vida de la protagonista, durante unas semanas, desde momentos clave de su infancia hasta el presente como escritora.

Importa la relación con todos y cada uno de los personajes secundarios porque introducen experiencias condicionantes y definitivas para el transcurso de esa especie de viaje, mental y material, que transforma a la protagonista. Son una camarera, tres niños, un perro, el bibliotecario, un amante, su abuelo, una compañera de curro y un inquilino.

Los lugares también contribuyen a perfilar la vida contada, los naturales y los urbanos, laborables, domicilio de acogida, hotel, incluso un coche. Por supuesto, están presentes todo el rato los recuerdos y las fantasías, el pasado y las posibilidades futuras, creando una continuidad mental muy personal y original, que engancha porque atraviesa el cuerpo mientras sucede, dejando huellas.

El título de la obra aparece en contextos diferentes, con significados también distintos, y es que las palabras sueltas son muy importantes, especialmente las cortas que contienen la vocal o repetida. El sonido, más allá del significado, tiene fuerza y estimula las neuronas que se ponen a buscar palabras parecidas o que pudieran encajar en la serie que se empieza a crear en un capítulo y reaparece al final.

Una joven escritora cuya primera novela tiene mucho éxito, con una vida desconocida primero y enigmática después puebla y repuebla su probable segunda novela, esta vez sin referentes que no sean ella misma, sus experiencias, sus decisiones.

Tarada y loco no son lo mismo pero se parecen.

TRUE LOVE

 TRUE LOVE

Serie TV, BBC, 2024

He terminado de ver la serie justo cuando el periodista de El País, Sergio del Molino, publica una reseña sobre ella ayer, 24 de noviembre.

Qué buenas son las series británicas cuando son buenas...esta lo es en todos los sentidos. El elenco de actrices y actores es fantástico, casi todos pasan de los setenta años. El guion es irónica, inteligente y preciso a partes iguales. La trama es muy original, divertida y necesaria para que vayamos hablando ya de la vejez, la muerte y el paso de una a la otra.

Con ingenio, cada capítulo trata un poco el pasado de los protagonistas, pero sin desvelar casi nada. Es como si le hubieran aplicado la navaja de Ockham, sólo lo imprescindible para ser entendido, y no hay necesidad de más porque es purita dinamita lo que dicen, lo que hacen, en tiempo y forma breves, directos, clarísimos.

Las emociones suben y bajan rápidamente sin tránsito para reproches, condescendencias o alargamientos tendenciosos. Poco a poco, sin prisa pero sin pausa, la acción se impone concisa y sin alternativas. Tal vez porque ya no hay mucho tiempo para dar marcha atrás a los hechos, en algún caso es literalmente imposible.

Retrata bien lo que somos y lo que podemos llegar a ser en la vejez. Sirve sobre la mesa temas como la muerte digna, la elección personal, los egoísmos y generosidades, la amistad de años y el sálvese quien pueda. A la vez, casi por debajo del mantel, los personajes más jóvenes construyen una trama paralela que acaba cortando a la principal de manera magistral, sin ruidos ni falsos moralismos.

El caso es que la hipocresía, la tradición y los prejuicios acaban sucumbiendo al sentido común, al amor verdadero y a la coherencia profesional. 

Recomiendo encarecidamente verla y hablar sobre ella. Como el periodista, celebro que estos asuntos nuestros sean trama principal de series buenas, críticas.

MARCO

 MARCO

Aitor Arregui y Jon Garaño, 2024

Verdad inventada y hechos reales podrían ser dos parejas de palabras incompatibles, sin embargo en esta película que cuenta la vida de Enric Marco Batlle son inseparables, son lo mismo, confluyen para ser en la historia vivida de este hombre fallecido a los 101 años, prácticamente habitante de todo el siglo XX y lo que llevamos del XXI.

Eduard Fernández se convierte en una persona incansable respecto a su ego, alguien que vive una mentira durante treinta años hasta las últimas consecuencias, salpicando a familiares, deportados de campos de exterminio nazi, política y políticos, amistades, educación y prensa. Todo lo que toca, todo lo que alcanza, que es mucho e importante, lleva el sello de la mentira. El actor está de diez.

Cuando se descubre la inmoralidad sin nombre, dada la gravedad de la mentira y la duración, las consecuencias que sufre este hombre no acaban de hacerle mella, hasta el último de sus días defiende que el fin justifica los medios, y un poco así es por el contexto histórico que envuelve la trama, que no es más que la atroz, por fascista, historia de España y Europa del pasado siglo.

Resulta increíble el poder de la mentira y, sobre todo, el poder del mentiroso, su personalidad y moralidad, sus ideas y estilo de vida. No debe ser fácil inventarse una vida 24 horas 7 días a la semana, sin embargo es el caso. Alucinante, aunque no debe ser el único que lo haya hecho ni que lo vaya a hacer. Los personajes, personas, que rodean a Enric cumplen papeles extraordinarios, necesariamente secundarios, que propician el egocentrismo y ansias de protagonismo sin ser conscientes, bueno, no todos.

La película está muy hecho hecha, todos los elementos encajan perfectamente, cohesionan y transmiten, con la luz, con las miradas y los silencios, la música y sobre todo con la interpretación del elenco de actrices y actores maravillosos, todos contenidos, a la fuerza.

Desde luego que hay vidas de cine, literalmente, porque la ficción es la realidad y esta es mentira.

En este caso, lo de la persona y el personaje no tiene sentido, como en ningún otro caso real, una y la misma persona son una y la misma cosa: egoísta sin límite alguno.

FELIZ DÍA DE LA FILOSOFÍA

 TERCER JUEVES DE NOVIEMBRE

DÍA MUNDIAL DE LA FILOSOFÍA (ONU)

Porque a todas luces no es lo mismo pensar antes de unirse a los otros y poder argumentarlo, que no pensar y unirse por miedo o por desidia, por la presión de sentirse integrado e invisibilizado en el grupo. Si la filosofía nos piensa y nos ayuda a pensar, ¿por qué no contribuimos a romper esos bucles que alientan a actuar por inercia? pág.54 El informe, Remedios Zafra, Anagrama, 2024

Un noviembre más, me sirvo de Remedios Zafra para celebrar el Día Mundial de la FILOSOFÍA, esta filósofa cordobesa expresa bien la necesidad de practicar la filosofía. En la cita que he seleccionado, nos invita a hacerlo siempre, especialmente antes de decidir quién somos cuando nos unimos o no a los grupos de personas con el fin de hacer algo. 

La acción.

Unirse a los otros. Ahora este hecho lo hacemos de muchas maneras. Apoyamos grupos de intereses empresariales desde las redes sociales, con valores éticos sospechosos o sobradamente reprobables. Lo mismo hacemos con los partidos políticos, los medios de comunicación o determinadas tradiciones, que los insultamos o alabamos sin tener argumentos propios.

No sé si es el miedo o la desidia pero ninguno de los dos puede mantenerse mucho tiempo, menos mal, así que aunque nos hayamos unido a grupos sin pensarlo estamos a tiempo de abandonarlos desde el momento que sospechemos que no tenemos argumentos para seguir con ellos. Hay muchas ocasiones en las que no hay argumentos para aceptar condiciones de vida: de trabajo, de estudio, de cuidados, de infancia, de ocio...

Los argumentos a la hora de actuar pasan por considerar los efectos, las consecuencias de nuestros actos. ¿qué hacen los otros, para qué sirve lo que hacen, beneficia a alguien o a todos? También hay argumentos por principios, es decir ¿qué valores practican, en qué se basan, qué han hecho antes, qué dicen y cómo lo expresan, mienten o dialogan hasta llegar a consensos?

Esta mañana, mi alumnado ha seleccionado, entre otras funciones, una tarea filosófica clave para entender su educación como es fomentar la paz y escuela de libertad porque quieren un mundo mejor, que practique la justicia, el respeto y la dignidad lejos de la violencia.

¡¡FELIZ DÍA DE LA FILOSOFÍA!!

DEL REVÉS 2

 IN SIDE OUT 2

PIXARPOST

Me parece muy difícil dibujar las emociones, también los objetos materiales...por esto valoro mucho a quienes consiguen hacerlo, especialmente, las emociones por ser abstractas. En esta película, con más o menos acierto, resultan totalmente reconocibles, pero Ansiedad es tan real que da un poco de miedo verla junto al resto más ficticias.

La película trata bien o mal cómo en la adolescencia los cambios son tremendos, tanto por dentro como por fuera. Sin embargo lo más provechosos para mi alumnado, que la ha analizado en clase de Valores éticos, ha sido darse cuenta del poder de la imaginación, de la fuerza que tienen las cosas que no existen, de lo importante que es imaginar para ser y estar en este mundo. 

La escena de las proyecciones ansiosas, antes del partido de hockey clave de la protagonista, es de lo más esclarecedora. Hacernos ideas de lo que puede pasar, si pasa esto o lo otro, así o asá, visualizar las consecuencias de nuestros actos antes de que sucedan, este ejercicio intelectual es tan potente que llega a determinar el comportamiento final de la protagonista.

No solemos pararnos a pensar sobre el poder que tenemos con nuestra imaginación a la hora de hacer o dejar de hacer loas cosas. De hecho, hay que parar y preguntar para tomar conciencia de lo que está pasando en esa escena.

Qué poderoso es hacerse una idea de algo. Cómo nos arrastra a cumplirlo fielmente. Qué difícil es deshacer ideas. Cómo nos cuesta hacer otra cosa. Anticipar el futuro depende de la imaginación, de que esté o no controlada por unas emociones u otras.

Tal vez cuando oigamos predicciones, en cualquier ámbito de la vida, podríamos relacionarlas con la imaginación de quien las dice, con las emociones que le dominan, así las entenderíamos mejor y le daríamos la importancia que tienen.

Cuando las predicciones proceden de máquinas habrá que preguntarse por la imaginación de quien diseña los algoritmos, por las emociones que le llevan a vaticinar una cosa u otra en función de qué factores subjetivos u objetivos estén atendiendo. Estaría bien saber qué métodos se usan, qué intereses se persiguen, cuántas mentes están detrás y quiénes les pagan, porque jugar con las emociones para controlar la imaginación puede ser perverso, inmoral y también delictivo. Hay muchos y diferentes comportamientos internautas, ejemplos del poder de engañar a través de emociones e imaginación. La tecnodependencia también lo es.

PINAZO

IVAM, Valencia, nov 24 - ene 25

 

En la sala de la Muralla, sótanos del IVAM, se puede ver parte de la obra del pintor valenciano a propósito de sus diferentes identidades, ya sea como retratista, costumbrista, impresionista o realista. Se expone un estudio de la vida cultural de la época del autor para apreciar los cambios en su obra de acuerdo con los contextos que vive y dónde los vive. Incluye un documental visual.

Destaco las pinturas en tablas de más arriba por su belleza. Son muy pequeñas y contienen pinceladas muy originales y atractivas. Pero a lo largo de la sala, (digo largo porque tiene la forma de la muralla que contiene en el medio, auténtica medieval que rodeaba la ciudad, tramo entre las torres de Serrano y las de Quart) podría haber fotografiado muchas más, empezando por los autorretratos, tres, dependiendo de la identidad que tomara. La evolución personal corre paralela a la de los tiempos, el siglo XIX y comienzos del XX, ofrecen muchas e importantes novedades sociales, políticas, económicas, que transforman la vida, también el arte de Pinazo.

Es una exposición delicada, cercana por lo que se aprecia más íntimamente, a lo que contribuye el espacio expositivo, aunque, tal vez la iluminación tiene que cuidarse algo más, dadas las características de la sala.

JUANA FRANCÉS

 JUANA FRANCÉS

IVAM, Valencia noviembre 24-marzo 25

Al pasar a la sala aparece el Silencio así:

Silencio

Cuerpo y alma 1951

En la sala siguiente, abstracción:

De la serie Fondo marino

última sala:

Homínidos angélicos 1970

Suena Machado de fondo aportando su pizca de contexto a los cuadros de la autora.

Esta exposición recorre las diferentes etapas de Juana desde los años 40 hasta los 80 del siglo XX, incluso hay obra del mismo año de su fallecimiento en 1990. Las diferencias en los materiales muestran los diferentes intereses de esta artista plástica, vanguardista forzosamente, muy atenta al devenir de la historia de España y de Occidente, así que los contrastes y rupturas son más que visibles cuando, al cambiar de sala, vemos las diferentes fases. Llama la atención la importancia que va cobrando la textura, el relieve, el objeto dentro del cuadro hasta ser el propio cuadro al final.

Desde el museo se advierte que no han querido presentarla como autora del Grupo El Paso aunque en la información que muestran en las vitrinas aparecen noticias de prensa al respecto. Lo dicen porque quieren que se vea su obra al margen de influencias que constriñen, al fin y al cabo, aunque estuvo en el Grupo desde su origen solo permaneció en él unos cinco o seis años, lo que supone muy poco del tiempo que dedicó al arte a lo largo de su vida. Así su autonomía y visión del mundo, de los hechos humanos en este, garantizan un trabajo propio, personal, original.

Todas las salas reflejan artes distintos, colores y formas distintas, desde figuras como iconos hasta futurismo distópico pasando por la abstracción para mostrar el mundo terrestre y submarino.

Es de agradecer que el IVAM haya apostado por la obra de esta artista tan poco exhibida, conocida ni valorada por el público generalista. Ya va siendo hora que las mujeres artistas dispongan de los espacios expositivos museísticos para darse a conocer, porque tienen tanto que decir como cualquier artista hombre, la brecha de género en el arte sigue siendo enorme.

Resulta absurdo que sigamos sin información en papel del contenido de las salas en los museos. Desde la pandemia, que por higiene se retiraron, no se ha vuelto a facilitar esa información tan valiosa en la que aparecen datos biográficos imprescindibles de las autoras y autores, obras, etapas, incluso algún ejemplo del contenido de la exposición. A veces sirve para dar a conocer el trabajo a quienes no pueden asistir o no lo han hecho todavía.

Recomiendo ver a Juana Francés por la calidad de su obra a lo largo de su vida, por la transformación inevitable de su arte que atiene el paso del tiempo y su mirada crítica de la vida.

INSECTOS

 

Hay que saber mirar, saber juntar, saber elegir...con sus huecos y espacios vacíos, propiciando la forma.

Mantis

Cocol

Escorpión

Libélula

Hormigas, moscas, arañas, saltamontes. Ratas, ratones, gatos, gallos...animales de compañía que pueblan el taller de Jose y que, de vez en cuando, salen a contemplar paisajes como el Auditorio de Cuenca, de paso, se les puede ver gratis...

CENTENARIO ZÓBEL

 CENTENARIO FERNANDO ZÓBEL

Biblioteca Pública Fermín Caballero

Noviembre 2024, Cuenca

El error de la cartela en la fecha de nacimiento es evidente, debe poner 1924.

Según entras, en el espacio de la derecha, bajando la pequeña escalera está Júcar XIV, protegido por una cinta perimetral, para lucir el aniversario Zóbel en la Biblioteca.

Además hay información periodística, de archivo, fotos y posters de algunas exposiciones. Parece poquita cosa, sin embargo ya se sabe, lo bueno si breve, dos veces bueno. 

Merece la pena plantarse frente al cuadro y dejar pasar el tiempo. Aunque estemos acostumbrados a sus pinceles, estos azules, de agua de río, son impactantes, sugerentes, llamativos. La distribución de los colores y sus reflejos, imposible de fotografiar, te mantiene delante, contemplando arte.

Gran iniciativa de la Biblioteca, accesible a todo el mundo durante todo el día, acercando sus fondo artístico, promoviendo la cultura de calidad.

FELIZ DÍA DE LAS LIBRERÍAS

 DÍA DE LAS LIBRERÍAS

Reconozco que son lugares en los que pasa el tiempo gratamente, curioseando, preguntando, tocando y sobre todo leyendo. Ese tiempo que luego te llevas a casa en forma de libro, que lees y hablas de él, incluso escribes sobre él, que recomiendas y prestas o que colocas juntos a otros en un estante del estudio, formando tu propia biblioteca personal.

Si tienes la suerte de conocer a la librera entonces el tiempo que pasas allí es, además, conversación, encuentro, anécdotas, risas, quejas, familia, trabajo, regalos o viajes. Los temas se interrumpen con las necesidades de los clientes lo que provoca retomarlos o abandonarlos por otros, el caso es charlar a gusto, ¿será por palabras?

El gremio hace rifas para agradecernos que compremos en sus establecimientos. Rifan dinero para que se gaste en libros, así nos devuelven un poco de lo que le damos, pero en realidad no nos lo pueden devolver, ni siquiera un poco, porque lo que nos llevamos de las librerías no tiene que ver con el dinero sino con la palabra, escrita, que según Aristóteles es lo que nos diferencia a los seres humanos del resto de los animales gregarios, porque con ella podemos estimar lo que es justo y lo que no, hacer valoraciones sobre lo que nos conviene para vivir bien.

Para mi hoy es un gran día porque celebramos el poder de las palabras escritas. En el telediario han mostrado una pintada falta en una pared valenciana, es noticia por ser falsa ya que se quiere engañar a la población con un mensaje, palabras pintadas, que no existe. Creo que leer sirve para no ser engañada, para saber usar la palabras y distinguir, de alguna manera, la verdad de la mentira, así sabemos quién es mezquino y hace de la tragedia un botín y añade un cadáver.

También hoy, por ser el día que es, han mostrado en la tele el estado de las librerías arrasadas por la Dana valenciana y las imágenes dolían, a su modo, también.

Ojalá usemos bien el poder de las LIBRERÍAS. ¡Larga vida a los libros! 

EFEMÉRIDES IMPORTANTES: 25N

 EN 45 SEMANAS 40 ASESINADAS

A lo largo de este mes se realizan diferentes actos para concienciar sobre la violencia machista que sigue asesinando a las mujeres también en nuestro país cada año, mes, semana...

Trata de mujeres para explotación sexual. Crímenes. Pederastia. Los hechos son tan crueles que no deberían repetirse jamás, sin embargo, desde todos lados se constata que el machismo está creciendo como la pólvora por todas partes, que los pueblos votan a políticos machistas, que los medios audiovisuales y redes sociales transmiten sexismo a niveles inimaginables, que la presión social sobre las niñas y jóvenes es tal que ingresan a los hospitales por problemas de salud mental relacionado con sus cuerpos e identidades como nunca antes habían hecho.

Violar la dignidad de una persona es un delito, ocultar esta violación también.

No tiene sentido que gane terreno la mentira, los bulos, la desinformación en una materia tan importante como la IGUALDAD y la JUSTICIA que tiene que preservarla. Debemos refutar cada mensaje viciado de odio y machismo que escuchemos donde quiera que se produzca, especialmente entre los más jóvenes que creen lo primero que les llega sin cuestionarse nada sobre su veracidad. 

Las religiones siguen teniendo un papel fundamental en esto, como la publicidad, la música, el cine, los videojuegos, las empresas, los deportes. Todos estos agentes sociales construyen las costumbres que más arraigan en la mente de la ciudadanía, las más poderosas porque son las más emocionales. Las familias han de preocuparse si sus hijos/as son buenas personas, si viven sin hacer daño a nadie, si tienen miedo cuando van por la calle o se sienten intimidados ante alguien.

El 25N es diario porque sucede cada día a nuestro alrededor que niñas y mujeres son agredidas, de una u otra manera, por jóvenes y hombres que nos rodean en todos los contextos empezando por las propias familias. La violencia de género existe aquí y ahora y debemos combatirla aquí y ahora entre todos/as.

VERANO EN DICIEMBRE

 VERANO EN DICIEMBRE

Carolina África, 2024

Anoche se estrenó en los multicines de la calle Tarancón en Cuenca, con la presencia de una de las protagonistas, la conquense Beatriz Grimaldos, quien la presentó y contestó a las preguntas que le hicieron los espectadores, sin olvidarse de la Dana porque en Valencia, a esas horas, una multitud indignada gritaba y llenaba las calles en otro ejercicio más de solidaridad.

La película trata de una familia española, cuya madre dirige a su estilo y las hijas reaccionan al suyo, resultando incompatibilidades de todo tipo. Y en medio la abuela, extraordinaria Lola Cordón, la nieta, la hija haciendo las américas, la iglesia, el barrio y la educación generacional que tanto reconocemos todavía en nuestra España querida.

Los roles de las hijas son parte del espectro de nuestra actual vida individual modos de entender ser mujer en pleno siglo XXI con una educación del siglo anterior. Se relacionan torpemente en asuntos como la sexualidad, la fidelidad o la salud mental pero maravillosamente en las relaciones de hermandad, afectos y cuidados.

Muchas dudas e incertidumbres laborales, de pareja o de identidad, bajo el paraguas de la familia. 

Las actrices son muy buenas, solo por verlas juntas merece la pena ir al cine. Interpretan muy bien cada papel bien definido de madre salvadora del mundo, hija artista pero conservadora, hija mayor vitalista y rebelde, hija sumisa e invisible, todas vulnerables frente a una abuela todopoderosa que ya no puede nada por sí misma y gracias a eso mantiene juntas a las demás.

No debe ser fácil filmar la vida cotidiana de manera creíble, reconocible y cercana porque en el fondo lo general no se ve, cada familia es muy particular, tiene sus cosas propias, pero la directora lo ha hecho, ha sabido exponer lo que podemos tener en cada casa y con ello poder hacer que nos sintamos reflejadas de algún modo con el tema principal o con los subtemas secundarios.

Gracias  a Beatriz, hace muy buen trabajo, por su paciencia y generosidad en el coloquio posterior y por referirse a su familia, cuyos padres conozco, con tanto cariño y respeto.

VOTAR A DIOS Y PASAR DE LA IGLESIA...MILLÁS

VOTAR A DIOS Y PASAR DE LA IGLESIA 

J.J. Millás y Javier del Pino

A vivir que son dos días, 10/11/24

cartoonaday.com

Una vez más lo ha conseguido, Juanjo Millás ha dicho con las palabras precisas la mejor metáfora sobre las elecciones norteamericanas y es que la población ha votado a Dios y ha pasado de la Iglesia, es decir, ya no importan los partidos políticos ni el ejercicio de la propia política, gobernar, regular, organizar, garantizar, porque lo único que importa es el capital genuino y no su sucedáneo, el caos capitalista que solo el hombre rico, sin ganarse nada, sin estudios, sin esfuerzos, sin trabajos, representa tan perfectamente, es el hago lo que quiero, el me salgo con la mía siempre, soy yo, después yo y luego yo también, que perfectamente representa Trump. El pueblo, como los creyentes, ha votado diciendo que no cree en la Iglesia (pederastia, enriquecida, doble moral...) pero sí en Dios (poder absoluto, ilimitado, jefe de todo esto) así que ha votado a Dios, sin rodeos, al más puro estilo yanqui, cabalgando en solitario, armado hasta las cejas, atravesando desiertos y montañas hasta imponer la ciudad sin ley y quedarse a vivir en ella porque allí es donde se prospera, solo allí.

 Para aclarar el caso, dice el escritor que, ya en nuestra cultura, nos parecemos bastante cuando preferimos que nuestro equipo de fútbol gane jugando mal a que pierda jugando bien, porque el éxito es lo que vale, el éxito es la calidad, aunque sea haciendo trampas o directamente el mal. Y esto lo adereza recordando expresiones de políticos como verdades alternativas cuando quieren decir mentiras, a propósito del PP con Mazón, ese uso normalizado de eufemismos mentirosos que construyen realidades peligrosas hasta el punto de justificar enormes pérdidas de vidas humanas. Mentiras que asesinan cargando contra otros las responsabilidades propias.

Este intento de aclarar ciertos hechos sucedidos a lo largo de la semana que acaba, propósito de Javier del Pino invitando a Millás, resulta de lo más esclarecedor cuando se centra en analizar el lenguaje y la inevitable ética que conlleva. Así sea las elecciones en USA o la Dana valenciana en el PP. En este último caso los dirigentes políticos de derechas se empeñan en salvar a la Iglesia, o sea a su partido y no a Dios, todavía mantienen firmes su espíritu pederasta, corrupto, ladrón, de doble moral, intacto.

Pero hoy, además, han comentado, cómo no, otra noticia increíble pero cierta, la del Jefe de Delitos Económicos, quien en su casa de Alcalá de Henares tenía emparedados veinte millones de euros, alguien normal, austero incluso, con un perfil psicológico para estudiar, ya que trabaja para  Asuntos Internos tan literalmente que en el interior de las paredes de su casa, lo más internamente posible, escondía su botín millonario no se sabe con qué fin. Aquí Dios es el dinero, sin más disimulo y la Iglesia la ley, supongo. Otra vez la realidad, que siempre supera a la ficción. Ficción, palabra imprescindible en Millás que ha podido usar para hablar de la vida cotidiana a propósito del último libro de Mario Jaramillo sobre el Hombre gratis, esclavos por convicción o por imposición, ejemplos del individualismo funcional (ponerse gasolina en las gasolineras, cobrarse en los cajeros del supermercado, evitando puestos de trabajo) Lástima que se haya pasado la hora del programa...

UN CABALLERO EN MOSCÚ

 UN CABALLERO EN MOSCÚ

Amor Towles, Salamandra, 2019

Gracias Elena, ahora entiendo tu entusiasmo al hablarme de esta novela.

Esta novela tiene 508 páginas por lo que el autor une varias novelas o muchos cuentos para crearla. El personaje principal está rodeado de otros secundarios que "cuentan" su propia historia, o parte de ella, relacionada con la del protagonista, haciendo que, a veces, este libro contenga referentes corales y enriqueciendo la trama hasta hacerla dramática, humorística, crítica, histórica, peliculera, barroca, ocurrente...genial.

El autor se cuida de llevar un orden cronológico para no perderse y que no nos perdamos quienes le leemos. Es importante el transcurso lineal del tiempo para apreciar los sucesos y las vivencias del conde Rostov, cómo adquiere roles diferentes que le propician conocimiento valioso con el que sobrevivir en un contexto muy original, como es una condena domiciliaria en el hotel Metropol de comienzos del siglo XX en Moscú.

Plantear que un aristócrata sobreviva en medio de una revolución bolchevique, dos guerras mundiales y el stalinismo soviético en el corazón de Moscú solo puede ser un planteamiento artístico, literario en este caso...o no. Si el autor es ocurrente y maneja el lenguaje descriptivo a las mil maravillas, el resultado es este maravillosa novela, en la que se dice algo así como que las páginas de los libros están numeradas para que podamos seguir leyendo tras una interrupción razonable porque leer es importante, vital.

Solo apuntaré una de las afiladas críticas políticas que se entre leen a lo largo de los capítulos que tiene que ver con la burocracia política, aplicable, me temo, a la actualidad, y es cuando el aparato del partido quiere controlar el restaurante del hotel haciendo que los camareros tengan que anotar las comandas en un papel que deben entregar a un secretario que debe registrar en un libro y pasar nota a la cocina cuyos cocineros deben leer y devolver el papel una vez cocinada la comanda al secretario que debe entregar el papel al camarero quien finalmente servirá los platos, necesariamente fríos, así justificar las sospechas de robos de alimentos.

El contenido sobre recetas de cocina y bebidas es ingente, también sobre cine, sobre música o literatura, de hecho en la página 219 dice que el arte es el siervo más incómodo del Estado, reflejando así con toda claridad el objetivo de crear este personaje culto, con oportunidades de cultivarse y de cultivar a los demás. Tan importante llega a ser su cultura que sale airoso de muchos entuertos por ella, gracias a ella consigue una tratamiento especial y un valor político extraordinario. 

Resulta todo un placer leer momentos de reflexión, pensamientos y tomas de decisiones, diálogos, emociones, todo perfectamente descrito, ya sea en primera o en tercera persona, ya sobre películas americanas o poesía soviética. Pero hay algo que sobresale, y es difícil, entre todo el entramado literario y es lo bien que escribe sobre las relaciones humanas como la lealtad y el respeto. Parece fácil y sin embargo suele ocurrir que la amistad, la sexualidad, la familia, el compañerismo o simplemente el amor, por sí solos ya conllevan todos los valores éticos importantes y necesarios que no hace falta expresar. En esta obra, creo que es fundamental, precisamente lo que se expresa es la relación del comportamiento humano practicando lealtades y respetos en diferentes circunstancias románticas, políticas, familiares, laborales o festivas.

La literatura, cuando es buena, resulta ser imprescindible.

PUAN

 PUAN

María Alché y Benjamín Naishtat, 2023

Qué interesante resulta ver la Facultad de Filosofía de la universidad argentina desde una butaca de cine habiendo estudiado Filosofía en Madrid. Además algo de esto hay en el argumento porque uno de os protagonistas da clases en Alemania y pretende hacerlo en su país, Argentina, donde estudió.

El caso es que Europa y América se miran, la una a la otra, a propósito de la enseñanza de la Filosofía, mucho más allá del ámbito universitario, porque la asignatura que imparten os protagonistas es, ni más ni menos, que Filosofía Política, así los contextos sociales, económicos, laborales, familiares, sexuales, legales, policiales y de género están presentes marcando los escenarios, los tiempos y las derivas secundarias que van confluyendo en la trama principal.

Clases particulares de Filosofía a una señora octogenaria rica. Clases de Filosofía a personas de barrios marginales. Clases de Filosofía a estudiantes en la facultad, y entre clase y clase, la familia, la amistad, los deseos, las decisiones, las obligaciones y las insumisiones. Eso sí, interferidas por un tipejo que trastoca todo lo que es y puede ser el mundo del profesor Marcelo.

Hay tantas oportunidades de asistir a clase de Filosofía que acabas apreciando su utilidad, aunque solo sea por los originales y oportunos ejemplos que se le ocurren al profesor, especialmente al hilo, clásico, de los libros de autores de los siglos XVII y XVIII ya que resulta de lo más actuales. También aparecen citados filósofos del siglo XX que resultan somníferos.

Siendo argentina la película contiene humor y crítica social a partes iguales, quiero decir que son ingredientes inevitables, presentes en la historia que se cuenta porque están en las pintadas de la facultad, en los pasillos de espera para ganar la cátedra, en el parque, en la calle, en la televisión, en el bus, en las cafeterías o visitando pisos para comprar casa. 

La infancia, protagonista filosófico donde los haya, está muy presente en el hijo que, cada vez que interviene, da autenticas lecciones filosóficas del más alto nivel.

Las mujeres, omnipresentes, son las protagonistas sin serlo porque representan todos los roles, buenos, malos y regulares, para que sea una película social, realista, actual.

Los diálogos, elemento filosófico por antonomasia, son fundamentalmente acción, resulta que el lenguajes es performativo y así entendemos el final, con la inclusión de la ética política, de la praxis que ha estado sobrevolando todo el tiempo la vida de los profesores, ya sea cantando o protestando, enseñando o cooperando.

Un gustazo ver esta película en pantalla grande porque grandes son las preguntas que nos hacemos y al hacerlas grandes son las cosas que pasan, en la infancia casi se puede ver cómo cree el niño, la niña que pregunta al obtener respuesta y seguir preguntando. En las personas adultas, apenas se ve, pero sucede lo mismo, el crecimiento resulta de la interrogación, de la conversación, de la cooperación.

El elenco es magnífico.

LAS DESGRACIAS NUNCA VIENEN SOLAS

 PARECE QUE LAS DESGRACIAS NUNCA VIENEN SOLAS...

Cuando pensábamos que ya no podríamos soportar más desolación tras la tragedia de la Dana en USA gana el trumpismo y se institucionaliza por todo lo alto, con aplausos del fascismo europeo.

Recordando a Amin Maalouf en El desajuste del mundo todas las elecciones norteamericanas se convertirán en un psicodrama planetario (pág. 103, Alianza, 2009) y así está la cosa, a ver cómo se asume esto a estas alturas con la que está cayendo.

Dicen en la prensa que ha sido por la economía, que la gente ha votado pensando en su bolsillo. Supongo que será para disponer de efectivo con el comprar armas o tratamientos abortivos privados, lo primero porque así se obtiene seguridad privada y lo segundo porque así se obtiene dignidad y autonomía también privadas. En cualquier caso, la seguridad y el derecho a ser o no madre se siguen privatizando. Estos ejemplos no agotan ni mucho menos el espectro de salvajadas que supone el gobierno Trump. Pronto empezaremos a tener noticias de leyes que superarán cualquier ficción posible pero que entrarán en vigor más pronto que tarde, referidas a la vida cotidiana como los trabajos, los estudios, al salud, el medio ambiente, la vivienda o el precio del aceite. Todo el planeta está influido por los resultados electorales de hoy, y sí puede ser peor.

Por seguir con Maalouf cuando afirma que en Occidente la barbarie es arrogancia e insensibilidad (pág. 74), el pueblo norteamericano es bárbaro hasta decir basta al votar la arrogancia y la insensibilidad máximas, tal cual, hasta tiene un socio, multimillonario de las telecomunicaciones, que ha rifado diariamente un billón de dólares entre quienes le votaran. Valga como ejemplo de arrogancia e insensibilidad.

Allí no ha calado lo de el voto útil que tanto nos mueve por aquí o Harris debe ser vista como totalmente inútil, en cualquier caso menudo papelón el de la jueza, menudo papelón el de la juventud, las mujeres y sencillamente las personas con un mínimo de democracia en su ideología.

Advertidos estamos. Pronto cruzará el charco el barco del totalitarismo que ya desembarcó en Argentina y fue recibido con honores por parte de nuestra clase política.

 

AMAL

 AMAL

Jawad Rhalib, 2023

De nuevo una película basada en el ejercicio de la tolerancia, en los riesgos de tolerar lo intolerable, en cómo practicar los derechos universales a pesar de que cuesten vidas.

Con la educación pública como escenario principal, Bélgica representa la democracia europea con todos sus luces y todas sus sombras, esta vez en lo referente a las religiones, a la libertad de creencias y de expresión de esas creencias, a la intromisión de la fe en el Estado, al laicismo, a concordia social.

Los fundamentalismos excluyen hasta asesinar.

Cuando la educación pública, en nombre de la tolerancia y los derechos democráticos, permite que entre a sus aulas la fe está abriendo la puerta a la discriminación primero y a la violencia sin límites después.

La profesora de literatura, la protagonista, enseña atendiendo al contexto de su clase, a la diversidad de alumnado, abriendo lo ojos, no solo sensitivos, a conocimientos que enriquecen al alumnado, a textos diferentes a los que el alumnado lee o puede leer sin asistir a clase. La escuela pública enseña a ser ciudadana/o en todos los ámbitos, a sumar, a dibujar, a escribir, a experimentar, a entender hechos pasados y presentes, a reflexionar sobre qué somos y qué queremos o a superar un examen para acceder a la universidad, enseña a ser y estar en esta sociedad contemporánea. Y aquí y ahora podemos ser y estar de muchas maneras, como homosexuales, heterosexuales, bisexuales o cualquier otro modo de identidad sexual y es un modo válido, todos lo son porque no implican ningún rasgos cívico o ético que suponga ser mala persona o peligrosa, perversa, pedófila, manipuladora, extremista, negacionista, terrorista ni nada parecido. La orientación sexual es la que es.

Leer textos medievales para apreciar la poesía de autores musulmanes, judíos o cristianos tendría que ser un lujo accesible desde la escuela pública, algo que en pocos otro lugares se puede estudiar por falta de conocimientos. Sin embargo, en una cultura tolerante con la intolerancia la oportunidad de leer literatura diversa supone conflictos de todo tipo y a todos los niveles.

La cámara psicológica y los primeros planos no son suficientes para transmitir la sensación de presión social que viven las y los protagonistas. El rol de directora, de profesor, de familia, de alumna y alumno sirven para ponernos un espejo delante, en mi caso, literalmente por ser docente de secundaria en la pública, por ser madre y por haber sido educada en el cristianismo y machismo del siglo XX español.

Sigue siendo necesario este tipo de cine social que, además, está perfectamente interpretado por el gran elenco de actrices, sobre todo, y actores, en ambientes reales tan asfixiantes como la vida misma.

Hoy, con una ley de educación que rebosa la palabra COMPETENCIA en cada línea, me pregunto si la sociedad está lista para educar a personas competentes en  el pensamiento crítico,  en los derechos humanos, en el respeto, la libertad y la tolerancia, propias de una cultura democrática siglo XXI.

El arte es el siervo más incómodo del Estado dice Amor Towles en Un caballero en Moscú, Salamandra, 2018.

TREN CONVECTIVO

 TREN DE TORMENTAS

(hemos ideologizado hasta el clima)

...entre otras cosas, necesitamos entender cómo y por qué suceden las cosas que nos afectan. 

A pesar de las advertencias continuadas de la ciencia, en todas sus especialidades, hemos subido la temperatura del planeta incluyendo la del mar, así que una consecuencia lógica es la generación de trenes convectivos o tormentas mortales como las de esta semana, sobre todo, en la comunidad valenciana por estar más cerca del Mediterráneo.

Teníamos muchas anteriores experiencias de otros hechos catastróficos por desoír a la ciencia.

Pero ¿quién la desoye como para que tengamos consecuencias tan devastadoras como la dana valenciana? En los colegios, institutos y universidades se enseña ciencia, lo que sabemos tras las investigaciones que contrastan y difunden personas expertas, lo que podemos asimilar en la cultura popular de lo que nos trasladan, a nuestro nivel de comprensión, quienes están investigando y tienen autoridad en su campo de conocimiento. Un ejemplo de cómo obtenemos la información meteorológica la ciudadanía de a pie son los espacios de los telediarios destinados a el tiempo. Al menos en la televisión pública, quienes nos muestran los mapas son científicas y científicos que se esfuerzan en hacernos comprender fenómenos físicos cuyo lenguaje técnico no controlamos, pero lo consiguen con ejemplos, con imágenes, con mucho sentido común y profesionalidad.

Entonces, (nos advierten de los riesgos, de los peligros, de la gravedad de lo que se avecina, siempre están dándonos previsiones) ¿por qué no se les tiene en cuenta? Hoy hemos ideologizado hasta el clima, las mentiras que rodean la información son tantas y de tal magnitud que podría parecer que los dirigentes políticos valencianos por anteponer sus intereses económicos, o sea políticos, despreciaron a la ciencia y no alertaron a tiempo a su población.

Por favor, un poco de seriedad, porque estamos hablando de vida o muerte, como hace tan solo unos años con la pandemia. Ciertas posiciones políticas cuestan vidas. 

Ante el volcán de La Palma y su gestión científica tenemos que aprender a valorar los tiempos de la información y también de la atención a los afectados. Ningún fallecido, eso sí muchas, todavía, pérdidas económicas.

Me gustaría escuchar a las empresas y su patriotismo, cómo defienden a España aportando millones de euros de sus infinitas ganancias para restablecer cuanto antes un poco de normalidad en las zonas afectadas por estos trenes convectivos. Por cierto, curiosa metáfora climática, son los trenes precisamente los que más trastornos están generando entre Madrid y Valencia, aunque no solo en esta línea, en los últimos años.

La rabia e impotencia de la ciudadanía va creciendo ante las noticias sobre las personas fallecidas, desaparecidas, hospitalizadas, derrumbadas y asoladas como sus casas y negocios, como sus vidas...pero también al saber cómo se podría haber gestionado el conocimiento científico y no se hizo, cómo las políticas de recortes de servicios públicos se ejercieron a bombo y platillo sin rubor alguno, cómo la capacidad de previsión y aprendizaje por experiencia no ha tenido éxito ante las ideologías negacionistas y antidemocráticas.

Vienen meses, quizá años, de aprendizaje, no solo científico. Espero que al menos se asuman responsabilidades esta vez.

Infinitas gracias a las personas solidarias. Otra vez el pueblo español, dando lo mejor de sí mismo cuando toca, ejemplo de generosidad y cordura. Ojalá inspiren a las instituciones y administraciones, de todos los niveles nacionales e internacionales, para ponerse la botas de agua y entrar en el barrizal dispuestos a todo.